Муносибати нодуруст дар муносибат сабаби набудани алоқа мебошад. Одамон боварӣ доранд, ки онҳо аллакай комилан шарҳ додаанд, аммо дар байни онҳо ҳамсӯҳбат онҳо ба онҳо нафаҳмиданд ва онҳоро нодуруст фаҳмиданд. Таҳқиқотҳое, ки аз ҷониби психологҳо гузаронида шудаанд, нишон медиҳанд, ки аксарияти одамон ба суханони худ изҳори назар мекунанд, ҳарчанд ин ҳақиқат нест.
Чӣ нодуруст аст?
Бо фаҳмиши маънои ҳадафи дониш ва роҳи мавҷудияти инсон. Психологӣ, ҳар кас бояд аз ҷониби дигар одамон фаҳманд, ва худи худи ӯ бояд ба амалҳои дигар одамон, ҳикояҳои табиӣ, муносибатҳои сиёсӣ ва дигар ҷанбаҳои дигар аҳамият диҳад. Фаҳмиши нодуруст ва нодуруст - проблемаи умумӣ, ҳам дар соҳаи давлатӣ ва ҳам дар ҳаёти шахсӣ.
Чаро сабаби нодуруст аст?
Мавҷудияти шумораи зиёди одамон, набудани хоҳиши қабул ё шунидани диққати дигар ба вазъияти муноқиша оварда мерасонад. Фаҳмиши нодуруст роҳи мубориза бо душман аст ва сабаби пайдоиши он аст, ки хоҳиши дилхоҳ дар ҳама гуна баҳсу муноқиша ба даст орад ё ҳуқуқи ҳуқуқи худро ба дигарон диҳад. Фаҳмиши нодуруст байни одамон дар адабиёт ва намунаҳое, ки дар он ҷо нишон дода шудааст, нишон медиҳанд, ки бештари ғурурҳо танҳо ба андозаи заъф оварда мерасонанд.
Муносибати нодуруст дар муносибатҳо
Ҳамаи одамон гуногунанд ва ин изҳорот чун олам чун ҷаҳон аст. Масъалаи таназзули байни одамон метавонад на танҳо аз он сабаб, ки хоҳиши фаҳмидани ягон хоҳиш вуҷуд надошта бошад, бигзор танҳо нуқтаи назари шахси дигарро қабул кунад, балки барои он ки ҳамаи одамон арзишҳои гуногун, фарҳанг ва системаи дониши гуногун доранд. Одамоне, ки системаҳои дарки ҳассосро бо душвории зиёд метавонанд якдигарро фаҳманд, метавонанд. Мехоҳед, ки чизеро фаҳмонед, одам бояд забонеро, ки барои ӯ дастрас ва фаҳмо аст, гап занад.
- Visuals - аксарияти иттилоот бо кӯмаки нусхабардида, онҳо эҳсосоти худро бо шартҳои системаи визуалӣ тавсиф мекунанд. Дар робита бо онҳо, диққати онҳо ба он чиро, ки онҳо мебинанд ва қадрро қадр мекунанд, осонтар аст.
- Аудитҳо - маҷмӯи маълумотро тавассути канали аудиокислӣ мегиранд. Ба онҳое, ки нуқтаи назари онҳоро ба ин одамон мефаҳмонданд, бояд дар хотир дошта бошад, ки барои чунин одамон шӯриш ва баландгӯии сухан муҳим аст ва ҳеҷ гоҳ онҳоеро,
- Kinestetiki - ҷаҳонро дар гирдоварӣ ва иттилоот тавассути эҳсосот ҳис мекунад. Онҳо дигар касро мефаҳманд, агар ӯ калимаҳо ва ибораҳоро тасвир кунад, ки дар сатҳи эҳсосот чизе тасвир мекунад. Калимаҳо: эҳсос, ҳис ва ғ. ба таври ҷиддӣ диққати шахсии ин намуди ҷолибро ҷалб кунад.
- Диск - танҳо бо усули мантиқӣ ва фаҳмиши онҳо аз ҷониби ҷаҳониён метавонад ба назар гирифта шавад. Агар имконпазир бошад, онҳоро бо кӯмаки як равзани мантиқӣ ва зеҳнӣ дар асоси усули бунёдии онҳо муҳокима кунед.
Мо ҳама маълумотро дар роҳҳои мухталиф мебинем, вобаста аз намуди он, ки психологҳо чораро мепазиранд. Ин асосан муайян мекунад, ки чӣ гуна муносибатҳо байни одамони навъҳои гуногун инкишоф меёбанд.
Фаҳмиши волидон ва фарзандон
Масъалаи падару модарон ҳамеша вуҷуд дошт. Агар шумо ҳақиқати тафаккури наслро ба назар нагиред, он гоҳ нодурусти волидайн ва фарзандон барои як сабабҳои якхела, ки дар он аксар вақт волидон гунаҳкоранд ва на фарзандаш ба миён меояд. Як қатор низоъҳо муваффақ гашта метавонанд, агар шахси калонсол ҷангро қатъ кунад ва мавқеи худро мустаҳкам кунад. Ҳар як оила як шахс аст, вале нодуруст дар оилае, ки байни волидон ва кӯдак пайдо шудааст, аксаран ҳамон яканд.
- рафтори мактаб ва рафтор;
- бе риояи тартибот дар ҳуҷра;
- дурӯғ мегӯянд, ки ногаҳон попинг мезанад;
- садо (кӯдакон бо овози баланд ба мусиқӣ, телевизор ё овоздиҳӣ садо медиҳад);
- муносибати эҳтиромона ба пирон;
- талабот ба тӯҳфаҳо, ношаффоф "Ман мехоҳам" сабаби ба фарзандаш таҳқиромез;
- ки мувофиқи волидайн, ширкат, дӯстони бад, нодуруст;
- намуди нопурра ё модели номаълум барои волидон;
- ғамхории бад барои Пет шумо.
Муносибати байни марду зан
Мушкилот дар муносибат, бо сабаби он, ки як ё якчанд норасоиҳои ҳамдигарфаҳмӣ вуҷуд доранд, барои ҳар як ҷуфт. Касоне, ки барои дарёфти тиллою нуқра ва дар мизи гуфтугӯ нишастаанд, хушбахтона то синни пирӣ зиндагӣ мекунанд. Ҳар як ихтилофро бо "ғолибони озмун" ҳал карда, қарори оқилонаест, ки барои ҳар як шарик фоидаовар хоҳад буд. Фаҳмиши байни мард ва зан дар панҷ мушкили асосӣ ифода ёфтааст.
- фарқияти психологияи мардон ва занон;
- иҷро накардани вазифаҳои оилавӣ;
- худпарастӣ;
- нодуруст будани мақсади муносибат;
- Норасоии кор дар худ.
Чӣ гуна бартараф кардани камбудиҳо дар муносибат?
Ҳар гуна нохуше, ки аз фаҳмиши нодуруст бархурдор аст, ба гумроҳӣ асос меёбад. Касе беэътиноӣ ба шарикро хондааст ва касе қарор кард, ки намефаҳмиданд, ки нуқтаи назари ӯро гӯш кардан намехоҳад, касе онро дар тавсифи мушкилот шарҳ надодааст, ё ин ки ба таври нодуруст тасвир шудааст ва ғайра. Барои пешгирӣ аз фаҳмидани нодуруст, тавсия дода мешавад:
- Муносибати боэътимодро дар муносибат бо дигарон амалӣ кунед.
- Боиси хурсандист, ки дигарон аз он чи шумо мехоҳед, медонед.
- Эзоҳҳои онҳо ба таври равшан тарҳрезӣ мекунанд.
- Бояд хотиррасон кард, ки ҳеҷ кас наметавонад фикри хонаро хонад.