"Спартак-коғаз" - бозӣ ба бисёр аз давраи кӯдакон маълум аст. Он бозиҳои маъмултарин дар ҷаҳон аст. Баъзан он ҳамчун усули интихоби тасодуфӣ барои ҳар як мақсад истифода мешавад (инчунин партофта кардани танга ва ё пахш кардан).
Сатҳи сангҳои коғазӣ: қоидаҳо
Қоидаҳои бозии "Спартаки качи коғазӣ" ба омодасозии махсус талаб карда намешавад, танҳо дастӣ ва ҳисобкунакҳо лозиманд. Дар давоми бози иштирокчӣ иштирокчиёнро дар яке аз се намуди тасвир нишон додаанд.
- Ҳамаи иштироккунандагон бояд даст ба дасти чап гиранд ва онро пеш баранд.
- Футболҳо рақибон мегӯянд: як санг ... Машваратчӣ ... Коғаз ... Як ... ду ... Се. Баъзан охири ҳисоб метавонад монанди "tsu-e-fa" бошад. Дар ин ҳолат бозингарон бояд пеш аз мӯҳлат дар охири хотима, ки дар бозии муайян дар вақти муайян истифода мешаванд, муҳим аст.
- Дар давоми бозии бозингарон, бозигарон ғолибанд.
- Бо назардошти "се" ҳама иштирокчиёни бозӣ яке аз се аломати: пачақ, коғаз ё санг.
Ҳар як рақами якум ба даст меояд.
| | |
Масалан, як бозингаре, ки "санг" -ро интихоб мекунад, "максдор" мекунад, зеро "санг" қодир аст, ки "максдор" -ро канда гирад. Агар иштирокчии бозӣ «мағорҳо» -ро интихоб кунад, пас ӯ бозингареро, ки «коғаз» -ро интихоб кардааст, «коғаз» бо "псевдо" бурида метавонад.
Ягоне, ки интихоби он дар "коғаз" афтода метавонад дар санг "ғолиб" бошад, зеро "коғаз" санги "санг" -ро фаро мегирад.
Агар ҳамаи иштирокчиёни бозӣ як рақамро интихоб кунанд, онҳо бозиро ҳисоб мекунанд ва бозӣ боз мешавад.
Плеери, ки дар се давра ба даст овардааст, ғолиби озмун ҳисоб меёбад.
Бозии классикии коғазӣ барои ду бозӣ тарҳрезӣ шудааст. Аммо варианти имконпазири бозӣ бо шумораи зиёди иштирокдорон вуҷуд дорад. Сипас бозӣ ҳисоб карда мешавад, агар бозигарон ҳамаи се қисмро интихоб мекунанд. Ин интихоби "прикол" ном дорад.
Чӣ гуна ба даст овардани бозичаи коғазӣ?
Бисёре аз мо боварӣ дорем, ки натиҷаҳои ин бозӣ бештар аз имконот ва имконот вобаста аст. Бо вуҷуди ин, дар инҷо элементҳои психологӣ вуҷуд доранд , агар шумо рақамҳое, ки душманро нишон медиҳад, бодиққат мушоҳида кунед, шумо метавонед онро интизор шавед. Пас, шумо мебинед, ки дар бозии минбаъдаи бозингар бештар эҳтимолияти нишон доданро дар бозиҳои охирин нишон диҳад. Агар иштирокчии бози бори аввал «санг» нишон дода шуда бошад, он гоҳ бо бозиҳои дуюми он «қоғаз» пайдо мешавад. Бинобар ин, барои даври навбатӣ, ғолибан "нишондиҳанда" нишон дода мешавад.
Санги, котиба, коғаз: стратегияи ғалаба
Иштирокчиёни таҷрибад дар ёдоварӣ қайд мекунанд, ки нависандагон аксар вақт нишонаи "санг" -ро нишон медиҳанд, зеро онҳо мехоҳанд, ки дар назари рақибаш қавитар бошанд. Бинобар ин, дар даври аввали "коғаз" нишон дода шудааст, шумо эҳтимолан пирӯз хоҳед шуд.
Агар якчанд бозигарони таҷрибадор бозӣ кунанд, он гоҳ "санги" онҳо намебинанд. Дар ин ҳолат шумо метавонед "плеер" -ро нишон диҳед. Ин яке аз ду усул ба шумор меравад:
- бо бозигарӣ кашед (агар ду бозӣ дар бозӣ бошад);
- "Мастчоҳҳо" коғазро мезананд.
Агар бозингари ду маротиба нишондихандаи як нишон дод, пас бори сеюм вай шояд нишон надод. Аз ин рӯ, он метавонад аз интихоби худ дар марҳилаи оянда хориҷ карда шавад. Масалан, бозингари ду бозигарро нишон дод. Сари сеюм ӯ метавонад «санг» ё «коғаз» -ро нишон диҳад. Он гоҳ дар ин бозӣ шумо метавонед "коғаз" -ро нишон диҳед, зеро он ҳам «санг» ё «санг» мешавад.
Дар бози аҳамияти бузург дорад, байни аҳолии тамоми олам. Дар баъзе кишварҳо барои бозиҳои "санг, пашм, коғаз", ки дорои фондҳои ҷиддии ҷолиб ҳастанд, ширкат варзиданд.
Бозии "санг, плеер, коғаз" барои кӯдакони хурд фоидаовар аст, зеро он имкон медиҳад, ки суръати реаксия ва дараҷаи моликият бо дасти худашон инкишоф диҳанд.