Агар шумо ва шарики шумо қарор қабул кунед, ки ҳаёти ҷовидонатонро диққат диҳед, ба диққати ҷинсӣ дар ҷойҳои мухталиф диққат диҳед, ки нав ва ғайрирасмӣ ҳастанд, хусусан вақте ки шумо бо классикии классикӣ ғамхорӣ мекунед . Агар шумо хоҳед, ки лаззати фаромӯшнашаванда гиред, пас шарики худро даъват кунед, ки чизи нав ва шавқоварро ба кор баред. Он на танҳо ҳаёти худро ба вучуд намеорад, навъҳои ҷинсии нав ба шумо эҳсосоти шуморо такмил медиҳанд ва эҳсосоти навро ба шумо мерасонанд. Мо диққати худро ба интихоби хурди пешниҳодшуда пешниҳод мекунем, ки шумо метавонед бо ҳамроҳии якҷоя бо дӯстони худ амал кунед.
Чӣ навъе дар ҷустуҷӯи ҷинс аст?
- Гули зебо . Ин навъи нави ҷинсӣ бо сабаби ҳассосият ва воридшавии он тасаввуроти фаромӯшнашаванда медиҳад. Ин ба робитаи наздики назари шумо вобаста аст. Марде, ки дар Туркия ҷойгир аст, дар ҳоле, ки духтар ба болои ӯ истода, бо ҳамсараш рӯ ба рӯ мешавад. Дар айни замон, ӯ лоғарашро бо пойҳои худ сар медиҳад. Иловаи бузурги ин мавқеъ аст, ки шарикон метавонанд бе ягон монеа якдигарро ба ҳамдигар кашанд ва ғамхорӣ кунанд.
- Дар либос . Албатта, ҳеҷ кас ба шумо пешниҳод кардани муҳаббатро дар хокистарӣ намекунад (ҳарчанд, ин амал ин идея ба шумо эҳсосоти нав медиҳад). Барои амалӣ намудани ин вазифа, беназири хурд аз болишт ва пластикӣ бино кунед. Зан бояд садақаи худро ба даст гирад ва дар болои теппаи сохтмонӣ сукунат кунад ва дар он ҷо марди ҳамсараш ҷойгир аст. Ин зарбаи "сабки саг" ба назар мерасад. Ҳаяҷоновар занро тақвият медиҳад ва бо либоси бегона ва лавозимоти алоқа алоқа мекунад - ин ба ҷинсияти хеле заиф ва синнусозӣ давом хоҳад ёфт.
- Тағйирёбанда . Ин як тобиши хеле дар асл аст, аммо он баъзе ҳамкориро аз ҳар ду шарик талаб мекунад. Шавҳар дар ҷойи бистар ҷойгир аст, ва ҳоҷати он марде, ки ба ӯ рӯ ба рӯ мешавад, нишастааст. Зан бояд новобаста аз он ки имконпазир аст, розигии ронандаи шарикро фаҳмед. Дар версияи ниҳоӣ, ҷисми зан комилан осон аст ва нисфи овезон аз бистар.
