Бешубҳа, баргаштан ба пешрафти бетаъхирии пешрафти техногении муосир, анъанаҳои миллӣ ва фарҳанги Ҷопон бо гузашти давраи миёнамӯҳлат бетағйир мемонанд! Ин ҳамчунин ба костюми миллии Япония , дохилии анъанавӣ, забони адабӣ, маросими чой, театрҳои Кабуки ва дигар анъанаҳои ҷудогонаи ҷопонӣ мебошад. Шумораи расмҳои гуногуни ҷопонӣ, ки ҳатмӣ ё ҳатмист барои тавсеа тавсия додаанд, хеле мӯътабаранд. Тамоми ҳаёти Япония аз забони англисӣ мебошад. Бештарин онҳо дар гуфтугӯи сокинони кишваре, ки офтоб баланд мешаванд, нишон медиҳанд.
Муносибатҳои байни одамон
Ҳар як япон ҳама вазифаҳои худро барои нигоҳубини захираҳои табиӣ арзёбӣ мекунад. Вай ҳақиқатан аз манзараҳои зебои табиат, зуҳуроти ҳаво, гулҳо ва баҳрро кашидааст. Ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёти Ҷопон маросими муошират аст. Ин муносибат ба ҷомеаи Ҷопон на он қадар нокомил ва тамошобин аст. Мебошанд барои дастгоњњо, ки аз тарафи ҷавҳо иваз карда шудаанд. Ҷопон аз ҷониби меҳмоннавозӣ, боэҳтиёт, эҳтиром ва боэътимод фарқ мекунад. Онҳо ҳеҷ гоҳ мустақиман рад мекунанд, бинобар ин ҳама хоҳишҳо ва хоҳишҳои онҳо бодиққат баррасӣ карда мешаванд, ба шарте, ки ҳамсӯҳбати худро дар вазъияти бепарвоӣ қарор надиҳанд. Дар вазъиятҳои ногувор ва душвор дар рӯъёҳои Ҷопон шумо метавонед табассумро бинед. Аврупоиҳо рӯҳафтода ва ҳатто азият мекашанд. Аммо дониши ва муошират дар бораи наздикӣ (дар маънои аслӣ) масофа ҳисоб карда мешавад. Эҳтимол, он бо як шеваи эндокринӣ барои покӣ ва гигиенӣ алоқаманд аст. Ва кӯшиш накунед, ки ба чашми ҷопон назар кунед - ин нишонаест, ки ба зӯроварии фаъол.
Ҳаёт ва анъанаҳои Ҷопон
Анъанаҳои муосири ҷопонӣ низ ба ҳаёти ҳаррӯза дахл доранд. Дар ҷои ҷамъиятӣ шумо намехӯред. Дар дохили хона, мошин, офис ба тамокукашӣ иҷозат дода мешавад, агар дигарон ба ин мувофиқат кунанд. Дар Ҷопон, анъанаҳо ва муосир муттасил алоқа доранд. Ҳамин тавр, баргаштан аз варақи сафед дар тарзи баланди технологӣ, як ҷуфти ширинро дидан мумкин аст. Бо роҳи, шумо танҳо бо онҳо бо сӯзи сиёҳ мехоҳед. Хориҷӣ бо matte straw аст sacrilegious. Ва ин дар куҷо канда аст - дар хона ё маъбад. Бо роҳи, дар ҳар хонае, ки дар назди ҳоҷатхона мебинед, равғанеро мебинед, ки дар он шумо бояд пойафзоли худро ба толори гузаред.
Диққати калон ба анъанаи яхудии хӯрок. Пеш аз хӯрок хӯрдан, шумо бояд рӯи пӯст ва дастҳо бо машки гармии "osobory" тоза кунед ва хӯрокҳои дар сари суфра ҷойгиршавандаро дар тартиботи сахт ва танҳо дар хӯрокҳои барои онҳо пешбинигардида ҷойгир кунед. Ҳамаи хӯрокҳои дар мизи якхела якхела пайдо мешаванд. Эзоҳ, ва ашёҳои хизматӣ, ва хӯрокҳои худро ҷинс мекунанд, яъне онҳо «зан» ва «мард» мебошанд. Қоидаҳои қабул кардани чӯбҳои анъанавии бонки "Hasi" хеле мураккабанд, ки барои онҳо Аврупо ба онҳо осон нест. Дар аввал хӯрокҳои нӯшокиҳои Ҷопон, вале бо равған нахӯред. Харфҳо танҳо ҳангоми хидматгузории шӯрбофии солонаи "o-zoni" ва шӯрбо бо угҳо истифода мешаванд. Бо ин роҳ, рабудан аз Ҷопон шакли шакл ҳисобида намешавад. Онҳо фикр мекунанд, ки бепарвоӣ кӯмак мекунад
Синну соли шахси ҷопонӣ барои ҷопонӣ аст. Ин дар тамоми соҳаҳои ҳаёт зоҳир мешавад. Ҳатто дар мағозаи хӯрокворӣ, шумо метавонед хӯрокро пас аз ҳамаи онҳое, ки аз шумо калонтаранд, пешакӣ ба кор шурӯъ кунед.
Беҳтар нест, идҳо, ки дар Ҷопон бо анъанаҳо ашёи хом доранд. Агар барои соли навини аврупоӣ - он хурсандӣ ва тӯҳфаҳо, сипас барои япон - як давраи худтанзимкунӣ, дуо, худидоракунӣ. Ба сокинони Ҷопон ва рӯзи ташкили давлат, Рӯзи баҳор ва бисёре дигар идҳо, ки аксарияти онҳо ғайрирасмӣ мебошанд, қайд кунед.