Мӯйҳои либос бо либоси кушод

Дар либосҳо, тарзи он имкон медиҳад, ки зебоии занҷираҳои занонро нишон диҳанд, ки ҳама гуна намояндаи ҷинсҳои одилона ба назар гиранд. Дар чунин либос ҳама ҳама эҳсосоти маликӣ ҳис мекунанд. Аммо барои эҷод кардани тасвири ночизи мӯи зебои либос бо либос бо кушторҳои кушода - ҷузъи зарурӣ. Интихоби тарроҳӣ на танҳо дар асоси афзалиятҳои шахсӣ ва тамоюлҳои мӯй тавсия дода мешавад. Мӯй барои либосҳои дароз ё кӯтоҳ бо асбобҳои кушод бояд девор гардад, тасвири ҳамоҳангӣ ва пуррагӣ.

Мӯйҳо барои мӯи кӯтоҳ

Албатта, соҳиби мӯйҳои дароз барои эҷоди симои ҳамоҳанг бо либос нисбат ба духтарон бо мӯйҳои кӯтоҳ хеле осонтар аст. Оё ин маънои онро дорад, ки мӯйҳои шом зебо дар мӯйҳои кӯтоҳ зери либос бо кушодагии кушода хоб намекунад? Не! Истиқлолияти калидӣ метавонад ҷузъҳои махсуси мӯйҳо гардад. Мӯйҳои ороишӣ бо сангҳо, лифофаҳо ва парҳоро, ҳатто ороиши ороишӣ ба шумо тасаввур карда наметавонанд! Агар либос аз матои дурахшон ё тиллоӣ сохта шуда бошад, интихоби лавозимот бояд бо ғамхории махсус, бо назардошти вазн ба намоиш дода шавад. Дар ин ҳолат, барои ислоҳ кардани стеноград, стилисҳо истифода бурдани тасмаҳои ғафс ва клипҳои мӯй тавсия медиҳанд.

Мӯйҳои мӯи дароз

Агар интихоби либосе, ки ба дӯши ҷабҳа нишон дода шудааст, ба онҳо мӯй лозим нест. Аммо қабатҳои ҳамвор, беэътиноӣ, беҳтарин ҳалли номаълум аст. Мувофиқи тилло - дар як тараф, ба ҳар як хусусияти буридани либос ва зебогии мӯй имконият медиҳад. Яке аз мӯйҳои аслӣ, ки дар решаҳои аслӣ шинохта шудааст, тасвири бештар зебо ва шево медиҳад.

Ин ҳеҷ махфӣ нест, ки либосҳои дароз назар ба варақи сангуол монанд , онро бад кунад. Барои баланд бардоштани самаранокии он, аҳамияти риояи қоидаҳои оддӣ, ки риояи меъёрҳо мебошад. Мушкили он аст, ки моделҳои қатъии муттасил ба миқдори сандуқи сақф, ва мӯйҳои оддии сиёҳ ба таври комил комилан мувофиқанд. Бо интихоби либосе, ки танҳо як як пӯсида баста буд, интихоби мӯй дар ин тарафи он беҳтар аст. Илова бар ин, стилисҳо тавсия медиҳанд, ки ба синну сол таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Духтарони ҷавон хеле ҳассосанд ва маҷмӯи мураккаб ба он нарасидаанд ва занони синну солашон ҳамеша бо рӯ ба рӯ мешаванд.