Ҳавзи шиноварӣ дар кӯдакон

Тартиботи об дар раванди ташаккули изолятсияи кўдакон наќши наќшро наќл мекунад. Замин ба системаи дилу рагҳо тақвият мебахшад, системаи ҷарроҳи барқро осон мекунад, кори системаи марказии асабро фоида медиҳад ва муомилаи хунро беҳтар мекунад. Ва агар мо ба инобат гирем, ки чӣ қадар шодравон ва хурсандии онҳо ба кӯдакон оварда мерасонад, пас чаро аксарияти волидайн ба фоидаи кӯдакистонҳо бо ҳавзи шиноварӣ равшананд.

Аммо, фаромӯш накунед, ки тӯфон метавонад як қатор оқибатҳои манфӣ дошта бошад. Агар стандартҳо ва стандартҳои бехатарӣ риоя нашаванд, дар синфхонаҳо дар кӯчаҳо дар синфхона метавонанд саломатии кӯдакон таъсири манфӣ расонанд, боиси садама ва ҷароҳатҳо мешаванд.

Қоидаҳои асосӣ ва қоидаҳои боздид ба ҳавз дар кӯдакон

Ҳуҷҷат аз духтури ноҳия ва розигии хаттии волидайн аввалин чизест, ки ҳамшираи кӯдакона бояд барои дохил шудан ба синфҳо дар ҳавзаҳо талаб кунад. Чун қоида, агар кӯдакон солим бошанд, пас табибон бар зидди тартиботи об чизе надоранд. Агар мушкилоти саломатӣ вуҷуд дошта бошад, пас пизишкон метавонанд боздид аз ҳавзи ононро манъ кунанд.

Волидон бояд бо ҳавзи шиноварӣ вохӯрӣ кунанд, ки онҳо бояд барои синфҳо бо омӯзгорон музд диҳанд ва харидани либосҳои зарурӣ, аз қабили қубурҳои резинӣ, шустушӯй, селлюлоза, собун, шустушӯй, шиша ва шишаҳои дӯконҳо харанд.

Дар оғози ҷаласа қоидаҳои рафтор баррасӣ карда мешаванд. Кӯдакон бояд бодиққат фаҳманд, ки дар ҳавзи шумо басо ғасб накунед, фаромӯш накунед, фармоишҳои тренерӣ, инчунин пеш аз рафтан ва пас аз вохӯрӣ.

Илова бар ин, дар байни навтарин варзишгарон якчанд намуди варзиш мавҷуданд: