Чӣ тавр расмҳои кӯдакон сурат мегиранд?

Мо ҳамеша мехоҳем, ки лаҳзаи муҳимтарини ҳаётамон, марҳамат ба дили одамон шавем. Аз ҷумла, кӯдаконашон, ки ба зудӣ ба воя мерасанд, ва лаҳзаҳои беназире, ки вақтро аз хотира тоза мекунанд. Ва бори дигар як бори дигар рӯйхати фотоэффекте, ки мо дар он айём ба дунё омадаем, вақте ки фарзандони мо хеле хурд ва зебо буданд.

Мо ифтихор дорем, ки ин албомро ба дӯстони мо интизорем, ки лаззат аз марзашон, вале мо ҳамеша онро ба даст намеорем. Чаро шумо мепурсед? Бале, зеро на ҳама медонанд, ки чӣ тавр ба кӯдакон аксҳои дуруст расонанд.

Ба наздикӣ, шумораи зиёдтари волидайн ба коргарони касбӣ машғул шуданро мефаҳмонанд, ки чӣ гуна ба кӯдакон дар хона ё дар студияи аксбардорҳо шинос шаванд. Чун қоида, дар ин ҳолат тасвирҳо аз сифати баландтарин мебошанд. Баъд аз ҳама, як мутахассиси воқеӣ, ки бо кӯдакон зиёда аз як рӯз кор мекунад, ҳамаи малакаҳои заруриро дорад ва эҳтимол медонад, ки чӣ тавр ба таври зебо кӯдакон кӯчонанд.

Суратгирандаи хуб бояд психологи каме бошад, зеро ҳамаи кӯдакон фарқ мекунанд, ҳар як равиши инфиродӣ ба он ниёз дорад, то ин ки тасвирҳои олиҷаноб пайдо шаванд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки бо ҷалби кӯдаконатон дар студияи сурат гиред, шумо бояд пеш аз он, ки фарзандатон одатан бедор ва рӯҳҳои хуб бедор шавед, дар ҳолате, ки шумо дар муддати як соат дар студия сарфа мешавад, тасаввурот ва оромона кӯдакро сарф кунед.

Баъзе кӯдакон намехоҳанд, ки дар вазъияти ғайрирасмӣ қарор гиранд, сипас суратгир ба хона дар вақти муносиб барои шумо даъват карда мешавад. Рост аст, ки ҳамон сифати сифати тасвирро, ки дар студия вуҷуд дорад, интизор шавед, зеро нурӣ дар хона ҳамеша барои тирпарронӣ мувофиқ нест.

Чаро мо наметавонем кӯдаконро хоболуд кунем?

Ҳоло аксбардории кӯдаконе, ки дар болояш ё карам хобидаанд ва ё бо усулҳои дигари фотошоп коркард мешаванд, маъмуланд. Аммо ҳамаи мо мешунавем, ки ин корро набояд кард, вале мо намедонем, ки чаро аксари кӯдаконро хобидан мумкин нест.

Якчанд вариантҳои пайдоиши ин ихтилоф вуҷуд дорад. Аввал ин аст, ки вақте сурат гирифтани тасвир фақат на танҳо ҷисми ҷисми инсон, балки низ дар ҷои худ мебошад. Ва агар сурате, ки ба дасти одаме, ки қобилияти эфирӣ ба даст меояд, сурат гирад, пас ба воситаи ин уқубат ба шахс барои осеб расонидан, ба бемории шадид ва ғайра нишон дода шудааст.

Дар асл, боварӣ дар бораи он ки чаро шумо тасвирҳои кӯдаконро хобонда наметавонед, фаҳмида мешавад, ки кӯдаке, ки дар тӯли тасвири камеравӣ ё флешбозӣ метарсад, метарсанд. Баъд аз ин, баъзе мушкилоти равонӣ вуҷуд дорад. Бинобар ин, волидон бояд қарор қабул кунанд, ки оё кӯдаконро хобидан мумкин аст.

Чӣ тавр кӯдакон ба таври дуруст сурат мегиранд?

Аксарияти волидайн мехоҳанд, ки аксари кӯдакони худро аз суратҳисоби худ бардоранд, вале намедонанд, ки чӣ тавр бояд ба таври лозима барои гирифтани чинои хуб кор кунанд. Якчанд ҷиҳатҳое вуҷуд доранд, ки бояд баррасӣ шаванд:

Шумо қарор қабул мекунед, ки чӣ гуна беҳтар кардани аксҳои кӯдакон - дар хона, ё бо кӯмаки мутахассис дар студияи аксбардорӣ. Дар лаҳзаҳои муҳим дар ҳаёти фарзандони худ лаънат накунед. Бигзор ин расмҳо, лутфан шумо дар давоми солҳои тӯлонӣ ҳангоми дидани албомҳои оилавӣ.