Шумораи рӯзҳои махсуси таблиғотӣ назаррас аст, бинобар ин, танҳо коҳинон ҳама чизро дар хотир доранд. Масалан, ба шумо мегӯям, ки барои ҷашни Эҳёи салиби Худованд, якчанд одам метавонанд бо аломатҳои одамон ва бидуни риояи пешакӣ муносибат кунанд. Аммо дар айни замон ин ҳақиқат барои масеҳиён хеле муҳим аст ва таърихи он бой аст.
Чӣ ва кай онҳо ҷашн мегиранд?
Пеш аз он ки дар бораи эътиқодҳо ва аломатҳои рӯзи ҷашни Иди Фитр дар бораи он сухан бигӯед, фаҳмидани он ки чӣ гуна идҳо ин аст ва он барои ҷаҳони масеҳӣ муҳим аст. Ҳадафи дуввум ин аст, ки яке аз муҳимтарин. Онҳо рӯзи 27-уми сентябр, 11-уми сентябр, 11-уми сентябр, калисои Апостол, дар католикӣ ва баъзе калисоҳо бо истифода аз тақвими нави ҷазираҳои ҷазира таҷлил мекунанд.
Ин фестивал ба рӯзи ёфт шудани салиб, ки дар он маслуб шуд, Исоро маслуб кард. Мувофиқи рӯйхати калисо, ин дар 326 дар Ерусалим, дар наздикии мағораи Спулчӯл рух дод. Дар он ҷо се секунд ёфт шуд, ки аз оне, ки бо ёрии зани бемор, ки пас аз ба ӯ муроҷиат кардан шифо ёфта буд, ёфт шуд. Ҳикояи он, ки салиб фавтидааст, ки аз ҷониби ӯ гузаронида шудааст.
Эссен Энна нохунҳо ва қисми ин салибро ба Константинопе овард, ки дар он ҷо маъбади калоне сохта шудааст. Он тақрибан 10 сол бунёд карда шуд, ки 13 сентябри соли муқаддастарин мукофотонида шуд, ва Шанбе рӯзи ҷашни Иди Фитрро ҷашн мегирад, ки рӯзи 27-уми сентябри соли 2001 ба тасвиб расидааст. Ҳамчунин, баргардонидани салиб аз Фаронса, ки ӯ 14-сола буд, ба ин санаи ба сари вақт гузашт. Дар салиб салтанати Ерусалим аз ҷониби Ерусалим Ҳиракус ба маъбад оварда шуд. Бинобар ин, ҳоло дар назди хидмати мо (дар баъзе масоҷидҳо дар як шабонарӯз), салиб ба тахти тақсим мегузарад, ки ҳамаи имондорон онро мебинанд.
Эътиқод ба салиби Худованд - аломот ва тамомият
Азбаски рӯзи истироҳат бо оғози тирамоҳии офтобӣ дар байни аҳолӣ ин лаҳза нуқтаи бозгашт ба ҳисоб меравад. Хосили ниҳоӣ, ки бо бартараф кардани ғафсҳои охирини соҳа боқӣ монда буд, ва дар ин рӯз хонаҳои хонагиро мекӯшиданд, ки то ҳадди имкон аз хӯрокҳои бисёре тайёр кунанд. Ҳайвоноте, ки барои зимистон омодаанд, пӯшида дар сӯрохиҳо ва бадкина дар ҷангал омода мешаванд, то ба хоб рафтан, ба ҷангал дар Эхтиёткорӣ назар афкананд, он имкон надошт, ки баргардад.
Дар он рӯз вохӯрии охирин дар рӯҳияи шарорат рӯй дод, ки дар давоми он онҳо пеш аз гузаштан аз хоб буданд. Шахрванде, ки бо ин монеъ шуда буд, ҳатман ҷангро бо зарар ва ё лаънат, ҳатто аз ҳама дар ҷангал тарк карда, дар гирду атрофи роҳҳои даврӣ, ки шӯриш ба садақа мепартояд. Ва он ки арвоҳи шарир дар рӯзи охирини худ зиёнҳои зиёде ба даст наоварданд, онҳо дар анъанаи бутпараст, бо суруд, сурудҳо ва рақсҳо дар масҷид - ҷашни истиқомат дар саросари деҳа буданд. Роҳҳои хубе, ки дар хонаҳояшон кӯмак расонидаанд, дар ин рӯз на танҳо дахолат накарданд, онҳо низ ҷашнро ташкил карданд. Баъзе духтарони далер аз ҷигархоро пурсиданд, ки ба онҳое, ки гулӯгиранд, кӯмак мекунанд, аммо ин танҳо пас аз ҳамаи нишонаҳои зарурии эҳтиром аст.
Бисёре аз нишонаҳо бо риояи вазифаи экспертизат алоқаманд буданд, масалан, агар шумо ба он итоат кунед, шумо метавонед аз ҳафт гуноҳҳо халос шавед ё ба соли оянда бизнес кунед. Ҳамчунин, дар дигар чорабиниҳои калисои калоне, чизи муҳимро иҷро кардан ғайриимкон аст, аз ин рӯ, ҳама чиз ҳама чизро бад мекунад.
Вале аксарияти ҳама он бо шароитҳои табиат мувофиқат мекунанд, зеро ки анъанаҳои масеҳӣ дар баромади аллакай мавҷуданд. Пас, дар ин рӯз шумо бояд дарҳои худро пӯшед, зеро офтобҳо барои дарёфти ҷои зист барои зимистон ҷустуҷӯ мекунанд ва метавонанд дар хона бедор бошанд. Аҷдодон боварӣ доштанд, ки моҳе, ки аз ҷониби Эҳтиётшумор бармехӯрад, бе хона мемонад. Баъдтар, олимон тавзеҳ доданд: пас аз заҳролуд, мор ба вақт барои барқарор кардан лозим аст, ва дар фасли тирамоҳ ин имконпазир аст, зеро хунук ва пешгирӣ аз пешобии анубезия, ҷустуҷӯӣ барои ба сӯроҳ мондан ва яхбандӣ надорад. Паррандаҳо низ дар ҷустуҷӯи ҷойи гарм пайдо мешаванд, то 27-уми сентябри охир ба пикчерҳои муҳоҷирӣ ба ҷойи зимистонгузаронӣ фиристода мешаванд.
Ва ин рӯз ба охир расидани тобистони Ҳиндустон аст, бинобар ин, ба зудӣ зудтар барои рӯзҳои гарм дар ҳаво тоза кунед.