Ҳар як ҷаласи аксбардорӣ, ки оё ҷаласаи касбии машғул шудан ё истироҳати ҳаводор дар рӯзи ид аст, омодагии ҷиддӣ талаб мекунад. Дар ҷашнвора аксҳои марбут ба мавзӯъе ҳастанд. Чунин субъекти варақаҳои расмӣ бояд заминаи хуб ва манзараҳои заруриро талаб кунанд. Маводҳо барои эҷоди асбобҳои гуногун кӯмак мерасонанд, яъне калимаҳои дигар. Барои як ҷаласаи аксбардорӣ чӣ гуна либосҳо лозим аст, ки пас аз он суратҳои зебои воқеаҳои хурсандибахш ва ҳаётӣ дар хотира мемонанд?
Дар атрофи бомбаборон
Расмҳо дар табиат ба осонӣ иловагӣ талаб намекунад. Об, кӯл, баҳри баҳр, ҷангал, парки шаҳрӣ, дарахтони гули, алафҳои сабз - манзараҳои табиат офарида шудаанд, ки имкониятҳои маҳдуди озмоишҳоро медиҳад. Танҳо як тафсилот лозим аст, илова кардани клипҳои муайян ба аксбардорӣ, тасвирҳои бештар шавқовар. Беҳтарин аксҳои аксҳои фотоэффект дар табиат - либосҳои дурахшон, баръакс бо замини оби баҳр ё сабзаҳои сабз, гулчанбарҳо ва блокҳои гулҳои ваҳшӣ, баргҳои тирамоҳ, гулҳои дурахшон, мӯйҳои зебо ё шоҳаншоҳии ҷолиб. Барои ташкил кардани суратҳисоби пикчӣ, шумо метавонед плаидҳои дурахшон, сабадҳои зардобӣ, хӯрокҳои зебо бо меваву сабзавот пур кунед. Аксҳои аксбардории муваффақона барои аксҳои аксҳои кӯдакон дар табиат - толорҳои рангин, кӯҳҳо, лаблабуҳои чинӣ , собунҳои собун, зеро кӯдакон ҳамеша дар расмҳо ба даст оварда шудаанд, вақте ки онҳо дар ҳаракат, як чизи дилхоҳ, мустақиманд.
Барои он, ки дар соҳилҳо зебо ва зебо бедор кардан, ба шумо лозим аст, ки қисмҳои хурдие, ки ба тарзи муайяне диққат диҳанд, косаи худро эҷод кунанд. Чунин тасвирҳо эҷодкорона эҷод мекунанд, фотоэътирофро аслӣ созед. Иловаи аксҳои мувофиқ барои ҷаласаи аксбардории марафонӣ, илова ба соҳаҳои пинҳонӣ, парвозҳои дурахшон, чӯбҳои тиллоӣ - ҷавоҳирот аз марворид, рангҳо ва мӯйҳо аз садафаҳо, гулҳои дурахшон дар мӯи. Дар шакли макон ба соҳаҳои табиии табиӣ, шумо метавонед чатрҳо, зебоҳои офтобӣ илова кунед. Шаблон ё чубчаи низ барои фоторамкаи аслии марбути зарурӣ низ зарур аст.
Дарҳои бино
Дар шароити ҳуҷра, замимаҳо барои фотоодати акс яке аз унсурҳои муҳими бомуваффақияти созандагӣ мебошанд. Интихоби ин ё дигар манзараҳо бузург аст, ҳамаи он вобаста ба мавзӯи аксбардорӣ, модели фазилавӣ ва суратгир вобаста аст. Барои аксбардорӣ барои аксбардорӣ, шумо метавонед либосҳоро барои аксбардорӣ , мебел, хӯрокҳо, рангҳо, гулҳо, i.e. қариб ҳама чизҳое, ки метавонанд фикру мулоҳизаҳо, тасвир ва клипи ҷаласаи аксро расонанд.
Аксҳои машҳури оилавии оила ва кӯдакон, зеро дар ҷараёни чунин тасвирҳо аз дилу ҷон ба дил ва лаҳзаҳои дилхоҳ сабт шудаанд. Кадом идеяҳо суратгирони ин гуна тадқиқотҳоро намебинанд? Ин аксбардорӣ, ки аксбардориву шавқовартарини он мебошад. Масалан, дар фестивалҳои Наврӯзи соли нав дар расмҳои тасвирӣ метавонад асбобҳо барои аксгирии аксҳои аксбардори асбобҳои оилавӣ ҳамчун сарпӯши решаҳои ранга, кафедраҳо, костюмҳои ҳайвоноти хандовар ва дигар хусусиятҳои зимистонро таъкид кунанд. Ширкати гарм ва осоиштаи атмосфера дар аксбардори хонавода, ки дар дохили хона сохта шудааст, бо хӯрокҳои зебо, шамъ, шампанҳо, шамолҳо бо гулҳо, ҷавҳҳои кашидашуда ва либосҳо, мебел ва дигар тафсилотҳо таъкид карда мешаванд.
Аксессуарҳо барои аксҳои аксҳои кӯдакон аз ҷумла фарқ мекунанд. Интихоби оҷили онҳо тасвири аслии лаҳзаҳои лаҳзаҳои ҳаёти кӯдаконро таъмин хоҳад кард. Вобаста аз ақидаи аксбардорӣ ва синну соли кӯдак, шумо метавонед костюмҳо, маскаҳо, сарпӯшҳо, гулҳои рангин, ки аз он гулгаштҳо, гулҳо, рангҳо, инчунин ороишоти коғазӣ, плакатҳо бо навиштаҷотҳо ва нақшҳо ба даст оварда метавонанд, гиред. Кўдакони хеле зебо, ки бо канори фариштаҳо ё ярмаркаҳо назар мекунанд. Беҳтарин бозичаҳо барои аксбардории аксҳои аксбардорӣ дастрас аст. Дар вақти тирпарронӣ, дӯстони дӯстдоштаи толор, ки бачаҳо эҳсос мекунанд, боварии бештар доранд.
| | | |
| | | |
| | | |
