Дар ҳар як тасвири офаридашуда як унсурие хоҳад буд, ки анбимро анҷом медиҳад. Ӯ бояд ба якҷоя як тараф паҳн шавад ва онро оро диҳад. Мисол, интихоби либос, унсури ниҳоии ниҳоӣ пойафзолест, ки ҳамаи духтарони мӯд ба диққати махсус диққат медиҳанд. Интихоби нодуруст метавонад тамоман тамоман вайрон карда шавад. Аз ин пешгирӣ ба чанд қоидаҳои оддӣ, чӣ тавр якҷоя кардани либосҳо ва пойафзолҳо, ки мо бо он шодем.
| | | |
Хориҷ дар либос
Пеш аз харид кардан, пеш аз ҳама зарур аст, ки муайян кардани пойафзоле, ки шумо интихоб мекунед, дар оянда истифода хоҳад шуд. Баъд аз ҳама, зан бояд аввал ва пеш аз ҳама амал кунад. Агар шумо либосҳоро барои либосҳои ҳаррӯза интихоб кунед, пас шумо бояд ба намунаҳои беҳтарини худ имтиёз диҳед. Масалан, он метавонад пойафзол ё пойафзолро дар пошнаи паст, вале доимӣ, инчунин платформаи ё ҷомашӯӣ бошад. Ҳамин тариқ, бо роҳҳои дароз, пойҳо низ хеле зуд хаста мешаванд.
Дар як рӯзҳои офтобӣ ва дурахшон, либосҳои кӯтоҳе бо ранги сабук бо пойафзоли платформа, ки бо гулҳо дар пеши он шӯълаваранд, бузург аст. Хуб, агар санаи планшударо фаро гиред, пас як sarafan сиёҳ бо сиёҳии яквақтаи зебо варианти хуб хоҳад буд. Шумо метавонед ансамбле бо пойафзаҳои кабудро дар платформа ва як тангаи зард равшан созед.
Дар ҳар як либосҳои занон бояд либосҳои сиёҳ ва пойафзол, киштӣ, ки умуман ва хеле амалан арзандаанд, бояд бошад. Бо вуҷуди ин, тамоми тасвири зарурӣ бояд монохрад бошад. Дар либоси сиёҳ бо пойафзоли сурх, гиёҳ, сафед, кабуд ва гулобӣ ҳамроҳ аст.
Ба туфайли чорабинии тантанавӣ, шумо метавонед пойафзори бешумор ва ошомидаро интихоб кунед, ки бо тилло, рангҳо ва дигар унсурҳои ороишӣ шод мегарданд. Дар ин ҳолат, пойафзоли мувофиқ бо секунҷаи баланд хоҳад буд. Шумо инчунин метавонед бо нақшаи ранг тасаввур кунед, вале дар хотир доред, ки агар либос ва пойафзоли сояҳои гуногун бошад, пас либос бояд бо пойафзоли мувофиқ бошад.
| | | |
| | | |
| | | |
