Агар шумо марди бо амакҳо ҳастед, ҳамеша ба таҳаммулпазирӣ ба нақши иҷрогар ва тобеъ кардани касе душвор аст. Бо вуҷуди ин, бештар аз ин, ин мавқеъест, ки дар роҳи роҳбарии роҳбарӣ қисми ҷудонашаванда аст. Вақте ки он ба сарварӣ аз «лойка то сарват» меравад, ва ҳатто, ҳатто камтар аз он барои ширкат ва шумо, роҳбари нав муфид аст, ин хеле кам аст.
Дар кӯтоҳ, ҳаракати сусти пойгоҳи касбӣ ба шумо ва кормандони оянда манфиат хоҳад овард. Пас чӣ тавр, агар шумо сабрро бо тамоми роҳ равона кунед ва хоҳиши ба охир расед, сарварӣ ба шумо имкон намедиҳад, ки оромона дар хоб хобед?
1. Таҷҳизоти худро барои идоракунӣ санҷед
Албатта, шумо боварӣ доред, ки барои ҳамаи 100 нафар мувофиқ ҳастед. Вале, шумо инро тасдиқ намуда, инро тасдиқ карда истодаед, ҳол он ки мушкилот нест. Саволи бештар маъмулии кормандони ҳайати кормандон инҳоянд: «Фаъолияти касбии худ дар як солро тасаввур кунед. Вақти таъхирнопазир ва ҳатто намедонед, ки кадом ҷониб ба мавзӯи мавзӯъ муроҷиат кунад? Сипас, шумо ба мавқеи раҳбари олӣ надоред. Агар шумо ба осонӣ на танҳо ба фаъолияти шумо, балки роҳи пешрафти ширкат барои як сол ва ё бештар аз он, шумо метавонед фикру ақидаҳои бизнесро барои беҳтар кардани кори худ баён кунед, шумо метавонед сарварии хуб гиред.
2. Чӣ тавр бартараф кардани сарвари ва сарвари сарвари худ
Агар на танҳо шумо, балки тамоми дастаи шумо ба таври равшан мефаҳмонад, ки дахолати раҳбари раванди меҳнат танҳо танҳо зарар дорад ва умуман шахсе, ки ба фикри коллективӣ аст, ақида дорад, бинобар ин, шумо ба ӯ имконият медиҳед, ки ба ҷаҳидан бирасад. Танҳо барои ҳалли масъалаҳои корӣ на ба ӯ, балки умумӣ сар кунед.
3. Пардохт кунед
Агар сарвари шумо пешкаш карда шавад, касе бояд дар ҷои худ таъин карда шавад, чаро боварӣ надоред, ки онҳо шумо ҳастед? Барои ин, шумо бояд бо ихтиёри бо раҳбари худ сӯҳбат кунед, хиҷолат надиҳед, дар бораи манфиатҳои умумии парванда сухан кунед. Масъалаи ягона ин аст, ки лоиҳаи ғолибан - аз ҳад зиёди мушкил, аз ҳад зиёд, аз ҳад зиёд қудрати ҳар касе, ки аз ҷониби шумо ба даст оварда шудааст, бояд таҳия ва татбиқ карда шавад.
4. Одамони асосӣ дар ширкат
Ҳар як ширкат дорои идораи болоӣ мебошад. Шумо ва ҳамаи онҳо хеле хуб медонанд, он танҳо барои пайдо кардани равиши боқӣ мемонад. Маълумотро ба қурбониёни худ ҷамъ кунед ва эҳсоси дилхоҳро ҷӯед. Баъди чанд вақт, онҳоро ба ташкили вохӯрии шумо бо сарварии олӣ, ки дар он шумо манфиатҳои худро ба ширкат фаҳмонед.
5. Бифаҳмед, ки барои шумо беҳтар аст
Шумо набояд ба ояндаи худ ба мавқеи роҳбарӣ муносибат накунед. Оё шумо самараноктар аз муқоисаи кунунии шумо идора карда метавонед? Агар не, чаро вақте ки шумо ин манфиатро ба инобат нагиред, муайян кунед?
6. Худи қабулкунандагони худро пайдо кунед
Бо дарназардошти он, ки фаъолияти бомуваффақияти кор дар ҳар як фарди ҷомеа ба муваффақияти ширкат муваффақ аст, дар бораи он ки чӣ гуна ва чӣ гуна иҷрои вазифаҳои худро ҳангоми баромадан аз худ баланд бардоред, фикр кунед. Худро ба кор дароред, дар бораи қариб ҳамаи бадрафторӣ ва ришва ба мо нақл кунед.
7. Усули дастурро интихоб кунед
Он метавонад мустақил, демократӣ ва таҳаммулпазириро идора карда тавонад. Усули эътибори ҳуқуқӣ дар ҳолатҳои тобеи тобеъ, ба монанди онҳое, ки қобилияти ихтироъ кардан ва фикр карданро надоранд, мувофиқи дастурҳо амал мекунанд. Як усули демократӣ ин аст, ки шумо якҷоя бо гурӯҳе кор кардаед, ки таҳия ва тарҳрезӣ кардани нақшаҳо, тамоюлҳо ва самтҳои корро дошта бошанд, инчунин якҷоя бо муваффақиятҳо ва нокомятҳо ҷавоб диҳанд. Шумо метавонед, вақте ки ба тобеони худ эътимод доред, вақте ки онҳо одамони эҷодӣ ва самарабахш ҳастанд, ки ба чизи асосӣ ниёз надоранд.
8. Самти асосии муҳим
Вақте ки шумо бубинед, ки чӣ гуна ва бо кӣ шумо идора мекунед, он чӣ ба ширкат меорад, чӣ тағйир хоҳад дод, чӣ беҳтар хоҳад кард, он вақт барои сӯҳбатҳои дар боло зикршуда бо мақомоти ҳокимият. Оё он арзиш дорад, ки то ин дам шумо бояд достер ва сарвари калон ҷамъ кунед? Маълумоти зарурӣ барои кор кардан даркор аст.
Агар шумо, дар натиҷаи ин иншоотҳо, ва фавран сарварӣ накунед, ба ман бовар кунед, ки шумо ба ин вазифа назар ба пештара наздиктар хоҳед буд. Илова бар ин, алоқаи хуб ва шахсӣ бо идоракунии калон ва шарикони ӯ албатта ба дасти даст ба даст хоҳанд бурд, вақте онҳо барои иваз кардани сарвари сарвари худ.