Дар либосҳои аз ҳама ҷолиб рангҳо мебошанд. Соҳибони универсалӣ ва дуруст интихобшудаи димимусӣ метавонанд дар шӯхрати шумо гарданд, ба монанди он ки шумо ҳам дар идҳо ва ҳам дар ҷаҳон парҳез кунед, ҷуфтҳо барои роҳ ва роҳи сафар ва барои клуби шабона мувофиқанд ё ҳошияҳо бо дӯстон.
Бо вуҷуди ин, на ҳама либосҳо тамошобинро тамошо мекунанд. Муҳим он аст, ки онҳо тавонанд онҳоро бифаҳманд, ва на танҳо дар бораи он, ки чӣ гуна тасодуфан нишастааст, балки ба сифати сифат ва эҳтиёт.
Чӣ гуна интихоб кардани клипҳои баландсифат?
Биё аз ин дар бораи муфассал гап занем.
Дар якчанд қоидаҳо, ёдоварӣ ва роҳнамоӣ вуҷуд дорад, шумо метавонед ҷуфти муносиби ҷавоҳиротро ба даст оред:
- Style. Пеш аз он ки харид кунед, пешакӣ фикр кунед, ки интихоби либосро интихоб кунед. Модели резинӣ ҳамаро ба ҳам мутобиқ намекунад, зеро он ба таври назаррас ба ҳаҷми hips меафзояд ва пойҳои кӯтоҳро кӯтоҳ мекунад. Қуттиҳои бо камии кам ва хеле мурғон (сабз) бо духтарони хеле ночиз ва соҳибони қудрати беҳтарин муносибат мекунанд. Аммо ҷӯйборҳои ранга бо паҳнкунандаи миёна, бо оҳангарии мобайнӣ, ки бо ҷузъиёти блогҳо, кристаллҳо, аризаҳо метавонанд як духтарро бо ягон рақам таъмин кунанд (чизи асосӣ он аст, ки заргарӣ дар либос хеле зиёд нест).
- Андозаи. Саволи муҳими - чӣ гуна интихоб кардани андозаи кироӣ - бе таваҷҷӯҳ ба инобат гирифта намешавад. Баръакс ба эътиқодоти машҳур, барои интихоби беҳтарин ҷомашӯӣ хеле муҳим аст. Агар шумо фикр кунед, ки ҳар як қаҳвахона метавонад бурида шавад, пас шумо хато мекунед - дар асл хеле кироӣ, ҳатто агар шумо онҳоро кӯтоҳ кунед, ҳанӯз либос «аз китфи дигарон». Аз ин рӯ, дарозии беҳтаринро интихоб кунед ва агар қуттиҳо то ҳол пӯшида бошанд, боварӣ ҳосил кунед, ки дарозии асл аз ҷониби шумо на бештар аз ду адад фарқ мекунад.
- Гӯш. Шумо аллакай медонед, ки нуқтаҳои асосии тарзи интихоби ҷуфтҳо занон. Бо вуҷуди ин, як муфассали муҳимтарини матоъ аст, зеро ҷигарҳо метавонанд гуногун бошанд: димоғ, дандон, нур, corduroy ва ғайра.
Пеш аз он, ки каме ҷавфҳои худро ҷуброн кунед, диққат диҳед, ки чӣ гуна либос рафтор мекунад. Агар он хеле нимнӯшад ва саъю кӯшиш кунад - эҳтимолан пас аз якчанд рӯз, ҷӯйҳо дар майдони зонуҳо ва болтҳо паҳн мешаванд.
Ҷинсҳо харидани - як чизи масъулиятнок, зеро, эҳтимол, эҳтимолан чунин камераҳо дар якчанд моҳ якҷоя хоҳанд шуд. Ин беҳтарин аст, ки ҳадди аққал ду ҷуфти либос дар либос, торик ва нур. Илова бар ин, ҳар як либос бояд ҳатман ҷомаашро пӯшонад, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намеояд.