Чӣ гуна бояд дар давоми таваллуд таваллуд ёбад?

Пас аз муддати тӯлонӣ ва таваллуд кардани кӯдаке, ки зан танҳо хаста аст, вай пурра дар маросими ҳомилони ва ҳамаи навъҳои фикрҳо дар бораи таваллуди оянда, то пешгӯии рафтор дар давраи таваллудкунӣ ҳатто дар давоми тайёрӣ хеле осон нест. Вақте ки таваллуд таваллуд мешавад, аксар занҳо барои онҳо омода нестанд, паноҳгоҳ сар мезанад ва ғамгин мешавад: тарбияи дуруст дар вақти таваллуд шудан.

Тарзи дуруст дар давраи таваллуд

Вақтҳое, ки занон метарсанд, тарсиданд ва намедонистанд, ки чӣ гуна рафтор кардан ва чӣ кор карданро барои осеби ҷароҳат дар пеш аст. Имрӯз, миқдори зиёди адабиёти тиббӣ, ки рафтори дурустро дар давраи таваллудкунӣ тасвир мекунад. Албатта, дард дар вақти меҳнат ва меҳнат пурра бартараф карда намешавад, аммо барои он ки ба кӯдакон кӯмак расонад, ин гуна адабиёт кӯмак хоҳад кард. Огоҳӣ ҳангоми таваллудкунӣ метавонад ва бояд назорат шавад: шумо на танҳо барои намуди мурғҳо интизор шудан лозим аст, балки барои дуруст омода кардан ва кӯмак кардан ба он. Дар хотир дошта бошед, ки таваллуд танҳо як раванди табиист, аммо кори хуби модару кӯдакон аст, бинобар ин зарур аст, ки онро пешакӣ омода созем. Инҳоянд баъзе маслиҳатҳо ва қоидаҳои рафтор дар давоми таваллуд:

.

Муҳимтар аз ҳама он аст, ки рафтори шумо ҳангоми таваллудкунӣ бевосита ба муносибати худ ба таваллуд дар асоси таваллуд вобаста аст. Ин вақти он аст, ки сабр бошад, ин вақти он вақте, ки ба шумо сахт кор кардан лозим аст!

Чӣ гуна падар метавонад ба таваллуд кӯмак расонад?

Бо ин роҳ муҳим аст, ки ба омӯзиш ва зан чӣ гуна рафтор кардан дар давоми таваллуд. Папа на танҳо ба мӯйсафед, балки бо ҳар роҳе, ки ба модар ва кӯдак кӯмак мекунад. Ҳоло дар ҳар як хонаи модарӣ курсҳои волидони оянда вуҷуд доранд, дар он ҷо дар бораи қоидаҳои рафтор дар давраи таваллуд ва барои падару модарон муфассал нақл мекунанд. Якчанд маслиҳатҳо оид ба тарзи рафтори папа (ё аъзои оила, ки дар ин лаҳза наздик ҳастанд) рафтор мекунанд: