Ин нерӯгоҳи тропикии зебо ба чашм кашида мешавад. Ва агар пештар мардум бе тарсу ваҳшӣ дар хонаҳо ва идораҳои гуногун тарсиданд , пас баъдтар он омилҳои манфии худро фаромӯш карданд, ки аз он одамоне, То чӣ андоза хатарнок ё хатарнок аст, ки параграфи дар як ҳуҷра парвариш меёбад ва чӣ гуна ин ниҳол ба одамон таъсир мекунад - мо онро якҷоя фаҳмем.
Дар Дифнеблазия хонаи кандани мумкин аст?
Оё шумо ягон бор ба шумо розӣ будед, ки шумо оромона дар ҷои кор нишастаед ва дар пушти пушти шумо шумо меваи дарахтро парвариш мекунед, дар бораи он ки шумо ягон чизро намедонед, ва ногаҳон як корманд ба идора ва даҳшатоваре рӯ ба рӯ мешавад. Вай ба шумо мегӯяд, ки ин рӯй медиҳад, ин дарахти зебо диененбро номида мешавад ва он дар маҷмӯъ дар даруни хона нигоҳ дошта шуда, минбаъд ҳам дар назди ӯ нишастааст.
Дар ин ҳолат, ман мехоҳам фавран фаҳмонем, ки сабабҳои чунин ташвишҳои ваҳшӣ ва фаҳмидани он, ки оё дар ҳақиқат хатарнок, дар назари аввал, растанӣ хатарнок аст. Ҳатто ба парвариши растаниҳои ботаҷриба мехоҳанд, ки оё боварӣ дошта бошанд, ки оё дар хона дар diffenbah нигоҳ доштани он имконпазир аст.
Аз он чиро, ки мумкин аст ба манфиати гули гуфтан мумкин набошад, он аст, ки он дорои шарбати хеле заҳролуд аст. Ӯ муттасил ва ранги шир аст, ки ба пӯст бармегарданд, боиси норозигии он мегардад, ки зудтар аз он мегузарад.
Аммо ин чизе ба муқоиса бо он чӣ рӯй дода метавонад, афшураи diffenbachia дар мембранаҳои чашм ё даҳони дастӣ гиред. Шахси одамӣ бо чашмпӯшӣ - муваққатӣ, хушбахтона, вале аз рӯи миқдори афшура, ки афтода ва сари вақт тадбирҳо андешида мешавад, таҳдид мекунад.
Агар шумо ба даҳони худ ворид шавед, як шахс бо забон гап мезанад, лавҳаи лӯндагӣ, зеро ки чӣ гуна қобилияти сӯҳбатро гум кардан мумкин аст - инчунин дар муддати кӯтоҳ. Бо ин роҳ, дарахтони ин зироат, ки дар як вақт ғуломони пуртаҷриба ҷазо дода мешуданд.
Дар бораи кӯдакон ва оилаҳо чӣ мешавад?
Чунин хусусиятҳо, бешубҳа, дар байни волидони ҷавон ва дӯстдорони ҳайвонот тарсонанд. Баъд аз ҳама, фарзандон ва гурбаҳо бо сагҳо ва сипас кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро «дандон» кунанд. Агар шохаи diffenbachia ба ин дандон афтад, он хеле назаррас нест.
Барои кӯдаки хурд, афшураи як ниҳоле, ки дар лавҳаҳои сафед гирифтанд, ба онҳо зарари ҷиддӣ мерасонад, ки метавонад ҳам худаш ва ҳам падару модарашро сахт тарсонад. Ғайр аз сӯхтан, сукунати муваққатӣ ва муттамарказӣ, саратон дарди саратон, аз ҷумла талафи равишҳои муосир пайдо мешавад.
Масалан, барои сагу гурбаҳо, diffenbachia на танҳо барои саломатии худ хатарнок аст, балки он заҳри марговар аст. Бинобар бадбахтиҳои саратони вазнин, ҳайвон метавонад барои муддати кӯтоҳ қафо шавад, ки кофӣ аст.
Бо вуҷуди ин, набояд фикр кард, ки гурбаҳо хеле ғамгинанд, ки онҳо чунин хӯроки хатарнокро хӯрданд. Эҳтимол, онҳо аз он мегузаранд. Ва кӯдакон метавонанд муҳофизат карда шаванд, агар шумо деги бо гули баландтарро ба даст оред.
Дигар намуди diffenbachia хавфе, ки дар хонаатон меафзояд, намехоҳад - намезанаи зараровар, энергияи "vampirism", на аломатҳои дигар, ки аксар вақт тарс мекунанд
Дар асл, шумо худатон қарор қабул кунед, ки оё хонаи шумо дар Дифнеблазия аст, ё не - оё мехоҳед, ки онро ба даст оред. Агар ҷавоби ҳаӣ бошад, пас танҳо барои муҳофизат кардани кӯдакон ва ҳайвонот чораҳои зарурӣ андешед, ва ҳангоми пошидан дастпӯшонро дастпӯш кунед. Барои ин ниҳол ба ҳаво дар атрофи шумо бо саломатӣ ва саломатӣ ором хоҳад ёфт, ва чашмони шумо ҳамеша зебогии рахҳои болға ва хушбахти он хурсандӣ хоҳад кард.