На ҳар духтар духтарро ба оғӯши уфуқӣ меорад. Яке бенуқсон аст, ки он дар кӯча ҷойгир аст - вале дар ин ҳолат шумо метавонед ҳамеша харбуза ва хонаи худро харед. Дигарон бошанд, мардонро бо мушакҳои болаззат меноманд ва мегӯянд, ки онҳо намехоҳанд, ки мисли «ғалабаи» ширинтаре бошанд. Дар асл, ҷисми зан ба монанди ҳамон тавре, ки бадан ба мардон намерасад, инкишофи фаъоли мушакҳо набояд тарсид. Барои машқҳо дар саҳни уфуқӣ барои оғози навозиш, шумо танҳо баданро ба як tonus меоред, рақами худро комилтар месозед ва қобилият ва қувват надоред.
Тренингҳо дар барҷастаи духтарон
Дар маҷмӯъ одатан боварӣ доранд, ки машқҳои асосӣ дар барвақти мардҳо ҳама намуди пӯшишҳо мебошанд. Маҷмӯи занҳо хеле гуногун аст, зеро ҳадафҳо дар ин ҷо фарқ мекунанд, на аз шикастани мушакҳо ва дастҳо, балки тамоми баданро оҳиста-оҳиста ва заиф, зебо ва зебо гардонанд. Бо вуҷуди ин, ин бознагардонӣ нест ва он пӯшида нест - ин машқ, ки сандуқро бардошта, онро ба таври зебо зеб медиҳад.
Муҳим аст, ки фаҳмед, ки на ҳама машғулиятҳои асосии таълимӣ доранд, ки дарҳол 20 маротиба зиёд мешаванд. Худро аз худ бипурсед ва худатонро бубахшед - дар ин ҳолат, шумо ноумед нахоҳед шуд ва баъд аз якумин бозгашт аз синфҳои худ даст накашед.
Масалан, шумо бояд барои оғози поягузори пасти уфуқӣ, ки барои он вақте ки дар ошёна истодаед, дасти кам каме дароз карда метавонед. Бояд қайд кард, ки агар барор дар сатҳи сарлавҳа қарор дошта бошад, ин маънои онро надорад, ки ин дараҷа барои оғоз намудани инкишофи мушакҳои пект мебошад.
Бояд қайд кард, ки дар бораи машқҳо, ки барои мардон хуб аст, вале барои занон тавсия дода намешавад. Ин равнаки пои ростро дар самтҳои гуногун дорад. Ин машқот ба васеъ кардани луобпарат кӯмак мекунад, ки тавассути мушакҳои минбаъда шустани он, аз ин рӯ, духтарон бояд пешгирӣ карда шаванд. Дар акси ҳол, машқҳо дар дастаи занон барои мардон хеле фарқ намекунанд. Шумо метавонед ҳамаи маҷмӯаҳоеро, ки шумо мехоҳед мехоҳед ва талаботҳои худро қонеъ гардонед, ин ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки зебо, варзишӣ ва зебо шавед!
Машқҳои осон дар варақи уфуқӣ
Агар бори аввал дар ҳаёти худ шумо ба уфуқи уфуқӣ омадаед, фавран кӯшиш накунед, ки сабукдӯширо сабт кунед ва қадамҳои акобақтаринро иҷро кунед. Барои оғози истифодаи усулҳои оддӣ, ки тадриҷан қобилияти худро қавӣ мегардонанд ва ба шумо имконият медиҳанд, ки ба машқҳои мураккаб дар бозор ҳаракат кунанд.
- Бо деволи оддӣ дар сутуни саввум оғоз кунед. Беҳтар аст, ки он 20-40 сонияро дар 3-5 усул иҷро кунад. Вақт бояд тадриҷан зиёд карда шавад.
- Баъдан, ба сафорати сафед дар пушта равед - ин машқҳои хуб барои дастҳо, ронҳо, лифофаҳо аст.
- Аз ҳамон тарзи классикӣ, кӯшиш кунед, ки пешрафту зудтар бардоред. Баъд, вақте ки сангпора пеш меравад, кӯшиш кунед, ки зонуи худро ба сандуқи худ кашед. Ин амалияи мураккаб барои пойҳо ва матбуот аст.
- Ҳар духтар мехоҳад, ки зани зебою зебо дошта бошад. Барои ин, як усули нисбатан содда ва муфид дар сутуни "решакан" мавҷуд аст. Кафедраи классикӣ дар болои сақф, ва аз ин мавқеъ, пойҳои ростро ба худ баланд кунед. Эҳтимол, барои оғози он ба шумо осонтар мешавад, ки онҳоро бо онҳое,
- Кӯшиш кунед, ки худро кашед - барои шурӯъкунандагон, шумо метавонед онро бо ёрии пушти сар, яъне, палмҳо дар худ кунед. Агар ноумед нашавед, аз худ бипурсед, ки танҳо кӯшиш кунед ва як рӯз муваффақ хоҳед шуд. Вақте ки шумо резед ва дастҳои шумо ҳадди аққаланд, ҷудошуда ба 2 ё 3, ва он гоҳ танҳо ба замин партоянд - беҳтарини ҳама суст, на ҷолиб.
Ин машқҳои одд ва самарабахш дар барор ба шумо кӯмак мерасонанд, ки тренинги ибтидоии ҷисмонӣ ва ҷолиби зеборо ба даст оранд.
Дар зер видеое аст, ки нишон медиҳад, ки чӣ духтаре метавонад бо таври мунтазам амалиёт дар рӯи уфуқи уфуқӣ муваффақ шавад.