Идоракунии эҳсосот

Бисёр вақтҳо эҳсосот дар ҳаёти ҳаррӯза, ҳангоми иҷрои вазифаҳои меҳнатӣ ба мо халал мерасонанд - барои ҳалли дуруст дар зери таъсири эҳсосот хеле мушкил аст. Пас, шояд роҳҳои идоракунии равандҳои эҳсосӣ ва эҳсосот вуҷуд дорад?

Автомобилкунӣ ва идоракунии эҳсосот

Муҳиммияти омӯзиши равандҳои эҳсосӣ ва идора кардани эҳсосот хеле дертар қайд карда шуд. Аз ин рӯ, норасоии усулҳои имрӯза вуҷуд надорад. Ва яке аз усулҳои боэътимоди идоракунии эҳсосот ин автобус аст. Бо кӯмаки ӯ, шумо метавонед як ҳолати рӯҳии мӯътадил ба даст оред, ки метавонад ҳар гуна стрессро халалдор накунад. Тренинги автоматӣ метавонад ба барқ ​​ва қувваи барқ ​​кӯмак расонад, зеро дар ин ҳолат бадан бештар аз дар вақти хоб ё ором кардани бистар аст. Ҳамчунин, автоматизатсияи автоматӣ барои табобати ихтилоли равоншиносӣ ва неврологӣ истифода мешавад.

Автоматизатсияи беҳтарин дар хабари пеш аз бистарӣ ё бегоҳ пас аз бедор шудан. Шумо бояд вақтеро интихоб кунед, ки шумо ҳеҷ гуна ташвиш накашед, ғамхорӣ кунед, ки ҳеҷ ҳуҷра дар ҳуҷра вуҷуд надорад, зеро дар ин ҳолат бадан хеле сард аст.

Таҷҳизот барои идора кардани эҳсосот дар ҷои болоӣ, дар зери болишти паст, пойҳо якчанд қисмҳои ҷудо мешаванд, дастҳо дар дохили пойафзоли озод ҷойгир шудаанд. Агар шумо метарсед, ки хоб рафтан бошад, пас нишастани машғулият, такрори баргаштан дар кафедра ё каме бо шиддат, бо сари худ ба сандуқи худ такя кунед.

Дар се намуди машқҳо мавҷуданд: вазнинӣ, бадан ва дил.

  1. Решаи мушакҳо аввал мисли вазни ҳар як узвро эҳсос мекунанд. Бинобар ин, аввалин чиз барои ноил шудан ба ҳисси вазнин аст.
  2. Вақте ки шумо метавонед дар ҳар лаҳза ба ҳисси вазнинии ҷисмҳои ҷисмонӣ тоб оред, марҳилаи навбатӣ гузаред. Кӯшиш кунед, ки ҳисси гармиро дар дасти шумо ва пойҳои шумо бикунед.
  3. Сипас, барои идора кардани сатҳи дилатон омӯзед. Баъди ҳис кардани гармӣ, формуларо такрор кунед, "дил ба таври осоишта, оромона хушк мешавад".

Роҳ аз берун аз ҳолати дилхоҳ муҳим аст, ҳеҷ гоҳ наметавонад аз ҷониби ҷарроҳӣ иҷро карда шавад - чуноне, ки шумо тадриҷан истироҳат мекунед, пас шумо бояд ба фаъолияти каме баргардад.

Баъзе тренингҳо барои тренингҳои ғадуди дигар мавҷуданд, вале баъд аз он, ки ин машқҳоро ҳис мекунанд, иваз карда шаванд. Услуби беҳтарин барои онҳое, ки бо таҷрибаҳои шарқӣ шиносанд, зеро мулоҳизаи асоси омӯзиши автогрейдер мебошад. Пас аз омӯхтани он, ки чӣ гуна ба осонӣ ба ягон давлате, ки ба шумо лозим аст, дохил шавед, шумо метавонед ба усули тағйир додани автоматӣ равед.

Дигар техникаҳо барои идоракунии эҳсосот ва ҳиссиҳо

  1. Эҳсоси ногувор метавонад ҳамеша аломати муқоисашаванда дошта бошад: ҳасад метавонад аз ҷониби худписандӣ халос шавад ва ғазаб метавонад барои бартараф кардани бахшиш ва осоиштагӣ кӯмак намояд. Дар аксар ҳолатҳо ин муҳаббатест, ки ҳушдорҳои оҳанрро бас мекунанд. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна тасаввур кардани хурсандӣ ва муҳаббат вуҷуд дорад, пас, дар ин маврид кор кардан хеле муҳим аст.
  2. Одатан эҳсосоти мо дар намуди зоҳирӣ инъикос меёбанд, аммо муносибати байни намуд ва эмотсияҳо ду-тараф аст. Ин аст, ки ростгўии ў ва ростгўии худро ба даст оред, шумо дар ҳақиқат боварии бештар пайдо мекунед.
  3. Эҳтимолияти эҳсосот бояд баровардан, аз ин рӯ, болишти пӯшида, хӯрокпазӣ дар муносибати ғазабаи сахт метавонад муфид бошад. Аммо барои танзими эмотсияҳо дар низоъ, ин усул кор намекунад - ҳуҷайраҳои пӯшида ба танҳоӣ бо худи шумо ва танҳо дар объектҳои ношинос.
  4. Аксар вақт симулятсияи вазъият кӯмак мекунад, яъне мубориза бо тарсу ваҳшӣ, шумо бояд вазъиятро тасаввур кунед ва фаҳмед, ки чӣ тавр дар ин ҳолат чӣ гуна рафтор кунед. Барои гирифтани костюмҳои Superman зарур нест, фикр кунед, ки амалҳои ба шумо мувофиқат мекунанд.
  5. Бисёре аз ҳолатҳо, ки ҳоло ба мо ношаффоф ва фоҷиавӣ ба назар мерасанд, пас аз муддате бетафовутӣ хоҳанд шуд. Аз ин рӯ, дар вазъияте, ки шуморо ба тавозуни худ гирифтед, тасаввур кунед, ки шумо чанд сол пештар ба назар мерасед, чун ҳамаи ин мушкилоти рӯзҳои гузаштаро ба бор овардааст.
  6. Ҳисси хуби тарбияи ҷисмонӣ тарбияи ҳаётро васеътар мекунад, дар бораи мушкилоти хандидан омӯхта, бисёре аз онҳо ва тухмро аз даст дода, ба он нарасидааст. Мазмуни ҳавои фоҷиаи зиндагӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки инро фаҳмед.