Чӣ тавр ба баланд бардоштани музди меҳнат муроҷиат кунед?

Аксар вақт рӯй медиҳад, ки кор дар муддати тӯлонӣ дар як ширкат кор мекунад, шахсе, ки ба дастаи дастаҷамъӣ истифода мешавад, ба роҳбар аст, бо ҳама гуна муносибатҳои хуб ва хоҳиши зиёд кардани музди меҳнат ба назар мерасад. Аммо новобаста аз он, ки иқлим дар дастаи гармидиҳӣ буд, ниёз ба пул монеа намегирад, бинобар ин, мо бояд шарики худро бартараф намоем ва музди меҳнати зиёдтарро талаб кунем. Ва дар ин ҷо чӣ тавр бояд кард, мо ҳоло дар тафсилоти бештар сӯҳбат хоҳем кард.

Чӣ тавр барои баланд бардоштани музди меҳнат муроҷиат кунед?

Дархост барои баланд бардоштани музди меҳнат беҳтар аст. Аввалан, сарварон низ одамон ҳастанд ва онҳо метавонанд танҳо дар бораи дархости шубҳа фаромӯш кунанд ва дархости хаттӣ ҷавоб медиҳад. Дуввум, ҳангоми навиштани дархост шумо вақти худро дуруст фаҳмед ва фикру ақидаи худро баён кунед.

Куҷост, ки табобатро оғоз кунам? Табиист, ки бо раҳбари сарфароз. Аммо он бояд асоснок бошад, қайд кардани сифатҳои кории роҳбар ва на абстракт. Пас, шумо метавонед ба шумо фаҳмонед, ки чаро ба шумо зарурати музди меҳнат лозим аст.

Чӣ гуна фаҳмидани зарурати музди меҳнати баланд?

Маълум аст, ки ибораи "Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки музди меҳнати худро баланд кунам" кофӣ нест. Чӣ гуна исбот кардани идоракунии ниёз ба чунин қадам? Якчанд роҳ вуҷуд дорад.

  1. "Ман як корманди арзишманд ҳастам". Инро ҳамчун ғолибе, ки шумо дӯст медоред, қабул накунед, сарварон ҳамеша дастовардҳои моро фаромӯш намекунанд ва иҷрои вазифаҳои сифатии вазифаро дар алоҳидагӣ мегиранд. Аммо агар шумо дар муддати тӯлонӣ кор карданӣ бошед, ташаббускорони ягон навовариҳо ба ширкатҳои манфиатдор оварда расонданд, чаро ин тавр нагӯед? Чунин арзишманд ва муҳим, содиқона (чунон ки таҷрибаи кории шумо дар ширкат) нишон дода шудааст, ки шумо ба таври ҳатмӣ сазовор шудаед, ки бо афзоиши музди меҳнат рӯҳбаланд карда шавад. Аз ин рӯ, ба даст овардани дастовардҳои худро аз даст надиҳед, чунки шумо дар ҳақиқат барои ширкат кор мекардед.
  2. "Ман коргари ботаҷриба ҳастам". Мутахассиси ҳақиқӣ дар ҷараёни фаъолияти меҳнатӣ албатта кӯшиш мекунад, ки малакаҳои худро такмил диҳад, аз ҷумла хондани адабиёти махсус, сафарҳои семинарҳо, курсҳо ва ҳатто хатмкунандаҳои олӣ. Дар бораи ин ба ман хабар диҳед, чунки шахсе, ки ширкат надорад, менеҷери шумо манфиатдор аст, ки мутахассисони соҳибихтисос, мутахассисони бизнесро дӯст медоранд. Агар то ҳол шумо дастовардҳои махсусро ба даст оварда наметавонед, пас зарур аст, ки иҷрои вазифаҳои кориатон аз ҷониби шумо ба таври нокифоя иҷро карда шавад - ин бисёр аст. Бигӯед, ки коре, ки шумо анҷом медиҳед, музди бештар талаб мекунад.
  3. "Ман мехоҳам ҷубронпулӣ диҳам". Агар шумо мошини худро барои мақсадҳои тиҷорат истифода баред, ва ҳеҷ гуна саволро аз таркиби бензин ё пардохти бензин нест. Агар ширкат хароҷоти алоқаи мобилиро ҷуброн накунад, шумо доимо онро боэътимод истифода мекунед. Агар шумо аксар вақт дар кор дар охири кор ва кор дар давоми ҳафта истироҳат кунед, ба шумо ҷубронпулӣ намедиҳед. Дар кӯтоҳ, агар шумо барои талабот ба ширкат, бе гирифтани ҷубронпулӣ, вақти зарурӣ ва пулро сарф накунед, он гоҳ дар бораи дархости музди меҳнати баланд зикр карда мешавад.
  4. "Хизматҳои ман қимат аст". Ҳар як роҳбар албатта мехоҳад, ки кам кардани хароҷот, ва фоида ба даст овардани ҳадди имкон. Баъзан ин самимият ба фоҳишагарист, ва коргарон барои мансабии онҳо музди камтарини имконпазирро мегиранд. Дар айни замон, рӯйхати вазифаҳо хеле таъсирбахш аст. Ҳеҷ касро ҳушдор надиҳед, ки музди меҳнати худро ба мавқеи худ дар минтақаи шумо назорат кунед. Ин хеле заиф аст, ки якчанд ширкатро занг занед ва муайян кунед, ки вазифаи мутахассис дар кадом вазифа хоҳад буд. Натиҷаи мониторинг ба дархости шумо барои баланд бардоштани музди меҳнати иловагӣ замима мегардад, бигузоред ҳокимиятҳо бинед, ки талаботҳои шумо беасос нестанд, ки шумо бо малакаҳо ва таҷрибаи худ, ба шумо осонтар кардани кори кори муздашонро беҳтар месозад.