Ҳарф ва ҳарфҳои ҳар як ҳарф аз ҳар яки мо аз кӯдакӣ маълум аст, хуб аст ё дар бораи он дар синфи якуми мактаб омӯхта истодааст. Дар хотир доред, ки мо алифбои худро тасвир мекунем: алифбои ҷамъоварии мактубҳо ё дигар аломатҳои системаи номаълуме мебошад, ки бо тартиби алифбоӣ дода мешавад. Ин муайянкунӣ ба мо луғати тавсифи Владимир Дал додааст. Аз ин рӯ, мо тасмим гирифтем, аммо саволе пайдо шуд, ки ҷавобе, ки ман мехоҳам бидонам: Чаро ман алифбои худро медонам? Яке мумкин аст, ки қудрати мутлақро дарк кунад, ки ин саволҳо бисёр донишҷӯёни синфҳои хурд, ки бо омӯзиши алифбоӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Биёед кӯшиш кунем, ки ин саволи баҳсталабро ҷавоб диҳем.
Чаро ман бояд алифбои худро бидонам?
Биёед аз ибтидо, ки ба ақлу фикри худ, ва аз ин рӯ - аз ҳама муҳимтар шурӯъ кунем. Алифбои асосӣ барои омӯзиши ягон забон аст. Албатта, шумо метавонед бе огоҳии бефоида дар бораи алифбоӣ сухан ронед, нишонаи он аст, ки кӯдаконе, ки дар бораи он чизе, Аммо омӯзиши гуфтугӯҳо танҳо яке аз қадамҳои омӯзиши забон аст, зеро илова бар ин, бояд чӣ гуна хондан ва навиштанро ёд гирад. Аммо ин имкон надорад, ки ин курсҳоро бидуни огоҳии алифбои худ пешгирӣ кунанд. Баъд аз ҳама, барои омӯхтани мактубҳо ва хондан онҳо бояд оғоз кунанд, шумо бояд ба онҳо фаҳмонед. Вазъияти шабеҳ бо нома - барои навиштани нома, шумо бояд донед, ки он чӣ маъно дорад ва чӣ маъно дорад. Ҳамин тариқ, мо метавонем ба хулосаи хеле мантиқӣ ворид шавем - бидуни алифбои номаълуми забонӣ имконнопазир аст. Ва ин на танҳо ба забони модарӣ, ки мо воқеан аз синни таваллуд, балки барои ҳар як дигар забонҳо барои омӯхтани он, ки шумо онро қабул мекунед, меомӯзед.
Илова бар ин, алифбоӣ метавонад қисми ҷудонашавандаи инкишофи тамаддун ва фарҳанг номида шавад, зеро он тавассути забони худ, ки шахс метавонад ба илмҳои дигар шурӯъ кунад ва инчунин ба донишҳои дигар интиқол диҳад. Аз ин рӯ, пешрафти забони точикӣ имконнопазир аст, зеро донишҳо дар муддати кӯтоҳ ба даст меоянд ва азбаски забон аз як алифат омӯхта наметавонанд, як метавонад хулосаи дигар гирад - алифбоӣ қисми муҳими пешрафт аст.
Чӣ тавр ба омӯхтани алифбоӣ?
Баъзе волидон боварӣ доранд, ки агар мактаб бошад, пас ин ҷо куҷо бояд дарк кунад, ки сарлавҳаи ӯ бо дониш ва номҳои алифбоӣ тартиб дода шудааст. Аммо ин ақида комилан нодуруст нест, зеро кӯдак ба таҳсил дар мактаб бештар осонтар хоҳад буд, агар ӯ ҳанӯз дар хона зиндагӣ кунад, ҳатто аз ҳама муҳимтар. Масалан, ӯ албомро омӯхта истодааст .
Агар шумо аз сабаби он, ки шумо намедонед, ки дар куҷо ин раванди таълимро донед, пас курсиат накунед ва танҳо ҳама чизро аз бозӣ сар кунед. Акнун дар мағозаҳо бисёр бозичаҳои гуногун мавҷуданд, ки ба кӯдакон аломати омӯхтани он кӯмак мекунанд. Масалан, косаҳо бо тасвири ҳарфҳо (масалан, кубҳо Зайцев ), албомҳои магнитӣ ва дигар бозичаҳои ҷолибе, ки таваҷҷӯҳи кӯдакро ҷалб хоҳанд кард
Барои оғози он чизе, ки дар кадом фармонҳо шумо мактубҳоро меомӯзед, муҳим нест. Агар кӯдаке, ки ба ном "U" маъқултар бошад, пас чаро аз ҷои аввал номаи "А" -ро наёфтаед? Дар аввал, ин кофӣ аст, ки шумо бо мактубҳо якҷоя бо фарзандашонро омӯзед ва ӯ тадриҷан онҳоро фаромӯш насозед, ва қобилияти омӯхтани алифбои ҳарфҳои аллакай дар мактаб аст, агар он вақт вақти омӯзишро надоред.
Алифбоӣ қисми таркибии ҳар як забон аст. Бидуни маълумот дар бораи алифбои оммавӣ, одамон одамонро хонда наметавонистанд, коғазҳоро пайравӣ кунанд, донишҳои худро нависанд ... Ҳа, дар ҳақиқат, бе донистани алифбоӣ, шумо ҳатто ин мақоларо хонда наметавонед. Пас, шумо бояд донед, ки алифбои лотинӣ ва омӯхтани алифбоӣ ҳамчун омӯзиши он ҳисоб карда мешавад.