Вақти тирамоҳ ҳамеша беҳтарин барои маросими арӯсӣ ҳисобида мешавад. Агар дар гузашта волидон аз волидон манфиати асосии тӯйро дар тирамоҳ сарф мекарданд, пас аз он, ки барои хӯрокҳои хӯрокворӣ истифода мешуданд, арӯсони муосир ва домодҳо ин мавсимро барои сабабҳои гуногун баҳо медиҳанд. Ва на ҷои охирин ба зебоии табиат, пас аз ҳамаи аксҳои тӯй, ки бар зидди як рангҳои болаззату болаззату болаззат рехтанд, метавонанд ҳар як албоми оила оро оранд. Арӯси оянда бо ғамхории махсус дар бораи нақшаи ҷаласаи аксҳо фикр мекунад ва барои ин, бояд либос бояд бошад. Либосҳои аҷоиб, либосҳои зебо, ороиши зебо ва ороиши зебо хоб аз ҳар духтаре, ки зуд ба издивоҷ мепайванданд. Аммо ҳавои тирамоҳӣ тағйирёбанда аст, ки он барои тайёр кардани «ногаҳонии» ногаҳонӣ омода аст. Ин аст, ки чаро як қатор дастгоҳҳо, boleros ва либосҳои тӯй барои ҷашнвора, ки барои тирамоҳ ба нақша гирифта шудаанд, барои арӯс ҳамеша мувофиқ аст. Ин замимаҳо дар ҳавои гармии абрнок сиёҳанд ва дар сурати, ки дар рӯзи тӯй ногаҳон сард.
Дӯкони Тӯф ҳамчун як лавозимоти зебо
Бузургии тӯйи дар драхтҳо ҷузъи ҷудонопазири он нест, ки метавонад ба таври тасодуфӣ тасвири ҷолибро тағйир диҳад, аммо амалан. Дар ҳавои баде, ки барои тирамоҳӣ ягон истисно нест, кӯзаи наҷоти воқеӣ мегардад. Кадом либосҳои тӯйи тирамоҳӣ барои либосатон мувофиқ аст? Биёед кӯшиш кунем.
Биёед ба таври оддӣ дар робита бо буридани, вале беназири бениҳоят зебо, ки матои ростаҳоро бо дастгурезӣ ва дастпӯшҳо барои дастҳо тасвир менамоем, оғоз кунед. Занҳои тӯлонӣ тӯлонӣ, ба таври бесамар ҷобаҷогузории ҷисмонӣ, асосан аз матоъҳои ҷавғо сохта шудаанд. Аксар вақт дизайнерон пӯст, шифоба, организатсия, тез, лаблабаро истифода мебаранд. Он якҷоя ҷолиби ҷолиби либос ва сарпӯши, ки аз маводи шабеҳ иборат аст. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки косаи дароз як унсури ҷолибе мебошад, ки диққати ҷалб мекунад, бинобар ин, либос бояд мувофиқ бошад. Ин тасвир бо осеби зебо ва файз муаррифӣ мешавад.
| | | |
Намунаи дигари шаъну шарафи лампаҳои коғазӣ мебошад. Ҳосили онҳо низ дар мураккаб фарқ намекунад, вале як либоси гарм барои либосҳои тӯй аз миёна дарозии миёнаи midi аст, ки як пӯшидаи mini-coat мустақим бе колексияи, комилан тасвири тасвир. Афзалияти чунин сарпӯшҳо он аст, ки онҳо метавонанд ҳам духтарон ва ҳам ҷавононро сарнагун кунанд, ки бори аввал нест, ки зери тоҷи онҳо бошанд.
Нақши махсус дар таркиби арӯсӣ ба тилло - моддӣ, ки метавонад ягон либосҳоро иваз кунад. Бузургии тӯйи Лиус ба сурати назаррастар, беинсофона, ҷаззобиятро меорад. Барои «тирамоҳ» тӯйи зарур аст, ки интихоби чапҳо-bolero аз танги зич. Онҳо либоси арӯсиро бо болини кушода комилан пурра мекунанд. Далели boleros озод арӯсро ба ҳаракат медарорад ва omely omely herest. Ҳатто либосҳои аз ҳама оддӣ ва бемасъулият, ки аз тарафи пӯшидани либосе, ки дар тарафи чап ҷойгиранд ва дар пушт ё дар қабат, аз тилло то ба сандуқ ё поёнтар, ба мисли он, ки ба ҳаёт меояд, пурра карда мешавад. Бо ин роҳ, кафш пурра тамоман нест. Коғазпечҳо бо асбобҳои тез-тез пӯшида нестанд. Имрӯзҳо, дизайнерон бо либосҳои пӯшида ва пӯшидани либосҳо, ки дар тӯй ва дар толори банақшагиянд, мувофиқанд.
Курку лӯбиё
Тӯйи, ки барои нимсолаи дуюми тирамоҳ ба нақша гирифта шудааст, ҳангоми бор кардани тасвири махсус эҳтиёткориро талаб мекунад. Сатҳҳо истисноӣ номумкин аст, бинобар ин, либоси пӯшида барои либос тӯй нахоҳад буд. Дӯкони табиӣ дар ҳама гуна либос мувофиқати комил дорад. Дар тӯли теппаҳои тӯлонӣ ё то ба дарвоза баргаштан ҳар духтарро ба малика бармегардонад. Шумо метавонед интихоб кунед ва дуздро пӯшед, ки дар дӯконҳо ва либос ба роҳҳои гуногун мувофиқат мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
