Чӣ тавр ба кӯдакон омӯзиш додан лозим аст?

Волидони ҳозиразамон аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки вақти зиёдро ба даст оранд, вале каме кӯдак ба ҷаҳон меояд. Аммо табиат аллакай марҳилаҳои гуногуни рушди инсонро пешбинӣ накардааст. Ҳар гуна сикка ба маҳорате, ки метавонад ба инкишофи кӯдакон хотима диҳад. Масалан, волидон аксар вақт аҳамияти чунин таҷрибаро ҳамчун тарғиботро рад мекунанд. Дар ин ҳолат, ба он шукр мегӯед, ки кӯдак кӯдакони майна, мушакҳо ва малакаҳои хуби мошиниро инкишоф медиҳанд. Ва саволи якумие, ки волидони худпешбарӣ бояд пурсид, ки чӣ гуна ба кӯдакон кӯмак кардан кӯмак мекунад?

Кай кай кӯдакон бояд ҷустуҷӯ кунад?

Бисёре аз волидайн, ки фарзанди аввалини худро доранд, аксар вақт дар бораи инкишофи худ ғамхорӣ мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ӯро риоя кунанд ва меъёрҳои худро нигоҳ доранд. Ин аст, ки чаро аксар вақт духтурон саволро шуниданд, ки чӣ қадар кӯдакон сар ба сар мебаранд. Бояд донист, ки ҳар як кӯдак алоҳида инкишоф меёбад. Танҳо як миқёси умумӣ, вақте ки ва дар кадом давра шахсе, ки ин ё он қобилиятро меомӯзад, мефаҳмонад. Ҳангоми кӯтоҳ, одатан аввал кӯшишҳои мустақилона ҳаракат кардани кӯдак аллакай дар якчанд ҳафта пас аз таваллуд. Ва кӯмаки аввалине, ки волидон метавонанд ба кӯдак кӯч кунанд, он гоҳ ба ғизои ӯ паҳн мешавад, вақте ки ӯ сарашро пӯшонад ва массаашро пушти сар кунад, гарданашро гирад.

Аз тақрибан панҷ моҳ кӯдак кӯдакро ба меъда табоҳ мекунад. Ва аз ин давра ҳамчунин ба кӯмаки кӯдак муҳим аст. Аммо кӯмак бояд инкишофи мушакҳои кӯдакон мусоидат намояд. Ҳатто агар кӯдак то шаш моҳ ё зиёдтар бошад, ҳушдорро хомӯш накунед. Бояд хотиррасон кард, ки баъзеҳо дар ин қобилият ишора мекунанд, ки мушакҳо ва келетон қобилияти қавӣ надоранд ва дар ин ҳолат кӯдаки бештари эҳтиёҷот аз волидон кӯмак мерасонад. Чӣ ба шумо лозим аст, ки ба шумо якчанд маслиҳатҳо дар бораи тарзи таълим додани кӯдакро ба ҷустуҷӯ роҳ диҳед.

То чӣ андоза дуруст аст, ки тарғибу тарғиби кӯдакон таълим диҳад?

Агар кӯдак 5-6 моҳ бошад, аксари волидайн аз он сабаб мепурсанд, ки кӯдаки кӯдакон намерасад. Чунин ташвиқот бо сабаби норасоии таваҷҷӯҳи марбут ба ҳаракати ҷисмонӣ ё дар рушди оммавии мушакҳо оварда расонида метавонад. Аксар вақт кӯдаки танҳо барои қобилияти кофӣ қобил нест. Кӯмак барои бартараф кардани ин монеа дар рушд якчанд маслиҳатҳои оддиро, ки чӣ тавр ба кӯдакон омаданро таълим медиҳад, кӯмак мекунад:

  1. Диққат ба он ҷое, ки кӯдаки шумо бештар аст. Манъи ё ҷодугарӣ ҷойе, ки шумо метавонед малакаҳои толориро ба даст оред. Ба риштаи ройгон ройгон диҳед ва онро дар майдон бозӣ кунед. Ҳамин тариқ, ӯ як майдони нав ва ҷолибе хоҳад дошт, ки ӯ хоҳиши омӯхтани онро дорад.
  2. Ба кӯдак наздик шавед. Бо дидани он ки онҳое, ки дар назди қабри ӯ истодаанд, кӯдак ба таври қавӣ ба ҷойҳои ғайримодқаҳмтар мубаддал мегардад.
  3. Ба кӯдакон таваҷҷӯҳ кунед ва ба ӯ сабабҳои ҳаракат диҳед. Дар назди ӯ бозичаҳои шавқовар гузошта, як рангҳои ранга ва ғ. Масофа бояд чунин бошад, ки кӯдакон ба бозича ноил намешаванд ва кӯшиш мекунанд, ки мустақилона ба он ҳаракат кунанд.
  4. Агар кӯдаки танҳо як роҳи пластикиро ҷустуҷӯ кунад, ин метавонад мушкилотро бо дастгоҳи моторӣ нишон диҳад. Бо вуҷуди ин, машқҳои махсус вуҷуд доранд, ки чӣ тавр ба ӯ омӯзонидани тамоми чорроҳаҳо. Барои ин, фарз кунед, ки фарзандатро бо ғамхорӣ нигоҳ доред, онро бо палиди дасти худ нигоҳ доред. Барои пойҳои худ дастгирӣ намоед, то ки онҳоро онҳоро тела диҳад. Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ гуна бояд ҳаракат кунад. Баъзе волидайн инчунин барои роҳ кардани ҳаракати махсус истифода мебаранд. Ин ба монанди теппае, ки дар он кўдак меафтад, то ба боло баромадани он меравад.

Бояд хотиррасон кард, ки чунин навовариҳо мисли кӯдакон аксаран кӯдаконро тарсонанд ва онҳо метавонистанд кӯмак пурсанд. Ва ин на он аст, ки кӯдаки "дастӣ" аст. Ин барои ӯ муҳим аст, то бидонад, ки модари ман наздик аст, зеро Кӯшиш ин таҷрибаи аввалиндараҷа дар ҳаёти чӯб аст, вақте ки ӯ аз чизи алоҳида аз модараш сар мешавад. Дар ин давра, на танҳо миқёси мушакҳо инкишоф меёбад, балки ҳар ду ҳампешаи майна. Дар ниҳоят, инкишофи минбаъдаи кӯдакон аз таҷрибаи ғолибият вобаста аст. Бинобар ин, дар ин давра кӯдак ба таври ғамхорӣ ва эҳтиёткорона дар ҳама гуна фаъолиятҳои худ дастгирӣ мекунад.