Аломати афсонаҳо барои мардон

Шумо ҷавонеро хуб мешинохтед, вале шумо шубҳа мекунед, ки оё ӯро дӯст доред? Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна одамро эҳсос кунед, бо ёрии маслиҳатҳои мо шумо албатта қобилият меҷӯед.

Марди меҳрубон ба як зан

Муносибати на он қадар меҳрубононаи мардро мушоҳида кардан душвор аст. Барои ин, шумо бояд танҳо ба эҳтиёт шавед. Чун қоида, як шавқи шавқовар ба шумо имкон медиҳад, ки диққати худро ба шумо бо ҳама гуна воситаҳо ҷалб кунед. Аксар вақт, ҳатто мардон калонсолон ба монанди писарон дар айёми муҳаббат рафтор мекунанд - ба онҳо духтарро бурида, онҳоро бардоранд, вале барои мағрурӣ, балки бо роҳи хуб кор накунанд.

Вай шояд аз шумо хашмгин шуда бошад, метарсед, ки чизе гуфтан ё чизи нодурустро бигӯед. Ё баръакс, марде, ки ба шумо зебо аст, ногаҳон ноустуворона сӯҳбат оғоз меёбад. Агар инсон аз ташвиш бошад, эҳсосоти ӯ бо ин амалҳои зерин дода хоҳад шуд: ӯ сару либоси худро пӯшонад, мӯи худро хушк мекунад. Илова бар ин, ӯ дар муддати тӯлонӣ, вақте ки шумо инро мебинед, чашмашонро ба чашм нигоҳ хоҳад кард. Аммо баъзан як марди шармовар ва баръакс, ӯ фавран кӯшиш мекунад, ки чашмони худро пинҳон кунад.

Агар мард дар ҳақиқат дорои эҳсосоти ҷиддии ҷиддӣ бошад, пас ба назди шумо танҳо баргаштан, ӯ метавонад нисбат ба ширкат дар ҷамъият хеле шармовар ва маҷбур кунад. Ӯ инчунин дар бораи фаъолиятҳои лаҳҷавии муштараки шумо мусбат аст. Дар айни замон, бисёре аз намояндагони ҷинсии қавитаре, ки ба зудӣ ба таври қатъӣ амал мекунанд, ба таври қатъӣ амал мекунанд.

Марде, ки бо шумо ғамхорӣ мекунад, кӯшиш мекунад, ки боадабона кӯшиш кунад, кӯшиш кунед, ки аз ҷангҳо ва вазъиятҳои ногувор канорагирӣ кунед. Илова бар ин, фикри шумо барои ӯ хеле муҳим аст ва ӯ калимаҳои шуморо мешунавад.

Бояд хотиррасон кард, ки занон одатан маслиҳати қавӣ доранд, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо худро эҳтиёт кунед ва эҳсосоти худро эҳсос кунед.