Дар либосҳо либосҳои ҷолиб ва фишурдашуда шаффоф мебошанд. Ҳар духтаре, ки дар як арғувонӣ ва куртанӣ назар ба мулоим ва шамол мебинад. Илова бар он, ки ин унсури ванна метавонад асбоби зебо ва зебо бошад, он ҳамчунин як чизи хеле муфид, ҳалим ва гарм аст. Аммо пеш аз он, ки бастаанд, як симпозиумро дар як курта, шумо бояд донед, ки чӣ тавр ба якҷоя кардани ин унсурҳои либос.
Шактҳо аз муддати тӯлонӣ бо якчанд намудҳои гуногуни соя, намуна, чоп ва унсурҳои ороишӣ фарқ мекунанд. Бо шарофати ин гуногуншаклӣ ва аслӣ, ин либосҳо ҳамаи либосҳо ва коллексияҳо мувофиқат хоҳанд кард. Ин замимаҳо на танҳо бо ҷома, балки бо либосҳои сабук ё шабона, инчунин бо либосҳои сахт дар тарзи тиҷорат хуб муносибат мекунанд. Интихоби беҳтарини ҳаррӯза аз либоспӯшӣ ё пости сабук, шириниҳо ё blouses дар сояҳои pastel ва шароби дурахшон хоҳад буд. Бояд қайд кард, ки шумораи зиёди роҳҳо, ки чӣ гуна шумо метавонед дар либосатон либосро пӯшед. Бо дарназардошти ин, ҳар як роҳи нави пӯшидани ин маҳсулот ба шумо имкон медиҳад, ки на тасвири нави ибтидоӣ, на мисли пештара.
Чӣ тавр як шолро дар либос мепӯшед?
Пеш аз омӯхтани баста, шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр ба масҷид ба ҷомаш бурдан. Пеш аз ҳама, диққат ба нақшаи рангӣ диққат дода мешавад. Аксар вақт, сояҳои дурахшон ва сарватманд интихоб мешаванд, ки либоси торикии торикиро пур мекунад. Мавҷудияти либоса низ хеле муҳим аст, зеро мавсими гарми он осон ва ҳаво, ва барои мавсими хунук - гарм ва гарм аст. Роҳҳо барои бастани симак:
- Мушкаи пӯшида дар атрофи гарданро пӯшед, то ақсои пушти сарашон, пушти пушти пушти онҳо, сипас онҳоро ба қабат баргардонед.
- Шумо метавонед якчанд намуди пӯстро дар гардани гарданчаҳо ба анҷом расонед ва дар канори чаппакҳо аз канори чап ё онҳоро тарк накунед.
- Умедворам, ки дар якҷоягӣ дар якҷоягӣ бо якчанд секунҷаи росткунҷа баста шавад ва секунҷаи росткунҷа рост меояд.
- Машкубӣ метавонад ба дӯконҳо ҷойгир карда шавад, то ки он якбора аз як тараф истад.
- Бисёр аслӣ ин хосиятро ба назар мегирад. Машкубӣ бояд дар як мартаба гирифта шавад ва дар гирду атроф паҳн мешавад, сипас аз як рахи хурди аз ҷониби тарафҳо мепӯшед. Акнун аксарияти бастабандӣ боқӣ мемонанд ва якбора ба ҳам монанданд.
- Ангуштро истифода кунед. Қолинаро ба таври рамзӣ диққат кунед, онро дар гардан ва дандон ба теппаҳо гузоред. Шалка бо як рагҳои оддӣ дучор мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
