Туризми муосир бо муваффақият ва маҳдудият рушд мекунад. Агар дар нимаи 50-уми асри гузашта шумораи сайёҳон дар ҷаҳон тақрибан панҷоҳ нафар буданд, пас соли гузашта сайёра аллакай тақрибан як миллиард нафарро ташкил медод. Трансферӣ беҳтар ва ба табақаи миёна, дар мамлакатҳои пешрафтаи бештар дастрас мегардад, одамоне, ки аллакай доранд, аллакай доранд, ки маблағи дурустро барои истироҳат кардани рӯзи ид дар хориҷа тарк кунанд. Пешгӯиҳо нишон медиҳанд, ки то соли 2030 шумораи туристҳо ба 1,8 миллиард афзоиш хоҳад ёфт ва аксарияти онҳо ба ҳавопаймо ба нуқтаи дилхоҳ дода мешаванд.
Таърихи рӯзи сайёҳӣ
27 сентябри соли 1979 санаи рӯзи ҷашни ҷаҳонии туристӣ мебошад. Чаро ин рӯз барои ин чорабинӣ интихоб шудааст? Дар он аст, ки дар охири моҳи сентябр мавсими сайёҳии мо дар шарқи шимоли мо ба охир мерасанд ва мардум маҷбур мешаванд, ки ба Ҷанубӣ шитоб кунанд. Дар ин рӯзҳо, фестивалҳо, гирдиҳамоиҳо, тантанаҳои нопуррае, ки ба рушди туризм мароқ зоҳир карда мешаванд, дар бисёр кишварҳои ҷаҳон баргузор мешаванд. Ин сирре нест, ки шумораи зиёди кишварҳо ин бахши иқтисодиро яке аз бузургтарин дар буҷаи худ ҳисоб мекунанд. Ва онҳо нақша доранд, ки чунин чорабиниҳоро дар роҳи васеъ ва дар сатҳи баланд баргузор намоянд.
Ин туристон аввалин тоҷирон ва аристократ буданд, ки метавонанд ба чунин сафар сафар кунанд. Пештар, мо бояд солҳои тӯлонӣ дар роҳи ба Чин, Тайланд ё Ҷопон гузарем. Аммо тадриҷан киштиҳо бештар ба филтр шуданд, ҳавопаймо ва троллейбаҳо буданд, ва ҳоло дар як соат шумо метавонед ба охири дунё гузаред. Пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, пайдоиши ин нақши муҳиме, ки пештар дар пеш буд, қатъ шуд. Силсилаи мобайнӣ ба сафар, шинос шудан ба клубҳо, чашмаҳои обҳои минералӣ оғоз кард. Сафари ҳавоӣ ба амал омад, ва дар минтақаҳои экзотикӣ, колонияҳои аврупоӣ, ба сайёҳон табдил ёфтанд.
Чӣ гуна рӯзи идро ҷашн гирифтан мумкин аст?
Вақте ки ҳукуматдорон дарк мекунанд, ки ин соҳа муҳим аст ва дар рӯзҳои байналмилалии туристӣ рӯйдодҳои ногузирро таҳқир накунад. Мо маслиҳат медиҳем, ки чунин орзуҳо аз даст надиҳанд, чунки аксар вақт операторони сайёҳии туристӣ барои онҳо мукофотҳои иловагӣ меандешанд. Дар ин ҷо шумо на танҳо хурсандӣ доред, балки инчунин ба таври осон ба чиптаи хориҷӣ ба сайти хориҷӣ сафар кунед. Албатта, имконияти муваффақият хеле баланд нест, аммо шумо ҳеҷ чизро ба ҳеҷ чиз таҳаммул намекунад. Рӯзе, ки бо телевизиони муқаррарӣ сарф намешавад, вале дар гирду атроф дар атрофи шаҳр, пур аз озмоишҳо, конфронсҳо ё консертҳо, аз ҷониби фарзандони шумо беҳтар аст.
Ин хуб аст, агар шумо ба Тайланд, Ҷопон ё Гана бармегардед, вақт ва пул доред. Шумо инчунин метавонед бо як ширкати шодбошӣ ба баландии куҳӣ кўмак расонед ё ба сайри Туркия сафар кунед. Аммо барои мо касоне, ки дар ҷойҳои дурдаст зиндагӣ мекунанд ва бояд ҳар рӯз кор кунанд, чӣ кор кунем? Рушди туризм метавонад дар кишвари худ нақши муҳимро бозад, ба ёд овардани фарқиятҳои фаромарзии маҳаллӣ, мероси фаръии фарҳангист.
Чаро дар рӯзи байналхалқии сайёҳӣ дар Дача шумо ягон ҳизби ҳавоӣ , чинӣ, юнонӣ ё япониро ташкил намекунед? Навъҳои маҳсулот дар мағозаҳо ҳоло хеле сарватманданд, ки шумо метавонед аз табақаҳои гуногуни экзотикӣ ягон табақаи миллӣ тайёр карда метавонед. Костюмҳои хона, гитара, tequila, бензин, шабона дар ҳавои кушод - ҳамаи ин ба шумо бисёр таассурот медиҳад.