Пойҳо - ин чизест, ки бисёр чизҳо рӯй намедиҳад. Вақтҳое, ки нақши як knapsack, ки дар он барои ба даст овардани чизе, ки аз гузашт, дароз буд. Имрӯз дар либосҳои занона якчанд дастпӯшҳо вуҷуд доранд, ки маблағи он ҳеҷ гоҳ қонеъ нахоҳад шуд. Тағйироти мӯд, шумо ҷобаҷогузорӣ карда, онро бо чизҳои нав пур кунед. Аммо ҳар як тасвири нав ба яроқи нав ниёз дорад! Ин замимаҳоест, ки ба монанди дигар нест, ки он бичашонад соҳиби он. Чӣ тавр дар интихоби нодуруст қарор нагирифтан мумкин аст, зеро навъҳои гуногуни гулҳо тасаввуроти ҳайратангез доранд? Агар шумо хоҳед, ки ба озмоиш ва тарсу ҳаросро аз чаҳорчӯбаи анъанавӣ рафтан намоиш диҳед, ин интихоби дастгириҳои ҷолиби занон барои шумо!
Дар бораи ғамхорӣ ва бадиҳо мондан. Агар шумо ба ашёи классикӣ ва рангҳои интихобӣ интихоб кунед, шумо бояд ба инобат гиред. Ҳамин тариқ, боғи «Лангари лӯхтак» на танҳо пӯсти пӯст, пӯст ва ҳезум истифода мебарад, балки ҳамбастагии зебои онҳо мебошад. Классикии классикӣ барои занони ҳақиқӣ!
Гӯшаи сафед занон "Алигатор" намунаи дигари классикони ғайричашмдошт аст. Нобуд ва гуногунии ранги сафед ҳамчун фонди дурахшон ва зебо - аломатҳои дар шакли аломатгузори пешгӯишуда, ки бо думҳояш ба кулбаи болишта хизмат мекунад. Хеле аҷиб ва ғайриоддӣ!
Оё шумо маъқул медонед, ки ин замимаҳо танҳо намунаҳое буданд, ки ин амал низ буд? Занҳои банд "Челядемум" бо гули калон, паҳнҳои зайтун дар тамоми рӯи он паҳн мешаванд. Ва дар бораи он ки чӣ гуна ба телефони мобилӣ гузоштани шумо ва ҳатто планшет ба шумо лозим нест, ташвишовар аст. Гулрези махсус барои ин замимаҳоро ҳунарҳои чӯбӣ илова мекунанд, ки он бичашонем, ки аз мотор худдорӣ мекунанд.
Кӣ гуфта буд, ки мӯйсафед як имтиёзи мардон аст? Албатта, мо дар бораи чопҳо ва барномаҳое, ки зуд ба тамоюлоти ҷаҳонӣ табдил ёфтанд, гап мезанем. Занҳои хандоваре, ба таври ҷудогона, бренди ҷевонҳои ҷавонии «Мастафа», оро метавонанд барои кор ва барои пиёдагардӣ пӯшанд. Гӯшҳои гулобӣ ва антенна аз як ранги сафед - як овози шамшер, ҷалби диққат.
Дар ҳамон тарзи ҷавонон, як халтаи трансформатор "Geekcook Twitter" дода мешавад. Ҳама чизи бениҳоят осон аст! Якчанд тафсилоти оддии эҳсосоти экологӣ бо истифода аз тозаи ороишӣ ҷамъ меоянд. "Зест" -и ин лавозимот аз ҷониби мухлисони алоқа дар шабакаи маъмули иҷтимоӣ қадр карда мешавад, зеро боғи трансформатор дар шакли логотия ба осонӣ шинохта шудааст.
Агар шумо мухлисони тасвирҳои зебо дар ethno-сабкӣ ҳастед, боғи "Oriental" танҳо бояд бибии худро ороиш диҳад! Ин тамоман ба таври ошкоро, муносиб ва амалӣ, ва зебоҳои ороишӣ, намунаҳо ва унсурҳои ороишӣ ин пайвастагиро аз як болишти доимӣ ба шахсияти воқеӣ табдил медиҳанд.
Роҳҳои дастрас ва осонтаре, ки тобистонро наздиктар мекунанд, ба истиснои эффекти мувофиқ. Чаро хавотир, тақвимии оддӣ, агар болишти зан «тобистон дар шаҳр» як намуди гармиро медиҳад? Гулҳои хурди хурдиам, ҷигарбандии плостикӣ, нармафзорӣ ва осоиштагӣ - кадом чизи дигарро аз як халта талаб карда метавонед? Маҷмӯаи сахтафзор ва сифати хуби маводҳо ҳамчун тасдиқи дигар, ки хариди он ба ҳеҷ ваҷҳ хизмат намекунад.
Бозгашт ба сафари кӯтоҳ, ва ба ҷамъоварии қоғазҳои лозимӣ зарур нест? Дар роҳи мошингард як блоги тобистонаи «Садои баҳри баҳисобгирӣ», ки ҳатто пеш аз киштӣ дар киштӣ биёед, хушбахтӣ эҷод кунед. Бале, ва тобистони оддӣ дар ширкати беҳтарин дӯстиаш рангҳои навро хоҳад гирифт, агар шумо бо ин дастгоҳи мӯй ҳамроҳӣ кунед.
Ва бигзор, ки мардон ба дастҳои болоӣ зананд, ки дар он «ҳама чиз ҳаст, аз он ҷумла фармоиши модар ва падар». Мо медонем, ки чаро мо бояд як дастаи даҳсолаи даҳумро ба даст орем!