Дар давраҳои zodiacal, мутобиқати зани Арис ва писарон Лев яке аз беҳтаринтарин ҳисобида мешавад. Ду параметр ба ду ҷудоӣ аз як тараф, якҷоягӣ ва мутавозин кардани якдигарро ҳамроҳ мекунанд. Иттиҳодияи онҳо зери таъсири қудрати Юпитер қарор дорад, бинобар ин, дилсӯзӣ ва эҳсосот ба зудӣ ба ҳисси қавӣ ва эҳёи инкишоф меафтад ва чӣ имкониятҳоро пайдо кардан мумкин аст.
Мардон Лео, занҷои Арис - мутобиқат ба издивоҷ
Ҳар ду ин нишонаҳои офтобӣ аз рӯи табиат роҳбарӣ мекунанд ва дар аввал метавонанд барои мубориза бар зидди қудрати оила мубориза баранд. Ариза барои ҳалли ҳама чиз мустаорона истифода бурда, танқидҳоро таҳаммул намекунад, бинобар ин ӯ Лев ҳамчун як намоишгоҳи экспериментӣ, бо таваҷҷӯҳ ба интишори минбаъда, метавонад ба назар гирад. Шерон бо ӯро бо шаъну шарафи худ ҷалб мекунад, зеро ин аломати Zodiac аз даҳаи бегона нест. Дар охири он, ӯ исбот мекунад, ки он метавонад амалан, масъулият ва ғамхорӣ бошад, ва қаҳри Арис дар ниҳоят афтодааст. Албатта, баъзан зан шарики аблаҳӣ ва сеҳру ҷаззобро айбдор мекунад, вале дигараш метавонист, ки вазъиятро «рост кунад», ислоҳ кунед, ки чӣ тавр зане, ки Арсида дар қаллобӣ кор мекунад ва ӯро аз тамоми мушкилоти ҳаёт муҳофизат мекунад.
Инро гуфтан мумкин нест, ки марди зард аз зане, ки Арсисро метарсад, аз ӯ сар мезанад ва ӯ қобилияти ба ӯ тааллуқ доштанаш, ҳикмати ӯ, қувват ва далерии ӯ дорад, агар ӯ на ҳамаашро мебахшад. Диққати ӯ ҳар рӯз ҳис мекунад, ки он дар шакли тӯҳфаҳо, шафоат ва ғамхорӣ зоҳир мешавад. Ягона чизе, ки марди Лео ҳеҷ гоҳ намегузорад, ки занашро аз даст диҳад, пас ин бадбахтӣ ва бепарвоӣ ба шахсиаш. Зане, ки Арсенӣ хеле ғасб шудааст, ба шарте, ки ҳамкорон бояд кӯшишҳояшонро ба даст оранд, то ки ӯ дар бораи intrigues омӯхта нашавад ва ҳеҷ гоҳ дар бораи гузаштаи муноқишаи худ нақл кунад. Вай ҳамеша дардовар аст, ки ӯ аз сабаби он ки боиси он шуд ва боварӣ дошт, ки ӯ барои шарики худ шарманда мешавад.
Мутобиқати зан ва зани Арсен дар бистар
Ин ҳамсарон ҳеҷ гоҳ бо ҳамдигар ғамгин намешаванд ва чӣ гуна издивоҷи ҷинсӣ ва издивоҷи ҷинсӣ, онҳо намедонанд. Баъзан баъзан лозим меояд, ки "догчик" барои исбот кардан, ки мансуб дар хона аст, ва дар он аст, ки шарики ӯ ба ягон диққат диққат намедиҳад, бо миқдори муайяни саховатмандӣ ва беназоратӣ амал мекунад. Тарҷумаи ӯ ба вай машғул аст, вайро ранҷ медиҳад, ва ин шавқи вайро инъикос мекунад, ба шӯришгарон бо мӯйҳои хӯрокхӯрӣ рӯ меоварад. Дар натиҷа, ин ҷуфти то вақти холӣ дар ҳуҷра зуд зуд муносибат мекунад. Дар бораи мутобиқати ҷинсии аризаҳо ва мардони левизода сухан гуфтан мумкин нест, ки дар ин бора ба ӯ ёдрас кардан лозим нест, ки ҳар дуи онҳо кӯшиш кунанд, ки озмоиш кунанд ва ҳамеша хушбахтона кӯшиш кунанд, ки чизи навро ҷашн бигиранд, гарчанде ки муҳаббат ва ҳисси калидӣ дар ин муносибатҳо аст.
Онҳо якҷоя бо шавқу рағбат ва ҳамдигарфаҳмӣ бо ҳам мувофиқат мекунанд ва барои шӯҳрат, ва муносибатҳои Иттифоқи Лео ва Аризон мардон як варианти монандро пайравӣ мекунанд ва шумораи кӯдакон дар издивоҷ метавонанд 1-2 ва зиёда аз он зиёдтар бошанд, зеро дӯстдорони худ ба таври худкор ҷинсӣ ва Фасл, аксар вақт дар бораи муҳофизат фаромӯш мекунанд, вале фарзандони худро дӯст медоранд ва онҳо бо онҳо муроҷиат мекунанд. Чунин як ҷуфт ҳатто дар тӯли солҳо ҷалби ҷинсии ҳамдигарии худро аз даст надодааст ва аксар вақт партофта мешавад, онҳо боз ҳам ҷашн мегиранд. Ҷиддият ва қувваи чунин иттифоқ ҳам аз ҷониби онҳое, ки бо онҳо дар як тараф истодаанд, ҳис мекунанд. Он зане, ки одами мулоим ва мулоим бо асои оҳанинаш пайдо шуд, арӯсро ёфт ва марди Лео бо ҳам пайваст, ки барои ҳамеша доимӣ менависад, аммо дар айни замон тайёр аст, ки ба иродаи худ итоат кунад. Чӣ тавр шумо наметавонед бигӯед: "Маслиҳатҳо ва муҳаббат" ва ҳама беҳтаринро намехоҳед.