Мардон метавонанд дар бораи чизе, ки дар бораи нодурусти худ мехоҳанд, сӯҳбат кунанд, гарчанде ки онҳо баъзан худро беҳтар ҳис мекунанд. Ин аст, ки ҳадди аққал муносибати худро бо телефон қабул мекунанд. Аксар вақт он рӯй медиҳад, мо сарварони худро шикастем, чаро марде занг зад ва сипас ӯ ба мо мегӯяд, ки пул ба итмом мерасад, телефон дар сафари ду писари дуюм, ки дар дигар шаҳр зиндагӣ мекунад, ва дигар талантҳои зебо фаромӯш кардааст. Ва дар асл он рӯй медиҳад, ки ӯ аввал ба занг заданӣ буд. Хуб, ин аст, ки онҳо пас аз он, дандонҳои мантиқӣ ҳастанд? Ҳақиқат ин аст, ки мардро пурсед, ки чаро ӯ ба таври оддӣ даъват намекунад (ин барои духтарчае, ки аввалинро даъват мекунад, модарам моро таълим медиҳад), ё имконнопазир нест (мо рақами телефон нагирифтем, вале ҳоло мо ҷавоби худро мехорем). Ва ман чӣ кор кунам, дар телефони вазифа бошед, далерӣ гиред, худамро занг зада, дар бораи ин шахс фаромӯш кунед? Мо фаҳмидан мехоҳем, ки мардон аз рӯи муносибати наздик бо муносибати байни шумо тақсим карда мешаванд.
Чаро даъват кардани маҳбуби ман нест?
Чӣ тавр мо мефаҳмем, ки чаро марди дӯстдошта дар давоми рӯз занг зада наметавонад - танҳо вақт ва ё ҳисси ҳисси ӯ нест? Агар шумо якҷоя вақт дар якҷоягӣ бошед, ва вақте ки нишонаҳои «ташвишовар» нест, пас лозим нест, ки аз набудани зангҳо аз дӯстдоштаи худ битарсед. Ӯ танҳо барои он ки шуморо даъват мекунад, фикр намекунад, зеро ки дар бегоҳ то ҳол шумо дидед, ва мардҳо барои сӯҳбатҳои телефонӣ, монанди бисёр занҳо, ин гуна ҳисси зиёд надоранд. Ва агар марди шумо сахт меҳнат кунад, шояд ӯ танҳо вақти занг задан надорад ва ӯ бо хӯроки нисфирӯзӣ барои хӯроки нисфирӯзӣ ва истироҳат истифода мебарад ва ҳатто бо занаш дӯст надорад.
Ин як чизи дигар аст, агар касе дӯст дошта бошад, пас баъд аз зӯроварӣ даъват намекунад. Чаро шумо фикр мекунед, ки мард дар ин маврид якумро даъват намекунад? Ин дуруст аст, ӯ метарсад, ки шуморо даъват мекунад, гунаҳкориро эътироф кунед, ҳокимияти худро ба худатон эътироф кунед ва дар зери сояҳои сахт қарор гиред. Аксар вақт ин ғурур ва тарс дар бораи аз даст додани озодӣ, ки мардони қавӣ аз қадами якум ба сӯи мусолиҳа пешгирӣ мекунанд. Албатта, ин ҳолат барои парвандаҳое, ки дар он муддати дурударозии шумо тасниф карда шудааст, татбиқ намегардад ва ин нохунак нуқтаи охирин буд.
Чаро марде пас аз ҷинсӣ занг зада наметавонад?
Албатта, мо аз ташвиш метарсем, ки муносибати аввалин хеле аҷиб буд, ва пас аз он, ки баъди ҷинс ба итмом расид, мард даъват намекунад. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард ва аз ҳама муҳимтар, чаро ин рӯй медиҳад? Пас, ман дар ин мавзӯъ ёдовар шудам, ки: «Агар мард ҷинсӣ накунад, пас ӯ бо ман ҳамнишинӣ намекард, ё ӯ мурд. Ва ман самимона умедворам, ки охирини он. Ҳаёти воқеӣ, албатта, мо чунин натиҷаҳоро мехоҳем. Ва дар ин шӯхӣ, монанди дигарон, як ғалладон оқил аст. Марде, ки ҷинсро бо зани худ дӯст намедорад, махсусан, агар шумо вақти кофӣ ба ӯ наздик нашавед. Шумо ба ин чӣ гуна муносибат мекунед? Ва шумо мехоҳед. Агар мард ба шумо хеле писанд буд, пас худашро даъват кунед ва сабабро фаҳмед. Агар ӯ ҳақиқатро нагӯяд, пас шумо ҳама аз ҷониби реаксия фаҳмед. Ва агар шумо онро дӯст надоред, аз он шод бошед, ки аз чунин як сеҳру ҷоду наҷот ёбед, ба монанди тамаъи ношоиста. Имконияти дигар ин аст, ки марде пас аз ҷинсӣ занг зада наметавонад, зеро ӯ ҳама чизро мехоҳад. Гелос аз торт, аз як рӯйхат дар рӯйхати ғалабаҳои гузошта мешавад,
Чаро як мард пас аз санаи якум даъват намекунад?
Рӯзе бо марде ба назди ӯ мерафт, ӯ телефонашро гирифт ва ваъда дод, ки занг мезанад, вале ӯ занг зад, чаро? Аввалин педагоги аввалин, шумо махсусан ба ӯ маъқул набудед ва телефонро танҳо аз ҷониби худ интихоб кардед. Сабаби дуюм аст баъзе мушкилоти техникӣ - ман телефонро вайрон кардам, рақамро гум карда, ба сафари фаврии тиҷоратӣ рафта будам. Ҳақиқатан, агар шумо марди ҳақиқӣ шавқовар бошед, пас ӯ роҳе барои ғолиб шудан хоҳад ёфт. Ва ниҳоят, интихоби сеюм - ӯ танҳо далерӣ ба даст наоварад, аз ӯ метарсид, ки шавқи ӯро нишон диҳад. Чӣ қадар одамон чунин шахсро занг зада наметавонад? Ҳар як шахс дорои роҳҳои гуногун мебошад, хусусан, барои якҷоягӣ бо рӯҳия якҷоя нест. Пас, барои худ муайян кунед, ки агар касе занг занад, шумо ӯро дар ёд доред. Хуб, барои чӣ ба шумо бӯй лозим аст?