Аз интихоби либос пӯшидан чӣ осонтар аст? Бале, агар шумо ба чизи дигар истироҳат карданӣ бошед, ин дар ҳақиқат ҳамин аст. Аммо одамоне, ки барояшон тасаллӣ ва эстетикаи интернетиро қадр мекунанд, ин интихоби на ҳамеша осон аст. Баъд аз ҳама, дар байни намудҳои гуногуни матоъҳо , матоъҳо ва рангҳо, баъзан душвор нест, ки аз даст наравад.
Тамоюли ин ва фаслҳои гузашта қабати якошёна аз маводҳои гуногуни табиист. Афзалияти ин интихоб равшан аст - чунин либосҳо барои либос ба ҳамдигар мувофиқ аст.
Агар ин як навъи замонавии ба анҷом расондани ҳуҷра бошад, чунин ранг кардани либосҳо диққати диққат намедиҳад ва консепсияи бино вайрон намешавад ва баръакс - чунин матоъҳо барои ҳамоҳангии классикии ҳуҷраи хоб мувофиқат мекунанд.
Мӯй барои бистарҳои бистар
Навъҳои гуногуни матоъҳо барои либосҳои мобайнӣ ба мо имкон медиҳанд, ки имкониятҳои васеъ дошта бошанд. Ин метавонад аз як намуди иқтисодиёт аз матоъи оддии сиёҳ ё яхбандии махсуси эфирӣ иборат бошад. Пахта интихоби комилест, ки як катор хати кабуд, ки барои либоспӯшӣ истифода мешавад.
Аммо матоъҳои аз ҳама маъмули сегменти нархи миёна, ки дар натиҷа ба сифати пластикӣ каме пасттар нестанд. Ин satin-jacquard, satin, percale, poplin аст. Чунин маводҳо барои пӯшидани нигаҳдорӣ ба муқовимати муқараршуда, бидуни тағйирот дар намуди зоҳирӣ ва сифати зиёда аз 300 шустани пеш истода метавонанд.
Беҳтарин маъмулан пӯшидаҳои кабудӣ аз satin. Ин бадтар аз пӯшида нест, он дорои маржаи хуби бехатар аст ва ҳангоми шустани он намемонад. Илова бар ин, одамоне, ки аллергияро ба синтеттика, инчунин кўдакони хурдсол, метавонанд бехатар истифода баранд.
| | | |
Либосҳои биҳиштӣ
Гардани либоси яклухт метавонад рангҳои оддии пӯшида бошад - занги кабуд, умумӣ, гушт, зард ва зангҳои шиддатнок - сиёҳ, сурх, сурх, афлесун. Интихоби хосият аз шахсе, ки дар ин бистар хоб меравад, инчунин сабабҳои амалии он вобаста аст. Либосҳои зебо дуртар аз дурахшон нигоҳ доштани намуди зоҳиршаванда.
Як намуди бистар, монанди як каталогҳои монопонӣ дар тарзи замонавӣ вуҷуд дорад. Ин назарияи аслӣ ба назар мерасад ва ба тӯҳфаҳое, ки барои одамон пӯшидаанд, хоҳад буд.
Ин либос як омезиши ду рангҳои муқимӣ бо намунаи он мебошад. Вариантҳои гуногун вуҷуд доранд - ин як сарпӯши ранги ранг ва варақ, ё сарпӯши ангуштро дар дохили дохили ва даруни рангҳои гуногун, дар бар мегирад, ба болиштҳо.
Хусусияти фароғати сурх ва сиёҳ назар ба молу мулки бебаҳояшон назаррас аст. Вале шумо бояд на танҳо хоҳиши ба даст овардани он, балки дар дохили ҳуҷраи хобгоҳро ба назар гиред. Баъд аз ҳама, чунин рангҳо метавонанд дар ҳама ҳолат бошанд, аз тамоми эстетикии ҳуҷра берун бароянд ё баръакс, ба таври иловагӣ онро илова мекунанд.
Андозаи либоси бадан
Аксарияти маҷмӯи либосҳо аллакай ташаккул ёфтаанд, вале дар баъзе ҷойҳо шумо метавонед як воҳиди таркиб, бавосирҳо ва варақаҳоеро, ки лозим аст, ба таври алоҳида харид кунед. Ин хеле осон аст, зеро ҳамаи бистарҳо барои стандартҳои умумӣ мувофиқ нестанд.
Линен як ва ним, дуюм, Euro, Euro plus ва оила аст. Ҳар як истеҳсолкунандаи фирқа ба андозаи хурд ба андозаи хурд ба андозаи як ном ба танҳоӣ такя мекунад, он барои муайян кардани андозаи бистар ва хондане, ки дар бастабандӣ навишта шудааст, беҳтар аст.
Ғамхорӣ барои коғаз монохона
Барои либоси сафед, шумо бояд табиатан қубурро истифода баред, махсусан барои ранги сафед. Аммо бистари ранг бояд танҳо бо шустушӯй барои чизҳои рангин шуста шавад. Ва он беҳтар аст, агар он хокаи гулӯл нест, балки ҷав, ки беҳтар аст, ва лӯнҳо ва талоқ нест. Ин барои сояҳои оркестр махсусан муҳим аст.
| | | |
| | | |
| | | |
