Як психолог як бор гуфт: "Дар ҳақиқат, ки дар байни пойҳо ошёна аст, ва дар миёни гӯшҳо гендерӣ аст". Аз синни ду сол, фарзандон ба хулосае омаданашон гендери худро дар давраи наврасӣ оғоз мекунанд, дараҷаи баланди ташаккули шахсияти гендер, ба шарофати он, ки шахсе, ки солим аст ё худ худфиребӣ метавонад ташкил шавад.
Шаҳодатномаи ҷинси шахсӣ кадом аст?
На танҳо мард ё зан, писар ё духтар, балки инчунин муносибат, либос, арзишҳои мушаххас, тарзи рафтор, рафторҳо - ҳамаи ин муайян кардани шахсияти гендериро муайян мекунад. Ва он дар навбати худ, дар асоси таълим, дар раванди ҷамъиятӣ, муошират бо ҷаҳони атроф пайдо мешавад. Он метавонад гуфт, ки шахсияти ҷинсӣ метавонад ба назар гирифта шавад, ки ба назар гирифта шудааст ва монанди он - мисли ақлу ҳушиҳо, калимаҳо, дар ҳар яки мо вуҷуд дорад.
Бояд зикр кард, ки наздиктарини хешовандони кӯдак ба ташаккули шахсияти ҷинсӣ ва ин пеш аз ҳама, волидон таъсир мерасонанд. Духтарон бо намунаи модари худ духтаронро меомӯзанд. Илова бар ин, он волидон, ҳатто доно ҳастанд, ки кӯдаконашон муносибатҳои байни марду занро дар мисоли муносибати худ ба ҳамсари ҳамсари худ, таълим медиҳанд.
Намудҳои шахсияти ҷинсӣ
Дар ҳар яки мо, дар баъзе мавридҳо хусусиятҳои мардон ва духтарон ошкор мешаванд. Дар асоси ин дониш, намудҳои зерини гендерӣ фарқ мекунанд:
- Носирдињандањо - хусусиятњои эњсосї ва функсионалї зоњир мешаванд;
- мардикунӣ - хусусиятҳои мардон бартариҳо (хашмгинӣ, эътиқоднокӣ, истиқлолият);
- Занон - феминистӣ ҳукмронӣ мекунанд, хоҳиши зоҳир кардани муҳаббат ба ҷаҳон, хоҳиши қонеъ кардани хона;
- androgynous - тавсифи арзишњои мардон ва занон.
Беэътиноии шахсияти ҷинсӣ
Вайрон кардани қобилияти ҷинсӣ чизи дигаре нест
Dysphoria gender метавонад натиҷаи тағйироти дохилӣ, таъсири муолиҷаи hormonal дар рафти муваффақияти ҳомиладорӣ бошад.
То он замон, ягона имконият барои табобати муваффақонаи таносуби шахсияти гендерӣ барои фаъолияти ҷинсӣ ва истифодаи зиддимикробӣ мебошад.