То имрӯз, чатр занона танҳо дар ҳолати зарурӣ дар ҳавои бад нест, балки як чизи хеле зебоест, ки сабки барои тамоми тасвирро муқаррар карда метавонад. Тавре ки ягон аксбардорӣ, моддии мунтазам мунтазам тағйир меёбад, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки якчанд имкониятҳоро дар саҳҳомӣ дошта бошед. Шабакаи сафед як навъи занҷираи классикӣ аст. Ин ба монанди либосҳои ками сиёҳ ё як ҷуфти ҷавоҳироте, ки ба ҳама гуна ҳолат кӯмак мерасонад.
Намудҳои чатр сафед
Оғози давраи тирамоҳу зимистон, вақте ки ҳаво комилан пешгӯинашаванда аст. Субҳи офтоб метавонад равшан шавад, ва дар субҳ он аллакай борон меборад. Бинобар ин, ҳар як чатр бо тарзи якчанд параметр интихоб мекунад: андоза, шакли, ранг. Ин мавсим дар мӯд, чатр калон, ки ба таври ройгон бо маводи моеъ аз ҳамаи ҷонибҳо муҳофизат карда, бо ягон либос назаррас аст. Чунин шелофҳо дар моделҳои зерин омадаанд:
- Шабакаи чӯб Сарфи назар аз андозаи таъсирбахш, то ба ҳол аз либос намерасад. Чунин дастрасӣ ба тамоми тасвири алоқаи аристократикунӣ ва софистика оварда мерасонад. Беҳтар аз ҳама, он мисли як пости пӯст ва ё пӯшидани сиёҳ мондан хоҳад буд. Ва агар тасвири шумо аз чӯбҳои сафед ва чатр аз ҳамон сояҳо иборат бошад, пас шумо бояд ба диққати дигарон диққат кунед.
- Чатр сафед . Имрӯз якчанд механизмҳои тарангӣ мавҷуданд: дастӣ, semi-automatic ва пурра автоматӣ. Чунин дастрасӣ дар он аст, ки дар ҳавои хуб, он метавонад ба таври ҳамешагӣ дар лавҳаи дурӯғ дурӯғ бошад, ва агар зарур бошад, он ба як чатр калон мешавад. Илова бар ин, чатрҳои пуриқтидор аксаран бо сарпӯши фурӯхта, ки барои нусхаи сафед ночиз аст.
- Шабакаи сафед аз офтоб . Тарҳрезии беназири ин дастгоҳ қодир аст, ки тамоми тасвири романтик ва осонро таъмин кунад. Он аз маводҳои пӯшида иборат аст. Бо тамоми зебоӣ ва эстетика, як чатр сафед дар ҳақиқат қодир ба муқовимати офтобпарастӣ, ки онҳоро инъикос мекунад, муҳофизат мекунад. Аксар вақт чунин дастрасӣ аз ҷониби арӯс ба анҷом расонидани ҳайати тӯй ба даст меояд.
Ҳар гуна тарзи либоспӯши сафед шумо маъмулан, дар ҳар сурат, он як чизи зебо ва зебо мегардад. Ҳангоми интихоби услуби беҳтарин диққат ба моддаҳои чек, қубур ва қубурҳои худ - онҳо бояд қавӣ ва либос бошанд. Баъзе моделҳо бо механизми зиддитеррористӣ муҷаҳҳаз мебошанд. Ин хусусияти хеле муфид аст, ки аз мавқеи аълосифта дар ҳавои шамоли шадид ва муҳофизаҳои контейнерро аз шӯриш ва дубора муҳофизат мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
