Аксар вақт дар хоб, одамон ба хешовандони худ омадаанд. Барои он ки зуҳуроти нодир ва фаҳмидани он чӣ интизор аст, пас фаҳмидани он, ки бамаври дер дар бораи орзуҳояшон фарқ мекунад. Барои тафсири дақиқтарини хоби, ҳамаи тафсилоти онро ба хотир оред.
Боби ҳомила чӣ гуна зинда аст?
Агар ҳикояе аз рӯъё бошад, дар сӯҳбат бо зангҳои боло бо хешовандӣ сӯҳбат вуҷуд дорад, пас, эҳтимолияти интизор шуданро пас аз он ки одамон бо одамони гирду атроф мефаҳманд, интизор мешаванд. Бисёр вақт чунин хоб мегӯяд, ки мо дар бораи дӯстону хешовандонамон хеле сахт меҳрубон ҳастем.
Дар сурате, ки сӯҳбат дар хоб хомӯш аст, ҳеҷ чиз бад нест. Ин метавонад рӯъёе бошад, ки танҳо як тағйирёбии ҳаво ваъда медиҳад. Он ҳамчунин метавонад рамзи ҳифзи аст. Хусусан, агар бача дар он давра хоб мебинад, вақте ки ҳамаи мушкилот ё бемориҳо сар ба сар мебурданд. Дар ин ҳолат, барои он, ки ҳалли аввали вазъият ва интихоби беҳтарини он интизор аст.
Чаро фарзияи деринаи ӯ ба зани худ хулоса мекунад?
Аксар вақт ин огоҳӣ дар бораи тағйироти оянда мебошад. Ғамхорӣ накунед, шояд онҳо танҳо барои беҳтар бошанд. Агар бияфзо дар хоб бо амалҳои набера ошкоро хурсанд набошад, ин метавонад бемории беморӣ бошад, ки бо роҳи пешравӣ ё вазнин нахоҳад буд.
Ҳамчунин, чунин чашм дидан мумкин аст, ки оилаҳои ояндаи ояндаро нишон диҳанд. Боварӣ дорам, ки агар Юнус дар хоб хобида бошад ҳам, бо наберааш ба ӯ тӯҳфае дода шуда буд, пас дар оянда мо бояд муноқишаро бо шахси наздики мунтазам интизор шавем, ки бо вуҷуди оқибатҳои ногувор ва беинсофона ба охир мерасад.
Чаро grandfather дер дар тобут орзу мекунад?
Аммо ин ҳикоя мегӯяд, ки дар ояндаи наздик, интизорӣ кашидан лозим аст. Онҳо метавонанд ба вазъи моддӣ ва саломатии ҳам вобаста бошанд.
Писар ва наберааш дар бораи чӣ хобанд?
Ин назария нишон медиҳад, ки яке аз хешовандони мурдаашонро дидан мумкин аст. Агар имконпазир бошад, ба қабристон равед ё каме шамъро дар калисо гузоред. Бузург ва бияфзо инчунин маълумоти баъзе фиристода метавонанд. Масалан, агар онҳо гӯянд, ки онҳо бояд бо дигар хешовандон муошират кунанд, пас дар дунёи дигар, онҳо бо он ки алоқаҳои оилавӣ қавӣ мешаванд, хушбахт нестанд.