Сомҳо бо мо хеле пештар ба мо маъқул шуд - танҳо якчанд сол пеш. Аммо муҳаббат ва сипосгузории аҳолӣ, ки дар чунин ҳолат зиндагӣ мекунанд, чунон ки мо, иқлим, фавран ба даст овардем. Дар қуттиҳои занони мӯд зоирҳои гуногуни гармӣ ва ҳамаи рангҳои эҳтимолӣ пайдо шуданд. Онҳо мӯйҳои оддиро пахш намудаанд ва акнун онҳо дар як тирамоҳ дар тирамоҳ ва дар як зимистон пӯшидаанд, ки онҳо дар болои либосҳои пӯст ҷойгиранд ва дар болои ҳавои номусоид ба онҳо ҳамла мекунанд. Соҳаи мохир танҳо як мавсими сард аст.
Mohair (aka angora) як навъ махсуси сина пӯлод аст. Мисли ҳар гуна матоъи пӯлод, mohair комилан гармиро нигоҳ медорад, бо вуҷуди ҳосилнокии ҳаво баланд аст. Ин сел ба қадри қиматбаҳо, ки барои истеъмоли миёна дастрас аст, арзёбӣ намешавад.
Кадом интихоб?
Дастурҳои тозакунӣ, ки махсусан, суфрае аз соати шумо ба шумо мувофиқат мекунад, не. Муносибат, шояд, танҳо ба муносибати ин ё он ранг (ё ба ҷои соя) дар мавсими муайян. Ва, албатта, шумо бояд имконият пайдо кунед, ки он чизро аз либосатон созед.
Барои дӯстдорони "пайвастагиҳои тоза" мехоҳам фаҳмонам, ки бинобар сабаби сохтани мушаххаси мӯй, ки аз он мӯй тайёр аст, мазмуни ҳадди аққал дар матоъ метавонад 83% зиёд бошад. Пас, ҳайрон нашавед, агар шумо мебинед, ки муаллим дар маҳсулот бо пашм ё синтетики якҷоя мешавад.
Яке аз варақаҳои кушодашуда аз mohair аз навъҳои маъмултарин, ки дар мағозаҳо рух медиҳанд, мебошад. Он назар хеле мулоим ва ҳаво аст, аммо бояд бодиққат пӯшид. Дар бораи чунин маҳсулот хеле осон аст, ки як шона осонтар аст, махсусан, ки он шаробест, ки ба гӯшҳо ва занҷирҳо ба гардани шумо таъсир мекунад.
Дар маҷмӯъ, ҳар як ресмоне, Имконияти хуб хоҳад буд, агар шумо идора кунед, ки онро бо пост ё дастпӯшҳо ҳамроҳ кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
