Соли нав ин навсозӣ ва фарорасии давраи навро қайд мекунад, бисёриҳо барои он умед доранд. Ба эътиқоди энержии ин рӯз бузург аст, ва ҳама метавонанд бо мушкилоти худ ё хоҳиши дуоҳояшон дучор шаванд ва ба кӯмаки онҳо кӯмак кунанд.
Дуои рӯз дар соли нав - вақте ки хонда шавад?
Барномаҳое, ки моҳи декабри соли 31 декабри соли равон ба имзо расидаанд, амиқ ва қудрати махсус дорад, бинобар ин, имконияти ба даст овардани афзоиши афзояндаи дилхоҳ. Ин рӯз на танҳо бо тағирёбии давраҳои солона, балки бо навсозии абадӣ ва баргаштан аз ҳама чизҳо дар рӯи замин алоқаманд аст. Бисёриҳо ҳангоми дуогӯӣ дар рӯзи Наврӯз хондан мехостанд, аз ин рӯ беҳтарин вақт давраи баъди офтобӣ ва то чоршанбе ба ҳисоб меравад.
Дар ин рӯз афзоиши маҷмӯи умедҳои мардум вуҷуд дорад, зеро бисёриҳо интизори мӯъҷиза ҳастанд, ва ин метавонад ҳам огоҳона ва ҳам ҳушёрона рӯй диҳад. Ин ба эҷоди қувваи энергетикии энергетикӣ мусоидат мекунад, ки имконияти иҷро кардани хоҳишҳои дилхоҳро зиёд мекунад. Дуоҳо дар давоми тамоми идҳои нави Наврӯз, яъне як ҳафта пеш аз Соли нав ва як ҳафта пас хонда мешаванд. Беҳтарин ва самараноктарин дуоест, ки дар соли нав, ба наздикӣ ба нисфи шаб.
Пеш аз Наврӯзи Нав
Вақтҳое, ки пеш аз Наврӯзи Наврӯз якбора ва пур аз энергияи пурқудрат дониста мешавад. Муҳим аст, ки онро аз даст надиҳед, ки аз имконият истифода баред ва ба Қувваҳои баландтар барои беҳтар кардани сифати зиндагӣ равед. Ҷавоб ба шахсе, ки намехоҳад, ки дар бораи ҳаёташ, шукр, муҳаббат, саломатӣ ва дигар манфиатҳо дидан кунад. Дуои умумиҷаҳонӣ дар бораи Соли Нави Нав, ки баъд аз офтоб беҳтарин хонда мешавад, вуҷуд дорад.
Кадом дуоҳо барои Соли Нав мехонанд?
Шумораи зиёди одамон Соли Навро ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ тағйир медиҳанд, то ҳаёти худро тағйир диҳанд ё ҳатто бо як слайд пок карда шаванд. Энергетикаи ин ҷашн имкон медиҳад, ки одамонро аз як сӯ ба як сӯ кашад ва ба ӯ кӯмак кунад, ки хоҳиши худро дарк кунад . Шабакаи зебо вақти беҳтаринест, ки ба мушкилоти мавҷуда дучор меояд ва ба ояндаи зебо оғоз мекунад. Дуогунае, ки дар Соли Нав хонда мешавад, дорои қобилияти бузург аст, ки қобилияти қаноатбахш, беҳбудии саломатӣ, ҷалби маблағҳои пулӣ ва нимсолаи дуюм дорад.
Ҳар як матнеро, ки хонда мешавад, албатта шунида мешавад. Дар расидан ба муваффақияти бузург, эътиқоди амиқ ба натиҷаҳои мусбӣ бузург аст. Илова бар ин, ба касе лозим нест, ки дар бораи навиштани дуоҳо барои соли нав хабар диҳанд. Мушкили дигари муҳим ин аст, ки ба қудрати Олӣ танҳо ба тамос бипайвандад, то ин ки чизе ҷузърот нашояд ва нерӯи барқ надиҳад.
Дуо барои соли нави тандурустӣ
Шахсе, ки аз ҳама чизи арзишманд дар ҳаёт аст, саломат аст, бисёр одамон ӯро аз Қувваҳои болоӣ мепурсанд. Дуои самимӣ метавонад мӯъҷизаҳоро ба кор барад, ба одамон кӯмак кунад, ки бо касалиҳои гуногун мубориза баранд. Шумо метавонед матнҳои муқаддасро на танҳо барои худ, балки барои одамони наздике, ки дур ҳастанд, хонед. Ду сол барои саломатии мустақил хондан мумкин аст ва ҳатто дар калисо фармоиш дода мешавад, ки имконияти барқароршавии онро афзоиш медиҳад. Беҳтарин волидон дуоест, ки аз ҳама бештар Theotokos, ки аз бемориҳои ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ кӯмак мекунад.
Дуо барои соли нав барои молҳо
Дигар як омили умумӣ байни одамони гуногун некӯаҳволии молиявӣ мебошад. Шумо наметавонед заҳмати ғайричашмдоштро, ки ба сари шумо меояд, ҳамчун дуои Ню Йорк, ки барои кӯмак ба корҳое, ки пул мегиранд, талаб накунед. Мавзӯи дигари муҳиме, ки бояд барои ноил шудан ба муваффақият бояд ба назар гирифта шавад, ин аст, ки дар бораи пул на ҳамчун ҳадаф, балки як тарзи ҳаёти оддӣ фикр кунед.
Дуо барои соли нав барои тӯҳфаҳои хуб
Баъзан, барои баланд бардоштани дараҷаҳои муайян дар соҳаҳои мухталифи ҳаёт, ба даст овардани неъматҳои кофӣ ниёз надорад, ва давраи идҳои нави Наврӯз беҳтарин вақтест, ки аз Қувваҳои баландтар талаб мекунад. Дар соатҳои охирини соли сипаришуда, тавсия дода мешавад, ки аз ҷониби шом, дар ҷон, аз ҳамаи шикоятҳо раҳо ёбед ва душманонро бахшед ва онҳоро бароятон хушбахт кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки соли гузашта ба Худо миннатдорӣ баён мекунам ва сипас аз ӯ хоҳиш мекунам, ки барои ояндаи ӯ хоҳиш кунед. Аввалан, "Падари мо" номида мешавад, ва он гоҳ дуои Наврӯзи хушбахт. Сипас, шумо метавонед корҳои хонагии маъмулӣ кунед.
Дуо барои соли нав барои издивоҷ
Бисёре аз намояндагон аз нимрӯзи зебои инсоният дар шабҳои Соли Нав мехоҳанд, ки издивоҷи хушбахтро ба даст оранд. Бисёре аз расмҳо гуногунанд, ки духтарони танҳоӣ ба як марди хуб мувофиқат мекунанд ва пешниҳодро аз дасти ва дил шуниданд. Ба эътиқоди он, ки рӯзи ҷашни Наврӯз оиларо хушбахт ва қавӣ месозад. Вақти аз ҳама муваффақият барои шикоятҳо ба Сарқонуни олӣ аз 8-уми декабр то 31-уми декабр то 1-уми январи соли ҷорӣ мебошад. Барои гузаронидани анъана, аввал бояд аввал шамъи калисоро харидорӣ кунед. Дар садафе, ки ба шамъи шамъ нигаристан, се маротиба дуо гӯед:
Дуо барои соли нав барои муҳаббат
Шумораи зиёди занон дар давоми идҳои наврӯзӣ як хоҳиш доранд - бо ҳамсаратон ҷӯянд ва оиладор шаванд. Муҳим аст, ки фаҳмидани он ки дуоҳо дар Соли нав мехонанд, барои ҷалби муҳаббат ҳеҷ чизи бо хусусигардонӣ алоқаманд нестанд, зеро он ба ҳолати эмотсионалии шахс таъсир нарасонад, ба саломатии худ таъсир нарасонад, балки дар айни замон ҷалби эътимодро дар ҷустуҷӯи худ осон месозад ва ҷустуҷӯро барои муҳаббат содда менамояд.
Дуо барои Соли Нав барои муҳаббат бояд аз дил ва бе нияти бад. Дар бораи муҳаббати шахси алоҳида талаб накунед, зеро эҳтимол ӯ эҳсосоти ҳамаҷониба надорад ва нимаи дуюми фиристодани Худо нест. Агар шумо ин қоидаҳоро риоя накунед, қудратҳои бузург метавонанд танҳо танҳо танбеҳи ҷазо диҳанд. Пеш аз он ва баъд аз Соли Нав, як шамъ гиред ва худро аз душворӣ баред. Тасаввур кунед, ки худро дӯст медоред ва ба наздикони наздикатон наздик шавед ва пас аз дуо хонед.
Дуои дигар вуҷуд дорад, ки барои одамоне, ки танҳо аз танҳоӣ танҳо дардоваранд, мувофиқ аст. Дар осеби муътадил истироҳат кардан лозим аст ва нерӯи онро дар чукрии дил ҳис кунед . Дастҳои худро ба plexus офтобро гузоред ва се маротиба дуо хонед, аввалин маротиба ба шумо лозим аст, ки инро бо овози пурра, сипас дар нисфи фишор ва охирини худ ба кор баред.
Дуо барои Соли Нав барои иҷрои хоҳиши худ
Агар шумо дар байни одамони гуногун тадқиқот гузаронед, дар бораи он чӣ қадар вақт муваффақият ба даст овардан мехоҳед, пас Соли Нав як ҷавоби маъмулӣ хоҳад буд. Барои орзуҳо шудан ба ҳақиқат, имони қавӣ дар натиҷаи ниҳоӣ ва риояи ҳамаи қоидаҳо муҳим аст. Дуои пурқуввате барои Соли Нав, ки барои фаҳмидани он чизе, ки ба назар мерасад, кӯмак хоҳад кард, аммо ин чунин маъно дорад:
Дуо барои Соли Нав хонда намешавад, аммо дар тортҳои махсуси «хушбахтӣ», ки ба шумо лозим меояд, ки дар панҷи моҳи январ оҷоз кунед. Барои вай, шумо бояд се пӯлоди орд ҷав ва оби муқаддас тайёр кунед. Омезиши компонентҳо ва се маротиба дар давоми санҷиши kneading ду маротиба дуо хонед. Шакл ва оҷоз кардани торт, онро хӯред ва бихӯред ва ин суханонро бигӯед: «Эй Худованд, бандаи Худои Нодо» (номи), раҳмат ва нишонаи худро хоҳам дод ». Амин ".
Дуо ба Писар Guard барои соли нав
Дар назар аст, ки ҳангоми таъмид ҳар як шахс кӯмаки ноаёнро мегирад - фариштаи ҳифозати, ки ҳамеша дар он аст, муҳофизат аз мушкилот ва роҳнамоӣ дар роҳи дуруст. Чун ҳисси абадӣ, ӯ чун фариштае, ки Худо мақсад дорад, мақсад дорад, ки шахсро ба имон ва хушбахтӣ роҳнамоӣ кунад. Беҳтарин намунаи Соли Нав ба фариштаи фарорасанг табдил хоҳад ёфт, то дар давоми соли оянда ба ӯ кӯмак кунад ва кӯмак кунад.