Хушбахтона ба мактаб як воқеаи муҳим аст, ки хатмкунандагони ҷавон ва волидайнашон мунтазам интизоранд. Ҳамаи ҷавонон, хусусан духтарон, барои бодиққат тайёрӣ дидан мехоҳанд ва фикр мекунанд, ки либосҳои ҷашни худро доранд. Зебои шомили зебо барои ҳизби хатсайри дар доираи васеи пешниҳодшуда пешниҳод карда мешавад, ва интихоби онҳо барои интихоби муносиби онҳо осон нест.
Мӯйҳои нимсола барои хатмкунӣ 2017
Ҳар мавсим ҳар гуна тамоюлҳои навъҳои гуногуни либосҳои занонро меорад. Илова бар ин, баъзе тамоюлҳои мӯд дар давоми якчанд сол ба таври мӯътадил боқӣ мемонанд. Зебои шомили зебо дар соли 2017 метавонад хеле гуногун бошад, вале вазифаи асосии он аст, ки ба синну соли ҷавонӣ ва беэътиноии моликияти онҳо диққат диҳанд. Ин талаботҳо аз рӯи модулҳои зерин ҷавобгӯ мебошанд:
- Мӯйҳои нимрӯзӣ дар хатсайр бо поезд ва сарпӯши кӯтоҳ. Чунин ҷузъҳо кӯтоҳанд ва дар атрофи пойҳои пӯсти зебоии ҷавон нишон медиҳанд, ва толори онҳо ба онҳо лаззат ва шароити ҳарчи зудтари имконпазирро медиҳад;
- Вариантҳои балла бо сару либос ва қаҳвахонаҳои классикии мӯйҳои ҷаҳонӣ. Дар ин либос, ҳар духтар метавонад мисли падари хурдсол эҳсос кунад;
- либосҳои шомгоҳӣ - маркетинг дар хатмкарда танҳо барои духтарони шиша ва баланд ҳастанд. Онҳо ба таври осон ва заҳматкаш ба назар мерасанд, ба шарофати он, ки дар байни хатмкунандагони ҷавон хеле маъмуланд, ки мехоҳанд ба бозиҳои калон назар кунанд;
- Зебҳои шомили шом дар саҳни бо кушодаи кушода дар миқдори, миёна ва миқдори дарозмуддат пешниҳод карда мешаванд. Онҳо ба осебпазирӣ ва доғистонии як ҷавон таъкид мекунанд ва илова бар он, ба ӯ шубҳа мекунанд. Ҳангоми интихоби ин либос, шумо бояд диққати махсусро ба чуқурии ковокӣ диққат диҳед - он бояд на камтар аз хати сиёҳ бошад, зеро дар акси ҳол либос метавонад хеле ранҷ ё бегуноҳ бошад;
- Ниҳоят, либосҳои шом дар ваъда бо сандуқҳои дароз назар ба чашм ва ғамхорӣ назар мекунанд. Агар интихоби шумо ба чунин тасаввурот афтад, шумо бояд ба назар гиред, ки дар ҳавои гарм, духтар дар он розӣ нест.
Иҷлосияи дарозмуддат барои хатмкардагон 2017
Пас аз заҳмати маросимҳо дар тарабхона интихоби хуб барои аксарияти зебои ҷавонон аст. Дар айни замон, онҳо барои тарроҳони кӯтоҳ мувофиқ нестанд - дар ин ҳолат миқдори дарозмуддат метавонад шаффофияти бераҳмӣ бозад ва бингаред, ки афзоиши соҳиби он ҳатто камтар арзонтар мешавад. Барои хатмкунандагони ҷавон он беҳтар хоҳад буд, агар садама дар чунин таснифҳо ях ё каме фишор дошта бошад, зеро ин хосият барои шабонарӯзии фаронсавии 2017-юм барои оромии шабона мегузорад.
Қаҳвахонаҳои шабона барои хониш 2017
Зебоии шомҳои кӯтоҳмуддат дар ваъдагӣ барои духтарони ҷавон хуб аст. Онҳо намунаи моликияти худро зиёд намекунанд ва имконият медиҳанд, ки ӯро ба дигарон нишон диҳанд. Илова бар ин, дар чунин либос, ситора ягон ҳатто осебе надорад, ҳатто дар ҳавои гарм. Дар баробари ин, имконоти кӯтоҳмуддат бояд аз онҳое, ки хатмкунандагони комилҳуқуқи онҳоянд, хеле ғамхор бошанд. Ҳамин тавр, онҳо метавонанд диққати дигаронро дар пойҳои пурраи ҷисм ё ҷисми боло равшан кунанд.
Ранги либос дар фармоиш 2017
Мӯйҳои нимрӯзӣ барои фармоиши ball 2017 дар доираи васеи рангҳо пешниҳод карда мешаванд. Дар блогҳо ва мағозаҳо шумо метавонед моделҳои бениҳоят дурахшон, сояҳои зебои зебо ва либосҳои универсалӣ, ки на танҳо барои чорабиниҳои ҷаззоб, балки барои ҳаррӯза дар пӯшидани либос истифода баред. Дар айни замон, барои тамом шудан дар соли 2017 маслиҳат диққати махсус ба либосҳои шомро дар хатти поёнии сояҳои зерин диққат диҳед:
- санги сафед. Ин нақшаи ранг барои он духтароне, ки баъдтар дар бораи либос мепӯшанд, комиланд. Вай алтернативаи хубе барои беназири умумӣ дорад, ки бисёре аз онҳо барои ходими ҷавон хеле ғамгинанд;
- сиёҳ ё каме решаи бениҳоят зебо, дурахшон ва ғайримуқаррарӣ. Ӯ зебогии ҷавоҳироти ҷавоҳиротро таъкид мекунад ва онро бедор намекунад;
- либосҳои барфу сафед дар зебогии ҷавонон, ки танҳо ба синни таваллуд дохил мешаванд, хеле хуб мебошанд. Мувофиқи тарзҳои тарроҳии бештар, онҳо софдилона, меҳрубонӣ ва беайбӣ нишон медиҳанд;
- гиёҳҳои гулобӣ, пӯсти гулобӣ ва рентгенӣ;
- зардии зард дар мавсими оянда яке аз беҳтаринҳост. Барои хӯроки идона, ӯ низ кор хоҳад кард;
- Дар ниҳоят, сурх дурахшон метавонад ситорашавиро ба шахси дилхоҳ ва фавқулъода - ғалабаи дили мардон табдил диҳад. Истифодаи ин ранг барои онҳое, ки аз тарси пирӣ метарсанд, мувофиқ нестанд.
Тӯҳфаҳои оромии зебо
Мӯйҳои нимрӯзӣ барои тестҳои гендерӣ бояд зебо ва бароҳат бошанд. Азбаски занони ҷавон аз либос бояд ҳамаи ин рӯзро дар ин садақа сарф кунанд, онҳо набояд ягон нороҳатӣ дошта бошанд. Илова бар ин, либос барои маросими тантанавӣ бо мактаб набояд хеле зебо ва ифлос бошад, зеро он духтарчаи хеле ҷавонро мепӯшонад.
Мӯйҳои хушсифат ҳангоми хушсифат
Эффекти луқма ба ҳар як духтари ҷавон имкон медиҳад, ки мисли принсипи ҳақиқӣ эҳсос кунанд. Чунин либосҳои шом барои ҳизби хатмкунанда метавонад ҳам кӯтоҳ ва кӯтоҳ бошад, аммо стилистҳо тавсияҳои ҷавононро барои интихоби охирини худ интихоб мекунанд. Дар айни замон, пойҳои занҳо метавонанд танҳо вақте ки онҳо бо функсияҳои иловагӣ ғасб мешаванд, рад карда шаванд. Қисми болоии чунин намоишгоҳҳо бояд ҳамчун маҳдуд ва лоакон бошанд, зеро аксарияти асосӣ як доманаи гулӯл аст.
Дар либоси шабона дар саҳни ҳавлӣ
Зебҳои шомили зебо дар ошёна дар саҳна дар байни духтарон ва модарони онҳо хеле маъмул аст, зеро онҳо бо фахрии беинсофона ва зебои бениҳоят хосият доранд. Чунин маҳсулот бояд аз маводҳои вазнинии вазнин, масалан, пилки табиӣ, зеро дар ин ҳолат онҳо таъсири зарурии як шахси мулоим ва романтикӣ, ки ба кӯдакӣ оромона муносибат мекунанд, ба осонӣ ба марҳилаи нав мегузаранд.
Нигоҳҳояшон то ба қабат дар тарҳҳои гуногун пешниҳод карда мешаванд. Мутаассифона дар байни хатмкунандагони ҷавон инҳоянд:
- Намунаи бе sleeves ва боста бо як ҳадди абрани дароз, ёдоварӣ аз либоси як princess;
- Имконият бо сирк дар фишор ва сабки хурди хурди сабки юнонӣ ё усули империяи империя , ки дар он нуқтаи банд ба назар мерасад;
- style "mermaid" бо тропикаи хурд.
Мӯйҳои гулӯла-ретро дар саҳна
Эҷоди ҳайратангези бениҳоят зебо ва зебо ба либосҳои дарозмуддат дар либосҳои рангӣ, агар хоҳед, марклетҳои иловагӣ бо тафсилоти муосир ёрӣ мерасонанд. Ҳамин тавр, ин маҳсулот дар якҷоягӣ бо папаҳои шево, дастпӯшҳои дароз ва зеварҳои хушрӯй хеле хуб муошират мекунанд. Агар шумо мехоҳед як чизи кӯтоҳбахш дошта бошед, шумо низ метавонед самти бозиро истифода баред. Масалан, дар шом, ки дар мактаб бо қисмҳо ҷудо шудааст, либосҳои кӯтоҳмуддат бо намунаи фоҷиавӣ ё дар нахўдҳои хурд мувофиқ меояд.
Таҳсил дар либосвории шабақа
Тағйири либосҳои хушсохт барои духтарон дар як вақт 2 либос, ки яке аз онҳо барои оғози маросими ҷашнвора ва дигаре барои рақсии рақс аст, ки дар он ҳеҷ чиз набояд ба донишҷӯёни ҷавон дахолат кунад ва ҳаракатҳои вайро маҳдуд кунад. Онҳо толори кӯтоҳе ҳастанд, ки ба онҳо як сарпӯши дароз ҳамроҳ мешавад. Агар хоҳед, ки он метавонад зуд ва осонтар гардонида шавад - барои он, ки ин гуна маҳсулот бо зӯроварон ё дастгоҳҳои бениҳоят дилхоҳ таъмин карда мешаванд.
Мӯйҳои нимашабро бо бурида дар саҳна
Зебои шом ва зебо дар синфҳои зебо аксар вақт каме баландтар доранд, ки он симои ҷинсии худ ва сирри онро дорад. Толорҳои бо ин хусусият барои зебогии ҷавонон, на танҳо бо нишонаи беҳтарин, балки бо миқдори ками миноҳои иловагӣ мувофиқанд. Ҳангоми интихоби либос бо буридани модарон талаб карда мешавад, ки ба назар гирифта шавад, ки аспиран ҳам хеле нороҳат ва нороҳат аст. Бинобар ин, ба воситаи сиёҳ кардани ин либос набояд либос ё қисми болоии пухта ё пусхӯҷа дида шавад.
Мӯйҳои нимашаб бо либос дар варақ
Зебҳои шомили шодӣ дар варақ бо болотарии болотар аз назари бениҳоят зебо ва зебо. Онҳо қобилияти танзими силлуетро ба танзим медароранд ва онро мувофиқ ва мутаносиб месозанд, ва илова бар он, ки ҳатто дар ҳолатҳое, ки ситорачӣ метавонад аз як сӯфии сафедаш фахр кунад, таъкид мекунад. Дар ин ҳолат, болотар як хусусиятест, ки зебогии ҷавонро аз пӯшидани он пешгирӣ мекунад.
Аз ин рӯ, андозаи нодурусти чунин либос метавонад ба ситорачӣ сабабҳои норозигии аҳамиятнокро дошта бошад, ки имконнопазир аст, ки нафаси чуқур дошта бошад. Барои пешгирӣ кардан аз ин, бояд кӯшиш карда шавад, ки ба ин гуна ҳоҷатхона муроҷиат бояд кард, то ҳамаи масъулиятҳо ва ҳеҷ гуна хариди маҳсулоте, ки ҳатто камтар аз он ки нафасгирӣ кунад, душвор аст. Илова бар ин, стилистҳо пеш аз хариду фурӯши молҳои алюминий тавсия намедиҳанд, зеро эҳтимоли эҳтимоли баланд шудан ва мушкилиҳои ҷиддӣ вуҷуд дорад.
Мӯйҳои нимрӯзӣ барои ҳизби хатсайри пурра
Қаҳвахонаҳои шом барои духтарон пурсида мешаванд дар доираи васеи пешниҳодҳо. Интихоби онҳо дар интихоби усули дахлдор бояд ба тавсияҳои стилистерҳо дар рӯйхати зерин нишон дода шавад:
- аксарияти "pyshechek" бартарии асосии тасвири зебою зебо аст. Барои дар назар гирифтани некӯаҳволии расмӣ, бояд таъкид карда шавад. Ин метавонад бо ёрии вараќаи V-шаффоф, вале бояд хеле амиқ бошад. Зимни зебогии зебои минтада низ метавонад як намуди "силсила" бошад, аммо ин хосият танҳо барои духтарон бо дастҳои шишагин ва заҳкашона мувофиқ аст;
- зебоиҳои андозаи андозаи фаровон бо ҷумбиши дақиқ ва табассум ба hips якҷоя дуруст ба намудҳои мувофиқ, масалан, либос ва ё классикӣ бо дарозии баромад дар ошёнаи худ;
- Духтарон бо яхбандии оҳан ва ё рангаҳои fluffy вариантҳои мувофиқ бо асбоби аз ҳад зиёд доранд.