Мӯй барои чашмҳои кабуд ва мӯйҳои сармо

Чашмҳои чашм делои бениҳоятанд. Баъзан дар ҳақиқат ба назар мерасад, ки ба онҳо назар карда, шумо ғарқ мешавед. Муносибати дуруст барои чашмҳои кабуд ва мӯйҳои сиёҳ кӯмак мекунад, ки назар ба заифтар ва ҷолибтар назар андозед. Хусусияти асосии интихоби сояҳои рост аст.

Сояҳо барои ороиш, мувофиқ барои духтарон бо чашмҳои кабуд ва мӯйҳои хокистарӣ

Барои ба чашм намоён тамошо кардан, рассомонҳои тавсиядиҳанда бо истифода аз ин зангҳо барои ороиши ҳаррӯза тавсия медиҳанд:

Хуб, дар вақти шом, занон бо чашмҳои кабуд ва мӯйҳои сабуке, ки сояҳост:

Ба назар мерасад, ки сояҳои тиллоӣ ранги чашмро риоя мекунанд. Аммо баъзе сояҳои санг ба хотири он, ки аз назари онҳо хеле каманд. Далели ширину гулӯла бо чашмони сиёҳ-кабуд, тиллоро бо пӯсти пӯст ва ё пӯсти хуб шино мекунад. Дар як рӯшноӣ, сояҳои тиллоӣ таъсири хеле равшанро мефаҳмонад, ки назарияи эстетикаро намебинанд.

Мастер барои мӯйҳои сабук ва сиёҳҳои гуногуни чашмҳои кабуд

  1. Миёна-кабуд якҷоягии зебо бо сояҳои сабук аст. Агар шумо мехоҳед, ки чашмони шумо торик шавад, беҳтар аст, ки ин танҳо аз тарафи берун ва дар сатри инкишофи пӯсти сафед.
  2. Бо кабуд, аз ҳама муваффақ аст, сояҳои ширин.
  3. Истифодабарандагони чашмҳои зебои зебои рассомон ба таври мӯътадил маслиҳат медиҳанд, ки ба рангҳои бениҳоят диққат диҳанд ва тарзи навиштани сабтҳоро дар сабки retro гиранд.
  4. Чашмҳои зебо зебо метавонанд вобаста ба ҳаво, обанборҳо ва ҳатто хоси соҳиби онҳо рангро тағйир диҳанд. Бинобар ин, сояҳои беҳтарин барои либос интихоб карда мешаванд. Ё, бо кӯмаки охирин, ранги чашмро тағйир диҳед.