Муҳим аст, ки дар оила насли калонсол аз кӯдакон дар бораи ҷанг, дар бораи ҳалокати ҳалокат ва дар бораи он ки чӣ тавр беваҳо ва падару модари банақшагирӣ дар мубориза бо нобаробарии фарогир қарор доштанд, хеле муҳим аст. Занон ба ёдоварии техникаи нав - тоҷҳо, мотосиклҳо, ҳавопаймо таваҷҷӯҳи бештар медиҳанд. Барои духтарон, компоненти эмотсионалӣ аз ҳама муҳим аст. Бояд гуфт, ки тасвирҳои кӯдаконе, ки рӯзи 9-уми май барои омодагӣ ба рӯзи Victory омода карда шудаанд, ҳамеша ба тамосанд.
Намоиши 9 май дар қалам барои кӯдакон
Ҳарду дар синфхонаҳо ва мактабҳо кӯдакон аксаран бо қолинҳои рангин кашида мешаванд, ки онҳо бо рангҳо осонтар истифода мебаранд - тасвири дақиқ ва дуруст. Барои бодиққат кашидани тасвир, шумо бояд пеш аз ҳама эродро тартиб диҳед, бодиққат фикр кунед ва сипас онро ранг кунед. Шумо инчунин метавонед қуттҳои эҳсосиро истифода набаред ва агар дар қобилиятҳои шумо шубҳа надошта бошед - гуад ва обдор.
Чун анъана, тасвири кӯдакон барои ҷашни 9-уми май мавзӯи шабеҳ дорад, аммо дар таркибҳои гуногун. Дар аксҳо аксар вақт мавҷуданд:
- чӯҷа ҳамчун рамзи сулҳ;
- Либосҳои маъруфи Санкт George, медалҳо ва медалҳо;
- як ёдгори ба аскарони номаълум бо ёддошт;
- раванди гузоштани гул дар ёдгориҳо;
- модар, зану фарзандон хурсандона сарбозро аз ҷанг наҷот медиҳанд;
- як кӯдак дар дасти як собиқадор ё ӯро бо гул пешниҳод мекунад;
- Ҷанг бо ҷангалҳое, ки душманро ғорат карданд;
- оташ
- сарбозон дар танаи.
Чӣ бояд кард 9 май?
Барои гирифтани паррчаҳои сафед, кӯдак бояд ба кор душвор бошад, зеро дар як варақи сафед дидан душвор хоҳад буд. Аммо агар шумо тасвирҳои худро тасвир кунед ва дар тамоми саҳифа ранг кунед, он хеле зебо мегардад.
Барои гирифтани мукофотҳо, кӯдак ба насли калонсол кӯмак хоҳад кард. Баъд аз ҳама, онҳо дар олимпиадаҳо ва фармоишҳо бештар дониши зиёд доранд, аммо сенарияи St. George хеле содда аст - танҳо рангҳои ранга ва рангҳои зард. Илова бар ин, ҷашнвора метавонад ёдоварии ғалабаи фашизм ва солҳои ҷангро қайд кунад.
Ветеранҳои Sedovlassny дар шакли шаклҳои мухталифи аскарҳо - ин аллакай воқеан шоҳиди воқеӣ мебошад, ки ба мактаббачагони болаёқат имкон медиҳад. Аксар вақт тасвири 9-уми май бо иловаи иловаҳои коғазҳои коғазӣ. Он рӯй берун хеле зебо ва ғайриоддӣ.
Ҳавопаймо дар осмони сиёҳ ва транзи бо парчами ғолиби аксаран дар тасвирҳои писарони синну соли гуногун пайдо шудааст, зеро техникӣ дар ғалабаи барандаи иштибоҳ нақши муҳим бозид.
Баъзе кӯдакон, илова бар аломати сурхии Артиши Шӯравӣ, инчунин рамзҳои Федератсияи Русияро ишғол мекунанд. Инчунин дуруст аст, зеро Русия ба Иттиҳоди Шӯравӣ муваффақ шуда буд.
Барои шӯришгарон дар ҷанг мубориза барои ҳар як сарбоз шараф аст. Ҳар як санъаткорон ҳар як ин равандро ба таври худ баён мекунанд. Агар кӯдаки фаҳмиши муфассали таҷҳизоти ҳарбӣ фаҳманд, он гоҳ ба мисолҳо дар ин мавзӯъ нигаред ва хусусиятҳои умумӣ ва фарқиятҳои техникии ҳар ду давлатро ҷустуҷӯ кунед.
Писари хушбахт ё модар, модар ва падаратон дар назди шумо - ин тарзи ифодаи фарзандаш ифода меёбад. Баъд аз ҳама чизи муҳимтаре, ки ӯ медонад, ки вай муҳофизат мекунад ва хешовандонаш ҳамеша бо ӯ ҳастанд.
Кӯдаконе, ки бо консепсияи геометрия шинохта мешаванд, як зебои абадӣ меорад, ки дар он рӯзи ҷашни умумӣ тамоми кишварҳо гулҳои тару тозаро ҳамчун аломати сипосгузорӣ барои осоиштагии осоишта метавонанд бароранд.
Аксар вақт фарзандон қаҳрамонҳои асосии солҳои ҷангро мепарваранд - аскароне, ки Олмонро ғорат карданд. Волидон бояд бигӯяд, ки на танҳо мардон мубориза мебурданд - бисёр занҳо дар пеши онҳо буданд.
