Аксарияти кӯдакон хеле дӯст медоранд. Дар аввал, даруни гилхок тасаввур мекунад, ки дар коғази "Қалъаи Малали" тасвир шудааст, вале баъдан тасаввуроти тадриҷан тадриҷан беҳтар шудааст, тасвирҳо зебо ва зебо мешаванд, ва ҳикояҳо душвор аст. Чорабиниҳо на танҳо вақтхушӣ, балки як бозиҳои хуби инкишофёфта, ки дар он кудак малакаҳои хуби моториро меомӯзад, самти самарабахшро мефаҳмонад, муайян мекунад, ки шакл ва андозаи объектҳо ва мутаносибии чизҳои гуногун дар фосила ба якдигар. Барои ҳамин, ҳавасманд кардани тасвири дуруст ва муфид аст. Ҳатто агар таназири шумо рассоми бузург набошад, қобилияти ҷалб кардан ба он аст, ки ӯ барои ҳаёт дар ҳаёти худ истифода мебарад.
Дар ин мақола, мо дар бораи чӯб бо қалам нақл мекунем.
Чӣ гуна ба дӯкҳо (дар марҳила) часпонед?
Пеш аз ҳама, коғаз, қалам ва лазерро омода кунед. Бифатед, ки варақи коғазро, то ки бодом ҳама гуна марҳилаҳои хубро бинанд.
- Пеш аз он, макони дудро дар варақ муайян кунед ва бренди баданро муайян кунед. Барои ин, шумо бояд як ороиши каме дароз кунед.
- Баъд аз ин, мо нақшаи сарвари хаёлро ба нақша меорем - шакли он миёнарави гитара бо кунҷҳои тақсимшуда ба назар мерасад.
- Гӯшҳои дӯк калон, дар шакли сеҷониба мебошанд. Мо дар болои сари сари онҳо дорем. Вақте ки мо ҳайвоноти нишастро тасаввур мекунем, ҷисми дудӣ вирус аст, ва пойҳои пеши он ба ҳамдигар баробаранд.
- Роҳҳои болоии дӯкони нишаста болотар аст. Мо онҳоро пешгӯиҳо мебинем, ки ба мавзӯъҳои бадании дӯк нигаронида шудааст.
- Бисёриҳо намедонанд, ки чуқур чеҳраи чӯбро гирад. Барои он осонтар аст, аз он фарқ мекунад: симои борон ва даҳони дӯкӣ бо як чизи хаттӣ латини лотинӣ "W" -ро хотиррасон мекунад. Аммо дар ин ҷо шумо ба дурустӣ ва ҳисси якхела ниёз доред - як чашм дараҷаи калон ё васеъ метавонад дандонашро ба гург ё саг диҳад.
- Пас аз оғози чашм чашм пӯшед. Чашмони бедарак бӯйи бадан ба ҳам монанд аст, дар намуди онҳо ба чашмони як гурба хеле монанд аст.
- Дрюби ва фимбияи "фимбри" -и баданро тасаввур кунед.
- Тафсилоти чекро - нӯги сафед аз думи ва mustache. Дӯкони дӯкӣ бо вусъатдиҳии хурд, гинекологӣ кашед. Роҳҳои ёрирасон бо истифода аз лазерҳои нармафзоянда тоза карда мешаванд.
Агар chanterelle воқеан ҳам барои шумо душвор бошад, шумо метавонед дӯкони муллои армияро кашед.
| | | |
| | | |
Агар ин хосият барои шумо хеле душвор бошад, шумо боварӣ надоред, ки талантҳои санъатии шуморо боварӣ надошта бошед, кӯшиш кунед, ки нусхаи нури чантереллро тасаввур кунед - як дуд аз секунҷаҳо. Барои ин, шумо бояд якчанд секунҷаро (ҳамчун як бадан, сар ва гӯшҳо), инчунин думро дар бар гиред. Асосан омода аст. Он танҳо илова кардани тафсилот - чашм, мӯй, ҷӯйҳо ва ғайра. Чунин варианти схема хеле осон аст, ва ҳамзамон ҳама хусусиятҳои асосии дӯк нигоҳ дошта мешаванд - ҳайвонот дар тасвири зоҳирӣ шинохта мешаванд, танаффус фавран ҳисоб мекунад, ки он думб аст.
Маълумоти муфассалтарини таҳияи дӯк ин аст, ки гӯшҳо ва нӯги сафед аз думи. Чашмҳои бодом ва гулӯлаҳои хурди як дашт мисли як гурба, ва сохтори пойҳо ва рагҳо - дар саг.
Агар шумо хоҳед, ки як пентереллро аз як палеонтетрӣ бигиред, он ба осонӣ барои сарпӯш кардани саркӯб дар феҳрист - як чашмони дурдасте бо чашмони каме, рахи амудӣ (аксар вақт дӯхҳо ба помирҳо мераванд), думи бузург - ин ҳама ба шумо лозим аст. Ва агар дар теппаи чендерерӣ сенсорона шумо як колобокро кашед, танаи танаи на танҳо ҳайвони ваҳшӣ, балки як афсона, ки хусусияти он chengterelle аст.
Ин ҳама аст. Акнун шумо низ медонед, ки чӣ гуна як дӯконро ба кӯдак кӯчонед.
Ҳангоми хурди ҳайвоноти хурде, шумо имконияти хубе доред, ки дар бораи он дар бораи буттаи худ хабар диҳед. Дар якҷоягӣ бо кӯдак, дар хотир доред, ки кадом хусусияти хаёлӣ аст, ки диккот аст, кадом хусусиятҳои хусусияти ӯ дорад, ба кӯдаке, ки дар он дӯкҳо хӯрок мехӯрад, чӣ гуна, чӣ гуна ва кадом ҷинсро дорад, кадом намуди ҳайвонӣ нисбӣ аст. Боварӣ ҳосил намоед, ки каме якҷоя бо хушнудӣ гӯш медиҳад ва ҳатто ба шумо чизеро, ки пештар худаш медонад, гӯш мекунад.
Ҳамин тариқ, шумо якҷоя дар ду бозиҳои фоиданок - тасаввурот ва дониши ҷаҳони атроф, табиат ва сокинони он ҷамъ меоед.