Пойгоҳҳо - Фаластин 2013

Ошкоршавии либос дар соли 2013 дар якҷоягӣ гуногунии рангҳо, тарҳҳо, чоп ва унсурҳои гуногуни ороишӣ мебошад. Тарроҳон дар коллексияҳои мавсими оянда истифода бурдани либосҳои моддӣ барои пӯшидани либосҳои моддӣ барои тирамоҳи соли равон истифода бурданд. Бозгашти, ва тугмаҳо, ва қуттиҳои ороишӣ, ва тарҳи аслии қутбҳо ва sleeves вуҷуд дорад. Ба шарофати чунин интихоби васеъ, ҳар як зан аз либос метавонад барои пӯшидани либосҳои занбурӯғии мӯйпайвандро интихоб кунад.

Захираҳои зимистонаи зимистона 2013-2014

Қуттиҳои давраи тирамоҳу зимистони солҳои 2013-2014 барои занони зебо ва зебои мӯд комилан комил мебошанд, зеро моделҳои ҷавонон бо рангҳои рангин ва дурахшон офарида шудаанд. Ин маҳсулот аз коллексияҳои нав комилан ҳамаи духтарони фаъол, зани ҷавонро оро медиҳанд, зеро онҳо тасаввуроти нурӣ ва ҳаяҷоноварро таъмин хоҳанд кард.

Тарроҳии ғайриоддӣ ва дурахшонро ифода кунед ва аз оммҳои графикӣ бо ёрии модели аслии гипермаркҳо ё намудҳои ғайриоддии гуногун, ки ҳам метавонанд ҳам як пластикӣ ва ширинро якҷоя кунанд. Навъҳои моделҳо ва тарзҳои ин гуна маҳсулот албатта хоҳиши нав кардани таҷҳизоти худро барои ҳар зан аз либос равшантар месозад.

Кӯшишҳои нави ҷаззобӣ барои тирамоҳи хуб инчунин ба silhouette ва хати ранг, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, таъкид мекунанд. Илова бар ин, на камтар аз мансаб ва моделҳои машҳури coats, ки барои духтарони зебои зебо ва зебо комил мебошанд. Шакли асосӣ ин интихоб кардани вариантҳо бо сабки ғайриоддӣ ё рангкунии дурахшон мебошад.

Ошкоро дар фасли тирамоҳу зимистон - 2013-2014

Пойгоҳҳо барои тирамоҳи соли 2013 дорои хосиятҳои махсуси худ ва тамоюлҳои мӯд мебошанд. Аммо кадом намуди ҷомбаҳо беҳтарин дар мавсими оянда хоҳад буд? Намунаҳои стеклии ҷақатҳо дорои силоҳҳои гуногун доранд. Муштарии беҳтарин бе интихоби бевоситаи бензин, инчунин моделҳои қатъии мувофиқ мебошад. Варианти дуюми маҳсулот аз матоъҳо офарида шудааст, ки онҳо барои пӯшидани гармҳои гарм истифода мешаванд. Илова бар ин, маҷмӯи васеъ ё моделҳои дорои omar round ва ҳаҷми иловагиро рад накунед. Бояд қайд кард, ки ҳузури асбобҳои даврӣ дар мавсими навбатӣ на танҳо барои пӯшидани либосҳо, балки барои шӯришҳо, пӯшишҳо ва гармҳо мебошанд.

Диққат ба маҳсулот дар намуди низомӣ , ки аз ҷониби постпазирҳо ва ҷомашаи иловагӣ мутобиқат мекунанд, зеро ин моделҳо ҳанӯз ҳам дар ҷавҳанд. Қолинҳо-pelerines ба духтарони зебо зебо ва зебо, ки мехоҳанд, ки ба тасвири ғайримуқаррарии худ таъкид кунанд. Ҳатто сарфи назар аз ҳарорати пасттарини давраи тирамоҳ, дарозии гулҳо зиёд намешавад, аммо ҳатто коҳиш меёбад, илова бар ин, ва дастпӯшҳо кӯтоҳтар мешаванд.

Як тамоюли муҳим дар тирамоҳ як рамзи тақвимӣ аст, ки аксар вақт оҳангҳои пӯсти ковокро месозад. Илова бар ин, шумо метавонед бо намунаҳои Japanese jackets бо бӯи мувофиқ, ки дар он ангезиши диагоналӣ вуҷуд дорад. Баъзе тарроҳони мӯй ҳатто тавсия медиҳанд, ки чунин маҳсулотро аз зарфҳои борик, на танҳо дар як ширин ё ҷомаш.

Маводи маъмултарини тайёр кардани гакетҳо пӯсти ҳақиқӣ аст, ки метавонад танҳо ба таври оддӣ ҳамвор бошад, он метавонад ҳисоботе бошад, ки пӯсти ҳайвонотро ба ҳам мезанад. Барои эҷоди маҳсулот, лотофат, маводҳо ва пӯхтаҳо низ истифода мешаванд. Дар аксари коллективҳо моделҳои бо порчаи сунъӣ ё табиӣ табдилёфта мавҷуданд.

Аз рӯи нақшаи ранг, имтиёзи шумо ба сояҳои сиёҳ, хокистарӣ, гарм, сурх, кабуд ва зард. Ҳамчунин дар тарҳрезии фоҷиавӣ ва чопҳои нопурра мемонад.