Парк Адидас

Брандан Adidas як истеҳсоли ҷаҳонии машҳури либосҳои либосвориест , ки на танҳо аз ҷониби варзишгарони варзишӣ, балки аз ҷониби одамоне, ки ба он дур ҳастанд, ба истиснои танаффусҳо дар шомгоҳҳо ё шустани он дар парки машғуланд. Ва ҳамаи ин ҳама либосҳои ин бром на танҳо дар таркиб, балки дар сифати сифат низ фарқ мекунанд. Масалан, пули пӯшок аз Adidas. Ҳоло аксар духтарон ҳадди аққал пӯшондан ва пӯшидани пӯст мепошанд, вале паркҳо низ як варианти хеле шавқоваранд, ки барои ҳар ду давраи тирамоҳу зимистон ҳам хуб аст. Биёед бубинем, ки чӣ гуна боғи Адидас чӣ гуна аст ва чаро ин ба бренди бренди ин бренд диққат додан лозим аст, на ба дигарон.

Адидас Парк

Style. Тавре ки аллакай қайд шудааст, ҳама чизҳои бренди мазкур бо сабки тасҳеҳшуда, ки на танҳо барои варзиш, балки барои аксҳои шево ва романтикӣ комилан фарқ мекунад. Умуман, боғчаҳо як навъ пӯшидаанд. Яке аз сиккаҳои СССР, ки маъмулан "Аляска" номида шудаанд, хеле маъмул буданд, бинобар ин, онҳо низ боғҳои нав мебошанд. Бо дарназардошти он, ки боғҳои Адидас услуби шинохташудаи варзиш надоранд, онҳо хеле фарогиранд. Шумо метавонед паркро бо либос ва сиёҳӣ барои роҳ ё ба либоси зебо ба роҳ монед, масалан, дар санаи ё дар театр филм. Ҳамчунин, боғи занони Адидас илова ба комёбиҳои тиҷоратӣ муваффақ мегардад.

Моделҳо. Брандан Adidas бо як намуди фаровон маъқул мешавад. Дар байни паркиҳо, муайян кардани тирамоҳ ва моделҳои зимистон имконпазир аст. Боғҳои тирамоҳӣ ва баҳрӣ аксаран бо қабати беназири истихроҷи ангуштаро печонида шудаанд. Ва боғҳои кӯҳии занон Adidas аллакай гармтаранд. Онҳо инчунин як қабати флюор доранд, вале бо паррандагон низ метавонанд изолятсия карда шаванд. Аксар вақт, ҳар як ҷуфти курку бо як пӯшида мемонанд. Илова бар ин, зарур аст, ки ҳам боғҳо ва зимистонҳои пластикӣ Adidas аз матои обпошӣ ва ғайримуқаррарӣ сохта шудаанд, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки тарсро дар борон ва барф тарсед, бе тарсу ваҳшӣ ё яхкардашуда. Ҳамчунин, боғҳои кӯтоҳ ва дарозмуддат вуҷуд доранд. Дар ин ҳолат, интихоби беҳтар аз рӯи мазмуни онҳо ва мулоҳизаҳои тасаллӣ дода мешавад. Боғҳои кӯтоҳ барои онҳое, ки вақти бештарро дар вақти ҳаракат мегузаронанд, ва намунаҳои дарозтар аз шамол муҳофизат мешаванд.