Дар ин ҷаҳон бисёр китобҳои шавқовар, таълимдиҳанда вуҷуд дорад! Аммо, чӣ бояд кард, вақте ки рӯз ба муддати рангубор ранг карда шудааст ва барои як ресторани ягон адаб ба тамоми рӯз ниёз дорад? Техникаи хондани суръат ба кӯмак расонида мешавад.
Ҳеҷ гуна маҳдудият вуҷуд надорад, ва ғайр аз ин, он чизе, ки онҳо мегӯянд, онҳое, ки хонандагони китоб мехонанд, онҳоеро, ки дар тӯли соатҳои пахшкунандагони телевизионӣ «овезон» мекунанд, ҳамеша идора хоҳанд кард. Чӣ тавр не, не, балки дар ин ибора як ҳақиқати муайяне дар ҳаёт аст.
Усули хондани босуръат ва ёддошт
Пеш аз ҳама, муҳим аст, ки манфиатҳои технологияи хониши зудҳамро қайд намоем. Пас, ба шарофати он, шумо наметавонед танҳо 2 бошад, аммо ҳатто 3 маротиба барои хондани китоби дӯстдоштаатон кӯтоҳтар кунед. Гарчанде ки охирин бошад, танҳо адабиёти мактабӣ барои тобистон бошад, ва ин тавсия медиҳад, ки хондани босуръат хонданро ба зудӣ бо корҳои хонагӣ сарф кунед. Илова бар ин, ин машқҳои калон барои мағзи сар аст.
Миқдори назарраси ҳамаи намудҳои таълим, омӯзиши видеои видеоӣ дар ин мавзӯъ вуҷуд дорад. Илова бар ин, семинарҳои гуногун баргузор мешаванд, ки ташрифи он на ҳама озоданд. Агар хоҳиш вуҷуд дошта бошад, пас дар хона шумо метавонед сатҳи хониши суръатро зиёд кунед. Сабаби асосии ин - ҳамаи методҳо, курсҳо ба якчанд қоидаҳои асосӣ асос ёфтаанд:
- Не ба реҷа . Оё он вақте рӯй дод, ки шумо дар давоми хондани шумо беэътиноӣ кардед, ки ба ҷазоби пештара баргардед? Чунин ҳаракати бозгашти чашм ба хондани хонанда таъсир мерасонад. Ҳамин тариқ, онро илмӣ исбот мекунад, ки ҳангоми баррасии сусти матн, парвандаҳои regression қариб 20 маротиба буданд. Ба таври расмӣ гуфтан мумкин аст, ки дар ин давра қариб ҳар рӯз хонда метавонад. Омӯзиши хондани хондани рамзи ин одатҳои бад. Дар натиљаи набудани он, мо дар баландшавии суръати 3 маротиба афзоиш меёбем ва сифати омўзиши параграфи ќариб бо омили 5 афзоиш меафзояд.
- Тарбияи . Ин, бигзор бигӯяд, ки анонимҳои regression. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки хонанда ба боби дигар кӯчидааст. Аммо дар инҷо ӯ дар бораи он фикрҳоеро, ки дар боби пешин навишта шудааст, ба вуҷуд овард. Дар ин ҷо вай баргаштан метавонад комилан ба назар гирифта шавад ва ҳатто барои таҳлили иттилооти гирифташуда муфид бошад.
- Хондани бе такрори . Матнро ба худ хонед, шахсе, ки бо лабҳо ва забонаш ҳаракати заиф зада метавонад. Ин метавонад танҳо раванди омӯзиши босуръатро паст кунад. Чизи шавқовартарин ин аст, ки ин падида беҳтарин дар насли наврасро нишон медиҳад. Сабаби ин сатҳи малакаи хонагӣ аст. Ғайр аз истилоҳот, шумо метавонед суръати хонданро ба таври назаррас зиёд кунед.
- Набудани барнома . Вақте ки хонанда дар бораи он ки чӣ тавр ба таври муфассал хондан ё нашунидани он мулоҳиза кунад, вай онро ба таври оддӣ хондан мехонад. Ин нишон медиҳад, ки дар ҳар сурат, пеш аз он ки шумо китобро дар дасти худатон бигиред, шумо бояд вазифаҳои муайяне пеш аз шумо интихоб кунед. Масалан, "Барои 20 дақиқа ман ин боб хондаам". Дар айни замон, бояд хондани механикӣ, ки дар натиҷа он 80% матнро фаромӯш намекунад, имкон надорад. Барои такмил додани ҳар ду хондани зуд ва баланд бардоштани сатҳи ёдраскунӣ, бояд дар ҳар як калима, ибораи ҷустуҷӯ маънои онро дошта бошад. Барои инкишоф додани тасаввуроти тасаввурот, ба шарте, ки дар матн тасвир шудааст, ки дар пеши чашмони ҳаёт меояд.
Таҷҳизот барои хондани зуд
Қоидаҳои хондани суроға на танҳо ба назарияи теоритикӣ, балки амалисозии онро нишон медиҳад. Натиҷаҳои назаррасе, ки бо кор дар якҷоягӣ бо шахсе, ки мехоҳад, ки ба баланд бардоштани қобилияти хондан суръатбахшии комёб гардад.
Пас, яке аз шарикон, ки китоби кушодаро кушод, ҳама калимаҳоро мефаҳмонд. Сипас, китоб ба дигараш интиқол дода шудааст ва калимае, ки қаблан пештар навишта шудааст, номида мешавад. Шарики дуввум бояд калимаро дар матн зудтар пайдо кунад.
Ҳеҷ гуна амалҳои муҳим на он қадар муҳим аст. Ин хуб мебуд, ки фаҳмидани калимаҳоро хонед. Ин услуби кўдак нест, аммо тренинг ќобилияти мутамарказ шуданро дорад.