Ҳеҷ чиз бе ягон сабаб рӯй медиҳад, ва агар фарзанди хонаро тарк кунад, ин маънои онро дорад, ки чизе рӯй дод. Аз ин рӯ, илова ба ҷустуҷӯи кӯдаки шумо, мо низ бояд сабабҳои ин вазнинро пайдо кунем. Аз сабаби синну соли онҳо, наврасон ақидаҳои каме дар бораи он чӣ рӯй медиҳанд, ки баъзан аз нуқтаи назари калонсоли ин ҳолат фарқ мекунад.
Агар наврас аз хона баромада бошад, чунин амал кардан зарур аст:
- Бо дӯстони худ, шиносон ва хешовандон сӯҳбат кунед;
- ҳама ашёи шахсии кӯдакро бодиққат тафтиш намоед;
- ба гум кардани полис хабар диҳанд;
- ҷойгир кардани реклама дар ҷустуҷӯ дар шабакаҳои иҷтимоӣ, дар кӯча ва дар нақлиёт;
- дар тамос бошед ва паноҳгоҳ надоред.
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дар ҷустуҷӯи хонае, ки аз хона баромадааст, дуруст дар як вохӯрӣ аввалин рафтор кунед, дар акси ҳол, шумо метавонед фирефтаи ояндаро ислоҳ кунед.
Шумо наметавонед, ки ӯро ғасб накунед ва ба ӯ ҷазо диҳед, шумо бояд ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ гуна ӯро дӯст медоред ва ӯ барои шумо хеле муҳим аст ва пас аз он, ки чаро ӯ аз хона баромадааст, пайдо мешавад.
Сабаби асосии он ки наврасон хонаро тарк мекунанд
Боварӣ дар оила
Зӯроварии хонаводагӣ, волидоне, ки ҳаётро пешгирӣ мекунанд, норасоии ғизои наврасон ба кӯчаҳо, ки онҳо аз ҳамаи инҳо халос мекунанд. Одатан чунин ҳолатҳо кӯдакон мунтазам худро тарк мекунанд, ҳамон тавре, ки онҳо барои озмоишҳояшон хеле душвор мегарданд. Онҳо шабро дар таҳхонаҳо ва ё шиносони кӯтоҳ мегузаронанд, аллакай бо машрубот ва маводи мухаддир шинос мешаванд.
Аз тарси ҷазо
Бо гирифтани арзёбиҳои бад ё бо интихоби волидон дар имтиҳон, ки фарзандони онҳо хеле зӯроварӣ ё фишори психологиро дар оила ба даст овардаанд, ба онҳо монеа намегирифтанд, онҳо роҳи худро аз хона барнамеоварданд.
Бо мақсади пешгирӣ намудани чунин рӯйдодҳои рӯйдодҳо, новобаста аз он ки волидон ба фарзанди хуб намерасонанд, мо ҳамеша такрор мекунем, ки онҳо ӯро бо ягон арзёбӣ дӯст медоранд.
Муҳаббат
Муҳаббат ё манъи муошират яке аз сабабҳои маъмултарини кӯдакон дар наврасӣ мебошад. Дар айни замон, вақте ки онҳо бо ислоҳ кардани ҳардуро ба таври ҷиддӣ муносибат мекунанд, волидон бояд дастгирӣ кунанд, тавзеҳ диҳанд, аммо ҳеҷ гоҳ аз ҳисси фарзанди худ дашном надиҳанд, ҳатто агар онҳо фикр кунанд, ки хеле барвақт аст.
Кӯдак бо ширкати баде алоқа дошт
Тамос бо ширкати баде, наврасе, ки барои ба он қабул кардан ё зери таъсири он дар ҷустуҷӯи вақтхушиҳо манъ карда шудааст, метавонад хонаро тарк кунад. Барои пешгирӣ кардани ин, волидон бояд бо фарзандони худ муносибатҳои эътимодбахш таъсис диҳанд ва медонанд, ки ӯ бо он робита дорад ва ба тағйироти рафтор аҳамият медиҳад.
Тавре эътироз бар зидди гиперея
Одатан, дар синни 13-14 фарзандони наврасӣ истиқлолиятро меҷӯянд ва волидони онҳо ҳамеша омода нестанд, ки ба онҳо кӯмак расонанд. Дар натиҷа, ихтилоф вуҷуд дорад, ки метавонад ба хона дар ҷустуҷӯи озодӣ сабаб шавад. Бисёр вақт кӯдакон ба дӯстон мераванд ё танҳо телефонро мепартоянд ва дар кӯчаҳои кӯчманчашм мераванд.
Барои ҷалби таваҷҷӯҳи волидон
Ин вазъият барои оилаҳои камбизоат ва некӯаҳволӣ аст, агар волидон диққат надиҳанд
Ҳамаи ин сабабҳо бо хусусиятҳои психологии наврасӣ алоқаманданд: пайдоиши ҳисси худпарастӣ, ҳосилхезии гормонӣ, максимализм ва ғайра. Ва барои пешгирӣ кардани издивоҷ, волидоне, ки кӯдаконашон дар наврасӣ доранд, бояд бо онҳо муошират кунанд, бояд бо онҳо ҳисоб кунанд ақида, онҳоро бештар дастгирӣ мекунанд ва онҳоро ҳамчун як шахс эҳтиром мекунанд.