Таъсири тандурустӣ

Тарзи ҳаёти солим кафолати муваффақиятест, ки ба таҳкими саломатӣ, муносибати мусбат нигаронида шудааст. Саломатӣ - ин умуман дорои сарвати арзандаи инсонӣ ва тамоми ҷомеа мебошад. Пас чӣ гуна тандурустӣ ва чӣ аз он вобаста аст? Саломатӣ ҳолати беҳбудии комил аст: психологӣ, ҷисмонӣ ва иҷтимоӣ, ва набудани маъюбон ё беморӣ. Ин аст, ки чаро дар вохӯриҳо, инчунин бо одамон ҳамроҳ шудан мо мехоҳем, ки онҳо саломатии худро мехоҳанд, зеро ин шароити асосии ҳаёти хушбахтона аст.

Аммо, агар ҳама фикр кардан ва гап дар бораи беморӣ, ё гӯш кардани шикоятҳо дар бораи он, пас шумо метавонед саломатии хубро интизор шавед. Азбаски бисёре аз бемориҳо фикрҳои моро сар мекунанд, дар сари он. Баъзе одамоне, ки дар бораи захмҳо ғарқ шудаанд ва метарсанд, ки онҳо метавонанд бемор шаванд, дар натиҷа онҳо худро бемор ҳис мекунанд. Дар психология, ҳатто дар фазои алоҳида филиали алоҳида ҳаст, ки психозоматизм ном дорад. Дар робита ба ин, вақте ки шумо бемор ҳастед, шумо бояд фикрҳои худро ба мусбат, ба барқарорсозии суръатнок табдил диҳед.

Бисёр таҳқиқотҳо нишон доданд, ки робитаи байни ҷисм ва ақл хеле қавӣ аст. Ҳар як фикрҳои мо ояндаро офаридааст. Ва он сирре нест, ки дар фикру ақида тағйир меёбад, роҳи шифобахш вуҷуд дорад. Баъд аз ҳама, қудрати фикрӣ хеле бузург аст, ки онро ҳар чизи шумо дарҳол тағйир медиҳад. Ҳангоме ки фикрҳои шумо мусбат аст, пас, шумо, бо истифода аз тасдиқи саломатии худ, баданатонро як мактуби солимро фиристед.

Истифодаи тасдиқкуниҳо барои ҳифзи саломатӣ, зебоӣ ва шифобахшӣ воситаи муҳим аст. Тасаввур кунед, ки организми шумо комилан солим аст ва такроран 5-10 дақиқа дар як рӯз якчанд моҳро такрор кунед ва шумо натиҷаро мебинед. Қайд кардан зарур аст, ки қавӣ, ритмиву мусбӣ бошад. Бигӯ "Ман бемор нестам". Бояд гуфт, ки "ман бемор ҳастам". Бояд гуфт, ки "Ман солим ҳастам!".

Шифо додани имтиёзҳо:

  1. Ман солим ҳастам.
  2. Ман комилан солим ҳастам.
  3. Ман пур аз энергия ҳастам.
  4. Ман дар бораи саломатии худ фикр мекунам.
  5. Ман доимо роҳҳои беҳтар кардани ҷисмамро меҷӯям.
  6. Барои нигоҳ доштани саломатии ман ҳама чиз имконпазир аст.
  7. Ман хушбахтам, ки ман солим ҳастам.
  8. Ман хӯрок мехӯрам, ки барои саломатии ман хуб аст.
  9. Ман баданамро ба ҳолати беҳбудии саломатӣ бармегардам ва бо ҳамаи чизҳои зарурӣ барои саломатӣ таъмин мекунам.
  10. Ман сигналро боваринам.
  11. Ман ҳама чизро аз мушкилот ва сабабҳо озод мекунам, то худамро шифо диҳам.
  12. Ман оромона ва собит хобидам.
  13. Ман ба Худо барои саломатии ман миннатдорам.
  14. Ман ҷони худро ва ҷисми ғамхор медонам.
  15. Ман зиндагиро дӯст медорам.
  16. Ман ҳаёти пурраи зиндагӣ дорам.
  17. Ман тамоми хоҳишҳои худро мефаҳмам ва тамоми талаботи маро қонеъ хоҳам кард.
  18. Ман бо нерӯи барқе, ки барои кор (омӯзиш) зарур аст, муносибатҳои сохтмонро тақдим менамоям.
  19. Ман ҳис мекунам, ҳам ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ.
  20. Ман тарзи ҳаёти фаъол дорам ва дар ҷисми ман баданамро дастгирӣ мекунам.
  21. Дар ман вазъияти организм табиатан ва муомила дорад.
  22. Ман саломатӣ ҳастам.
  23. Ман ягон беморие надорам.

Ва ҳамин тавр, изҳоротҳо изҳороти мусбӣ доранд, ки ба тарзи фикрронии тарзи фикрронӣ ва тараққиёти оянда кӯмак мекунанд, ки ба мо хеле душвор аст. Шаҳодатнома тасдиқ мекунад роҳи самараноки расидан ба саломатӣ, дохилӣ ҳамоҳангӣ, хушбахтӣ, муҳаббат ва шукуфоӣ.

Чун қоида, пас аз тасдиқи саломатии худ, саломатии шумо ва тамоми ҳаёти шумо беҳтар мешавад. Азбаски саломатии сахт, ки шумо қувват мебахшед ва дастгирӣ мекунед, ба шумо имкон медиҳад, ки ҳаёти тӯҳфа ва хушбахтона зиндагӣ кунед.

Ва дигар қисмҳои маслиҳат, агар шумо хоҳед, ки саломатии хуб дошта бошед, шумо бояд дар бораи беморӣ сӯҳбат кунед, дар бораи он хонед, намоишҳои телевизионӣ ва ғайра.

Дар хотир доред, вақте ки шумо ба бемориҳо диққат медиҳед, ҳеҷ гуна тасдиқи саломатӣ ба шумо кӯмак намекунад.