Суқрот инчунин қайд кард, ки "бемории ҷисмонӣ аз ҷисми ҷудоӣ нест," он аст, ки онро ба гӯш доданамон бештар фаҳмем: «ҳисси солим дар бадани солим» ва баръакс. Бо вуҷуди ин, барои баъзе сабабҳо доруҳои муосир бо гулҳо чунин далелҳоро рад мекунанд. Оё Сакрадс ин қадар аблаҳ буд? Ё, шояд, ин табибони муосир ҳам худашон ҳам ғамхорӣ мекунанд? Ҳарчанд он буд, ва дар ҳақиқат дар он аст, ки бемориҳо ва психология алоқаи зич доранд, зеро ҳар яки мо аҳамият дод, ки вазнинии бемориҳо дар лаҳзаи рӯҳафтодагӣ мушкиле пайдо мешавад - аз сабаби стресс, ҳаяҷон, хастагӣ. Биё дар бораи психологияи беморӣ гап занем, новобаста аз он, ки ин меларзад.
Фикр - амали - натиҷаи
Агар шумо аз муқобилат оғоз кунед, дарёфт кардани сабаби психологии бемориҳои ҷисмонӣ ва муҳимтар аз ҳама, бартараф кардани он, шумо метавонед доимо аз ин беморӣ халос шавед. Аммо на ҳама чиз дар амал хеле осон аст. Ҷустуҷӯи ин мушкилот на он қадар душвор нест, балки он метавонад як сол барои ҳалли он шавад.
Рӯзи дигар, мо ақрабои худро бо бепарвоҳои беэҳтиромӣ, тарс, шубҳа мекашем. Ҳамаи ин ин бухор нест, вале аз плёнкаҳои аз ҳад зиёд таъхирнопазир аст. Дар баъзе мавридҳо чунин мешуморанд, ки ҳаёти минбаъда бо чунин нимбозии теоретӣ имконнопазир аст. Барои мисол, равандҳои илтиҳобро бигиред, бигзор мегӯям, ки angina banal. Оё шумо фикр мекунед, ки ин маҷмӯи нишонаҳо аз сабаби аз ҳад зиёд будани яхкардашудаи яхкардашуда, хунукназарӣ ва вирусҳо дар дохили автобусҳо? Не, сабабгори беморӣ дар психология, махсусан дар мушкилоти психологии шумо аст. Равиши равандҳои илтиҳобпарварӣ бо роҳи ғазаб бо воқеияти атроф, ғазаб, тарс ва ғазаб, инчунин эҳсоси шиддатнокии шумо мусоидат мекунад.
Аз ин бармеояд, ки аввал фикр кардан (нодуруст аст), он корро нодуруст (масалан, фишори доимии мағзи сар) медиҳад ва дар натиҷа як беморӣ вуҷуд дорад.
Бемориҳои занона
Дар ин ҷо, ҳатто ба хароҷоти ҳеҷ кас бовар кардан мумкин нест, ки ҳамаи ҷинсҳои одилона бештар аз психологияи бемориҳои занона ҳис мекунанд ва ҳатто медонанд, ки чӣ гуна «фикрҳои» онҳо ба онҳо роҳ медиҳанд.
Сабабҳои асосии маъмулии бемориҳои занона аз наврасӣ - таҳсилоти ҷинсии нодуруст, таҷрибаи аввалиндараҷаи мардон, боварӣ ба ҷинси муқобил ва аз ҳама муҳим он аст, ки рад кардани занҳо дар худи онҳо. Бештари проблемаҳои мо бо сабаби норасоии ҳисси бераҳмии худ, фикри он ки ҷинс як чизи бад ва ифлос аст.
Ҳамаи ин муҳити мусоид барои рушди бемориҳо бояд тавассути муколамаи дохилӣ эътироф ва амалӣ гарданд ва сипас бо ёрии психологи бартараф карда шавад.