Чӣ тавр бо як марди флирдор?

Флютатсия роҳи тараққиёти диққати намояндаи ҷинси муқобил аст, барои шавқу ҳаваси худ ва хоҳиши наздик шудан ба наздиктар шудан. Аммо, сарфи назар аз он, ки флюшинги худ ҳамеша якҷониба осон аст, ин бисёр вақт муносибати ҷиддиро инкишоф медиҳад. Бо вуҷуди ин, бояд як филиал бо як марди фоҳиша ҳамчун роҳи ягонае, ки оиладор аст, ҳис накунад, зеро пеш аз ҳама, ин бозиҳои ҳаяҷонбахшест, ки худро «дар шакли хуб» нигоҳ медорад ва ҳисси ҷолиби худро ҳис мекунад. Имрӯз аксар духтарон бо курсҳои қулайӣ машҳуранд, ки дар он иштирокчиён ба сирри асосии seduction ҷорӣ карда мешаванд. Баъзе қоидаҳои асосии қабул ва дар ин мақола пешниҳод карда мешаванд.

Чӣ тавр бо як мард флюдорро омӯхтаед, фаҳмонед:

  1. Барои бедор кардани касе, ки шумо манфиат доред, шумо бояд шахси ҷолиб шавед. Ва дар ин ҷо дар ҷолибияти беруна нест, балки дар қобилияти дуруст таълим додани худ.
  2. Барои касе, ки шуморо бо меҳрубонӣ тасаллӣ диҳад, шумо худатонро дӯст медоред. Ба ибораи дигар, шумо бояд худро дарк кунед, ки бо тамоми қуввату заифи шумо.
  3. Муҳаббат ба ҳама синну сол аст, бинобар ин, шумо метавонед филми баробар дар синфҳои 16 ва 40-умро омӯхта метавонед, он чизест, ки мехоҳед чизи наверо омӯзед.
  4. То фардо чӣ кор карда метавонед, то имрӯз кор кунед. Агар шумо қарор кардед, ки ҳаёти навро оғоз кунед, онро фавран, бе таъхир, фардо иҷро кунед. Барои ба рақс ворид шудан, ба толори рафтан, ба манъи аслӣ кор кунед ё ягон роҳи дигареро барои хурсандӣ истифода баред ва худшиносии худро зиёд кунед.

Санъати flirting бо як писаре, ки дар он ҷо оғоз?

Агар шумо дар кӯча бо марди бегона сӯҳбат накунед, танҳо аз сабаби оне, ки шумо метарсед, ки ба назаратон аблаҳона ва ҳам ба вай дахолат накунед, шумо пеш аз ҳама бояд омӯхтед, ки беэътиноӣ кунед. Барои ин корро дар муддати на камтар аз як бор дар як рӯз гузаронед. Ва дере нагузашта мебинед, ки ин хеле осон аст, зеро он дар аввал ба назар мерасад. Дар ин ҷо баъзе сабабҳои асосиро барои оғози сӯҳбатҳои сершумор вуҷуд дорад: «Ман дар ин қисми шаҳр аввалин маротиба ҳастам, оё ба ман фаҳмонед, ки чӣ гуна ба фароғат / маркази дӯзандагӣ / маркази хизматрасонии дӯзандагӣ табдил ёбад?» Ё «Ман автобусро надидаам, оё шумо медонед, ки дар оянда оянда хоҳад буд?» , "Ман гуфтам, ки дар куҷо китобхона вуҷуд дорад ..."

Пас аз ин гуна гуфтугӯҳо шуморо интизоранд, ба қадамҳои бештар муроҷиат кунед: қобилияти тарғиб кардани сӯҳбат ба самти дурусти шумо. Масалан, пас аз ҷавоб додан ба савол: "Кай вақти он аст?" "Бо вуҷуди ин, ба назар мерасад, ки" имрӯз шумо тамоми рӯзро мисли як сикка дар чарх мезанед, вале шумо чизе надоред " ки шумо баръакс ба таблиғоти ғайрирасмӣ сӯҳбат намекунед.

Агар ҳамсӯҳбати шумо мусбӣ бошад, ӯ бозӣ мекунад. Бо вуҷуди ин, агар ин тавр набошад, хафа нашавед. Бисёре аз духтарон, ки намедонанд, ки чӣ тавр бо чеҳраи бо зани худ чеҳраи чеҳраи чеҳраи шинохташударо намедонанд, дар ин ҳолат гум мешаванд ва сипас худкушӣ мекунанд. Ин корро накунед, зеро ин хато нест. Агар шумо бепарво набошед, бениҳоят ғамхорӣ кунед, ба бегона кӯмак кунед ва ба тиҷорати худ оромона баред.

Чӣ гуна ба флиртҳо бо писарон омӯхтан, якчанд сирри дигар: