Барои тамоми аҳли оила бо хаймаҳо истироҳат кунед, ба шумо лозим нест, ки ба баҳр бирасед. Шаҳрҳои митрополис аксар вақт намедонанд, ки чанд ҷойҳои шавқовар дар маҳаллаҳо доранд. Мушовирҳо дучандон буданд: онҳо имконият доранд, ки дар наздикии кӯли ва дар наздикии ҷангал истироҳат кунанд. Пас, ҳаво тоза, махфият ва истироҳати комил барои шумо интизор аст. Ва ҷойҳои кофӣ барои истироҳат вуҷуд доранд.
Бо хаймаҳои ӯ дар посгоҳҳо истироҳат кунед
Рост аст, ки шумо як рӯйхати назарраси ҷойҳои дар ноҳияҳои дурдасти истироҳатӣ доштаатонро дороед, бинобар ин, шумо метавонед якчанд вариантҳоро аз рӯйхати поёнии зерин бехатар муҳощир кунед:
Яке аз ҷойҳои зебои минтақаи Москва шаҳри Душанбе ҳамчун "Каши Далӣ" барои истироҳат бо хайма мебошад . Барои мегӯянд, ки воқеан вирус аст, танҳо кор намекунад. Ин як навъ мураккаб аст, вақте ки ягон кас намехоҳад, ки тамоми манфиатҳои тамаддуниро аз даст надиҳад, аммо толор то ҳол унсури асосӣ мегардад. Дар хидмати шумо дар минтақаи Москва, меҳнати дӯстдоштаи меҳмоннавозии хайрхоҳӣ - вирус ва моҳидиҳии кӯл барои омодагии дарёҳо мебошад. Дар кӯтоҳ, синтези толори истироҳат ва ороиши анъанавии истироҳати тамаддунҳо.
Вақте, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ба ҷашни ваҳшӣ бо хаймаҳо ба ҳавз гузаред, обанбори Mozhaiskoe дар маҳаллаҳо беҳтарин роҳи ҳалли мушкилот хоҳад буд, агар шумо аз як сабаб ба шаҳр наомада наметавонед. Кист, ки дар ҷойи хеле ором мегузарад ва кӣ дар хаймаҳои лагер бунёд мекунад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки ба истироҳати ваҳшӣ бо хаймаҳо дар ин ҷо монеа эҷод кунед, омода созед, ки музди экологиро пардохт кунед, дар маҳаллаҳои он акнун нав нест. Албатта, агар шумо дар ҳақиқат намехоҳед садо ва одамонро ба наздикӣ тела диҳед, шумо ҳамеша метавонед рафта истодаед. Аммо «ваҳшиёна» тавсия дода мешаванд, ки ба лагерҳои туристӣ бо сабабҳои амниятӣ наздиктар шаванд.
Бисёр вақт мардуми шаҳрро барои истироҳат бо хаймаҳои Ruzskoe интихоб мекунанд. Азбаски оромона дар он ҷо интизорӣ интизор аст. Аммо агар имконпазир бошад, ки дар атрофи атрофи он мондан имконпазир аст, имконияти интихоби ҷои холӣ дар соҳил вуҷуд дорад. Ва бо роҳи роҳ, моҳидорӣ, инчунин дар соҳил, ва аз қаиқ фарқияти баланд вуҷуд дорад. Аз баҳор ва то охири мавсими тобистон, моҳиёне, ки ин ҷойҳоро медонанд, ба прики ё pike кашида мешаванд, ва сипас, анъанавӣ, сайдро ба калий ирсол кунед ва гӯш кунед.
Танҳо танҳо моҳирҳои пурқувват ва истироҳатӣ дар бораи хусусияти зӯроварӣ дар маҳаллаҳо ҷойгиранд. Барои онҳое, ки мехоҳанд худро дар соҳил худ санҷанд, кокули меҳмонони онҳо Васильевскийро мекушоянд. Наҳр, сангҳо, сангҳои хурд - чӣ барои шумо барои идомаи комил зарур аст? Инҳо кӯҳҳо нест, балки дар он ҷо низ ғам нахӯранд. Бо ин роҳ, дар бисёре аз қисматҳои кӯҳистонӣ барои таҷрибаи ин деҳа интихоб карда мешаванд. Шаҳри танҳо як километр дур аст, табиат ва садоҳо танҳо аҷиб аст. Мебошанд, бисёре аз рангҳои сангӣ, ки барои параграф комил аст.
Дар рости дарёи Стурнон дар ҷои дигар ҷойгоҳе барои истироҳат бо хаймаҳо - лагер "Роботовский рангоранг" дар маҳаллаҳо ҷой дорад.
Замин хурд аст,