Талошҳо ва тиллоҳо

Талошҳо ва миқдорҳо чизҳои ҷодугаре ҳастанд, ки барои муҳофизат ба соҳиби мол ё ба воситаи самаранокии механизмҳои ҷодугарӣ табдил мешаванд . Талмудҳо ва миқдорҳо вазифаҳои шабеҳ доранд. Онҳо метавонанд ҳамчун ашёи аслӣ, ҳайвонот, растаниҳо, ки дорои энергияи муҳофизатии моликияти худ мебошанд, амал кунанд. Шинос шудан ба рамзи ихтиёрӣ, барои беҳбуд бахшидан ба некӯаҳволӣ.

Як тағирот вуҷуд дорад, ки ҳангоми сарнагун кардани талқисон ва миқдори дигар касе таҳдид мекунад. Беҳтар аст, ки як маслиҳат барои ҳар як чизи дигар, хусусият, ранг ё санг, якгунаи дарахти ё барг, чизи дигаре, ки онро аз худ дур кунад, беҳтар аст.

Бояд қайд кард, ки миқдор ва талқиниҳо, ки аксар вақт аз рӯи тақсимоти ҷуғрофӣ, мувофиқи мақсад ва натиҷаи он тақсим мешаванд. Дар ин ҷо намунаи баъзе секунҷаҳои славянӣ ва толорҳо мавҷуданд.

Аммаҳои сиёҳ ва толорҳо

Роҳбарияти даврӣ барои қабул кардани қарори дуруст кӯмак мерасонад. Он дорои шумораи муайяни аломатҳои Viking, бо истифода аз амалҳои ҷодуе, ки барои қабули қарори дуруст кӯмак мерасонанд. Амулет кӯмак мекунад, ки дар ҳолатҳои душвори ҳаёташ хатогиҳо накунед ва ҳисси шашумро ошкор созад.

Чормағзи шӯриш монеаи душвориҳо ва душвориҳо мегардад. Вай номашро ҳамчун қудрати пуриқтидоре ба даст овард, ки барои бартараф намудани монеаҳои асосии ҳаёт хизмат мекунад.

Свентовит як амуле мебошад, ки шуморо ба фишор меорад ва ба шумо бисер медиҳад. Он 4 сарлавҳа дорад, ки онҳо унсурҳои муҳофизати худро аз маълумоти манфӣ муҳофизат мекунанд.

Дуздии ҳаёт аз ҷомеъаи гуногун ва толорҳо барои шукргузорӣ, ки ҳамаи баракатҳои зарурӣ (хушбахтӣ, саломатӣ, дарозмӯҳлат, тағйирот дар ҳаёт ва ғ.) Тақвият хоҳад ёфт. Машғул метавонад мушкилоти худро бо солимии рӯҳонӣ ҳаллу фасл намояд, мустақиман ва ҳавасмандгардонии фаъолияти ҳаётӣ.

Фарқияти байни амплитуда ва талисман

Бояд хотиррасон кард, ки талантҳо ва қишлоқҳои куҳан қувваи ғайриқаноатбахш доранд, ки аҷдодони онҳо ба онҳо дода шудаанд. Ва саволи "Фарқияти байни ҷавҳари ҷомеъа чист?" Як ҷавоби ягонаест, ки танҳо бо далеле, ки талисман чизҳои муайяне ва воқеаро ҷалб мекунад, ва қасдан аз таъсири манфии он, ки ҳолати молии рӯҳӣ ва ҷисмонии онро дорост, муҳофизат мекунад.

Зарфҳои чинӣ ва заҳматҳо

Чашмҳои чинӣ ва талантҳо имрӯз хеле маъмуланд. Бояд қайд кард, ки якчанд шахси пурқудрат.

  1. Панҷакент аз нури (сафед) аломати муҳофизатӣ дар мифологияи Чин аст. Ин блок ба муқобили ҷоду ва ҷодугар мебошад, ки онҳоро ба манбаъ бармегардонад. Таъмини қувваҳои беруна.
  2. Тӯҳфаи хушбахти интиқоли энергия аз тамоми самтҳои ҷаҳон ба мавҷҳои хушбахтии пурмаҳсул пайваст мешавад. Равғани фикрронии бомуваффақиятро эҷод мекунад, ки ҳамаи манфиатҳо ба ҳаёти шахсиро ҷалб мекунад.

Пулҳои пул ва таксиҳо

Яке аз пулҳои самарабахш ва толорҳо аксуламалҳои роҳбарикунанда ва қишлоқҳо мебошанд, зеро онҳо ҳам ҳоло ва ду ҳазор сол пеш истифода мешуданд. Технологияи қадимаи онҳоро ҷалб кардани пул бо нерӯи зеҳн Он якум, пеш аз ҳама, ҳунарпешаҳо, дӯконҳо, ва рангҳои ягона ба онҳо ба таври дастӣ истифода мешаванд. Соҳиби чунин маслиҳат ба ӯ як нерӯи муайяне медиҳад.

Бояд қайд кард, ки толорҳо барои баланд бардоштани сатҳи баланди ноил шудан ва ба даст овардани некӯаҳволӣ заруранд. Баъд аз ҳама, чунон ки маълум аст, одамон ҳамеша дар бораи одамони хушбахт бисёр ғамхоранд.