Бисёр чизҳое вуҷуд доранд, ки баҳсҳои зиёди баҳсбарангезро дар одамон, ба монанди падидаҳои нудризм сабаб мекунанд. Касе ин озодиро ифода мекунад, касе - роҳи раҳо шудан ва касе - барои ҷомеа мушкилӣ дорад. Дар ҳар ҳол, имрӯз nudism ягон тафовуте ҳисобида намешавад ва ҳатто давлатҳое, ки расман манъ карда шудаанд, метавонанд ба воситаи ангуштҳо ҳисоб карда шаванд. Мо дар бораи падидаи ғайримуқаррарӣ гап мезанем, ҳатто барои ақидаи мо, ба монанди nudism хона.
Бисёри мо, бе донистани он, nudists, агар онҳо мехоҳанд, ки ба ваннаҳои ҳавоӣ дохил шаванд. Бақайдгирии комил, мо ба таври худкор ба «дӯкон», ҳатто дар хонаи истиқомати худ оғоз мекунем. Баъд аз ҳама, nudism маънои онро дорад, ки ҳатман дар ҷойҳои ҷамъиятӣ бараҳна бошад. Аммо чӣ дар ин ҳолат шумо шуморо аз ноқили воқеӣ ҷудо мекунед?
Фалсафаи nudism ин аст, ки шахс худаш ва дигаронро қабул мекунад, ӯ дар ҷисми худ фикр намекунад, ки дар назди одамон дар гирду атрофаш тарсида шавад. Nudists мехоҳанд, ки дар ширкати худ бошанд, на аз он сабаб, ки мехоҳанд худро ошкор кунанд, аммо онҳое, ки бо онҳое, Нишондиҳандаҳо, чун қоида, дар ҷойҳои махсуси таъиншуда барои ин мақсад ҷамъоварӣ мекунанд ё дар куҷое, ки дар он аст, аз он зиёд нестанд.
Оила ва nudism
Аммо бозгашт ба nudism хона. Агар шахсе дӯстона дар гирду атрофи коғаз раво бошад, пас чизе манъ аст. Имрӯз ҳатто меҳмонхонаҳо вуҷуд доранд, ки танҳо кормандон либос мепӯшанд. Бо вуҷуди ин, мушкилот ба миён меояд, агар "нуқтаи ҷаҳонии" нусхабардорӣ аз ҷониби ҳамаи аъзоёни оила ҳамроҳ карда нашавад. Ва агар шумо ин масъаларо бо пирон муҳокима карда метавонед, пас дар бораи кӯдакон чӣ мешавад.
Бисёре аз оилаҳо вуҷуд доранд, ки нудуҳояшон хонаҳои умумист. Агар шумо дар гирду атрофи бараҳнаи бароҳат омехта бошед ва қарор дода нашавед, ки аз кӯдакони хурдсол пинҳон нашавед, эҳтимолияти он аст, ки чашми баданро дида мебароем. Нишонаҳои оила бо кӯдакон хеле маъмуланд, ки онҳое, ки бе либос эҳсос мекунанд. Кӯдакон новобаста аз табиати табиат эҳсос мекунанд ва ҳатто фикр намекунанд, ки он нодуруст аст. То он рӯзе, ки онҳоро ваъда додаанд, бирасад.
Аммо агар фарзандатон якчанд сабабҳоро рад кунад, пеш аз он ки шумо бараҳнаед (пеш аз ҳама, агар шумо қарор кунед, ки фарзанди калонтарро ба фарҳанги nudism пешкаш кунед), ӯро ба инобат намегиред. Шумо метавонед бо ӯ сӯҳбат кунед, то нуқтаи назари худро тавзеҳ диҳед, аммо эҳтироми ҷаҳониашонро эҳтиром кунед. Агар лозим бошад, вай ба хона меояд, ё танҳо худи nudism.
Дар меҳмонхонаҳо пас аз он, ки онҳо дар маросиме, ки модари онҳо таваллуд шудаанд, танҳо дар ҳолате, ки онҳо худашон нудвикӣ ҳастанд, мулоқот мекунанд. Дар акси ҳол, меҳмонҳо чунин қадамро ҳамчун худ эҳтиром мекунанд.
Тарафҳо ва ҳавасҳои нудизм дар хона
Тарафдор:
- агар шумо бе розигии худ ҳис кунед, аммо шумо метавонед дар чунин як садақа дар як ҷойи дурдаст қарор гиред. Nudism дар хона аз нуқтаи назари аксар аксаран падидаи номатлуб аст;
- Бо доруҳои ҳавоӣ барои саломатӣ хуб истифода мешавад;
- Бифаҳмии хона, шумо имконияти озод шудан ва баданро қабул доред. Бисёре аз занон бо норасоиҳо, ки онҳо ба ҷисми худ дар оина назар афканданд. Нюмонт аз хона баромада, тасаввуроти манфии худро гум мекунад, шумо фикр мекунед, ки ҷисми бараҳнаи маккор нест.
Эзоҳ:
- Агар хешовандон (волидон, шавҳар, кӯдакон) бар зидди nudism дохилӣ бошанд, пас, дар атрофи коғазе, ки дар куҷо ҷойгиранд, метавонад сарчашмаи тарсу ваҳшӣ гардад;
- Масалан, пухтани хӯрокхӯрӣ, шумо ба хатар дучор мешавед ё сӯхтан. Селҳо аз равғани гарм, чойи садафро гумроҳ мекунанд - ҳамаи ин
Агар аз пӯсти шумо як қабати матоъ ҳифз карда нашавад, камтар осебпазир аст; - ҳама гуна мушкилот бояд пешниҳод карда шаванд. Ва ғайр аз ин, шумо бояд бодиққатона ба тозакунии хона бодиққат назорат кунед, то ки сирояти бемории ношоиста нашавад. Бояд гуфт, ки ба гигиении ҳамшафат бояд хеле масъулиятан муносиб бошад.
Агар шумо шубҳанок бошед, барои нусхабардории хона ё нусхабардории хона, пас ҷавоб ҷолиб аст - кӯшиш кунед. Дар охир, ин метавонад таҷрибаи кӯтоҳмуддат бошад, ва ҳеҷ кас дар хона нест. Дар куҷое, ки агар дар хонаи худ наафтед, ба мисли ҷароҳатҳои ҷисми занона майл кунед.