Тарс аз ҳама мавҷудоти зинда дар рӯи замин ва мақсади аслии он таҷассум меёбад, ки ҳангоме ки ягон хатар вуҷуд дорад. Масалан, дар замонҳои қадим, бо тарсу ваҳшӣ ва гурезонида шуда, падару модарамон имконияти хубе надоштанд, ки барои ҷустуҷӯи баъзе ҷӯякҳои заҳролуде, ки қобилияти дидани ашёи физикӣ доранд, имконпазир бошад. Боварӣ ба он аст, ки ба тарс ва махсусан, аз навъҳои гуногуни он, ба монанди муҷозоти худидоракунӣ, ки одатан мо одатан дар канори сақф мегузарем ё худро дар субҳ бо заҳри зебои абрешим нигоҳ медорем.
Дӯст ё душмани?
Мутаассифона, илова бар ин гуна бузургии он, ки таъмини наҷоти намудҳо, тарс метавонад зарар расонад ва ин тарафаш бо намояндагони ҷомеаи мутамаддин рӯ ба рӯ мешавад.
Пеш аз ҳама, зараре аз тарсу ваҳшат дар кашидани фикрронии дуруст дар як вақте, ки мо аз чизе метарсем. Розӣ шавед, ки бо як сеҳру ҷодугаре, ки дар назди сагатон калон аст, истодааст, душвор аст, ба ҷои он ки қадам ба сӯи ӯ бардоред ва бо овози баланд ба вай барои роҳ додан ба шумо роҳ диҳед, эҳтимол шумо эҳтимолангезед, Шояд имконпазир бошад.
Монтсерҳо дар торик
Одатан одамони худ ба худ намедиҳанд, ки чӣ гуна зарар аз тарси азоби онҳо бевосита бо ин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Тарс аз он, ки дар ҳақиқат хеле фаровон аст ва онҳо асосан дар фубаҳои гуногун пайдо мешаванд, ки метавонанд ҳаёти худро «соҳиби» онҳоро сахттар гардонанд. Масалан, як нафаре, ки аз клютофобия ранҷ мекашад, бояд ба истироҳатгоҳ ба ошёнаи 16-ум, ба ҷои осоиштагии баландтарин бо истифода аз лифофаи анъанавӣ шитобзада истироҳат кунад ва давом диҳад. Шахсе, ки аз зулмот метарсад, ба ҳаёт бо лампаи зиндагӣ мӯҳтоҷ аст, зеро дар ҳузури ҳуҷраи торикии монастир ва аспҳои сершумор, танҳо интизори лаҳзаи лаззат ба зӯроварии ногувори ахлофобия мебошад.
Барои манфиати одамон
Мавзӯи тарс ва зарари он аксар вақт мавзӯи асосии мубоҳисаҳо дар симпозиумҳо ва платформаҳои гуногун ба шумор меравад ва гулчанбаргузори бонуфузи психологиализатсия ба ин нуқтаи нуқтаи диаграммаҳои диаграмма рост меояд. Бо ин роҳ, баъзе аз онҳо ҳатто техникаи муолиҷаи тарсони шаклҳои муайяни депрессияро дар беморон бо майли худкушӣ истифода мебаранд. Вазифаи мутахассис дар ин ҳолат тараққии марг дар ихтиёрии худкушӣ ва дар ин ҷо, чун онҳо мегӯянд, ки "аз ду бадӣ ...". Ба эътиқоди он, ки мардум ҳатто беҳтар аз невропоби ба даст меоранд, аз як рӯз аз балкон фарқ мекунад.
Зарур аст, ки тарсу ҳарос аз ҳама гуна шахсоне, Саволи шумо ин аст, ки шумо метавонед бо он мубориза баред ва онро дӯстиатон созед? Ин ба шумо вобаста аст.