Марҳилаҳои муносибатҳои байни марду зан

Муносибати байни марду зан ба воситаи якчанд марҳилаҳое, ки якдигарро бо тартиби муқаррарӣ пайравӣ мекунанд, мегузаронанд. Ва, чунон ки олимон нишон доданд, ҳеҷ кас наметавонад марҳилаҳои муноқишаро дар ҷуфти ҳамсарон аз байн барад. Саволи дигар ин аст, ки чӣ гуна бартараф кардани ин марҳилаҳо, аз даст додани талафот.

Марҳилаҳои рушди муносибатҳои байни марду духтар

Марҳилаи якуми муносибатҳои байни ҷавон ва як духтар, муҳаббат ва ҷалби ҷинсӣ мебошад. Онҳо танҳо бо ҳам шиносанд ва ба ҳамдигар таваҷҷӯҳ карданд, ҳиссиёти онҳо аз сабаби ҳомиладории вазнин дар хун ба амал меомаданд. Барои тасвир кардани ин марҳила, ҳамаи румои машҳури Румона ва Юлито дар хотир дорад. Хатогии бузург дар ин марҳила аст, боварӣ дорад, ки чунин ҳисси абадан давом хоҳад ёфт.

Марҳилаи оянда маълум аст. Оғози он бо як масофа, ки аз ҷониби як шахсе, ки шубҳа дорад, тасвир шудааст: "Оё ман ба вай лозим аст?" Пас аз додани шарик барои гузарондан, духтар ба бозгашти ӯро ранҷонад.

Дар марҳилаи сеюми рушди муносибатҳои байни марду духтар, дӯстдорон мехоҳанд, ки ягона шахс аз якдигар бошанд. Дар ин давра зарурати пешгирӣ кардани иштибоҳҳо ва рашкҳои муштарак, ки пас аз марҳалаи ноустувор мондан мумкин аст, зарур аст.

Бо муваффақият гузаштани се марҳалаи аввал, дӯстдорони муносибатҳои самимӣ ба воя мерасанд. Ин марҳала бо "бартараф кардани миқёсҳо" тавсиф мешавад, ки он мард ва духтар қобилияти озод буданро дорад, то онҳо худро ба худ монанд кунанд.

Марҳилаи охирини муносибатҳои дӯстдошта - омодагӣ ба издивоҷ. На ҳамеша дар як ҷуфти муҳаббат таваллуд шудан мумкин аст, ки хоҳиши рафтан ба ҳаётро рафъ кардан мумкин аст. Аммо агар шахс ҷони ҷон бошад ва шумо намехоҳед, ки ба он ҳамроҳ шавед, ин метавонад барои бунёди оилаи хушбахту хушбахт бошад.

Аз таъсиси оила, ҷуфти меҳнатӣ марҳилаҳои инкишофи муносибатҳои байни марду зан, хусусияти издивоҷ пайдо мекунанд. Моҳи аввал одатан ба фаҳмиши ҳамаҷонибаи ҳамаҷониба, қанот ва хушнудӣ мегузарад. Марҳилаи дуюм - фатир - дар 1-1,5 сол меояд, ки он аз нестшавии романс маҳрум мешавад. Қаноатмандӣ ба марҳалаи фоҳиша мегузарад, вақте ки ҳамсарон дар бораи дурустии интихоби худ, баҳсу муноқиша ва низоъҳо шубҳа мекунанд. Аксари талоқҳо дар ин марҳила пайдо мешаванд.

Марҳилаи навбатие, ки аз ташаккули марҳилаҳои мураккаби низоъ бармеояд, иҷрои қарзи он мебошад. Муносибати байни ҳамсарон бо оташи дурахшон не, балки онҳо наздиканд ва кӯшиш мекунанд, ки ба якдигар хурсандӣ бахшанд. Марҳилаи хидмат ба эҳтиром ва дӯстӣ афзоиш меёбад. Занҳо бештар ба якдигар қадр карда, аз даст медиҳанд. Ва, охир, тақрибан 10-12 сол, марҳилаи муҳаббати имрӯза меояд. Ин мукофотест, ки онҳое, ки бо ҷалол аз тамоми сангҳо гузаштаанд ва барои муҳаббати худ мубориза мебаранд.