Тарзи либосҳои коғазӣ аз мавсим то мавсими худ маҳрум нашуданд. Афзалиятҳои он, аз ҷумла санги сиёҳ, таъкид мекунанд, махсусан бо пўстиҳо, самимияти симои зан, интихоби ягона ва дақиқтарини духтарон бо бичашонем.
Натиҷа ва ранги рангҳои тангшудаи танг аст
Зебоии пӯшидани либосҳои занона аз ҷониби духтарон, ки ба муҳити тиҷоратӣ алоқамандӣ доранд, ва ҷавонони ҷавон, ки тамоюлҳои нав ва духтаронеро, ки дар либос, болотар аз ҳама, тасаллӣ мебахшанд, қадр мекунанд. Ин сифатҳое, ки тасвири онҳоро дар қаҳвахонаи занона пайдо карданд, дар қаъри зебо, ки бо як пластикии қатъии ҳамшафат, бо тиллои тиллои калон ва бо ягон дилрабоӣ алоқаманд аст.
Дар бораи ранг, сиёҳии классикӣ дар ин версияи ба маҷмӯи зарурии ҳар як fashionista дохил карда шудааст, ки он низ номгӯи пойгоҳи додашуда мебошад. Дар баробари ин, аҳамият додан ва дигар сояҳост. Ҷанбаҳои хеле ҷолиб метавонанд бо палангҳои сиёҳпӯшшуда, махсусан, агар шумо як blouse yellow муқоиса ё як шаффоф сурх гирад . Интиқоли бештар ва мавсимӣ барои заҳмати рӯзона гул, гарданбандҳои танг аст. Дар он чи ки онҳо бо онҳо гузошта шудаанд, масалан, як пластикаи ранги гуду сабук ё каме, ки духтар метавонад барои мусоҳиба ва гуфтушунидҳои тиҷоратӣ бехатар бошад.
Бо назардошти чунин шумораи зиёди ҳама имконоти имконпазир, саволи баҳсталаб ба он чизе, Якчанд вариант вуҷуд дорад, ки аз буридани хеле паҳн шудаанд. Номи маъмултарин - "қубурҳо", на камтар аз онҳо низ "банкаҳои сигор" номида мешаванд.
Илова ба ранг, дарозии пломбаҳои тангӣ аҳамияти калон дорад, ки метавонад ягона сабаби барои бозӣ ё дар муқоиса бо норасоии чизи бо суръати духтарак бошад. Донистани баъзе аз рахнахо, ба назараш 100 евро назар кардан душвор нест. Пас, интихоби пломбахои мухталиф, каме фаромуш накунед, ки:
- бе пойафзоли пошнаи онҳо, онҳо ба таври назаррас ба таври расмӣ вазнин мешаванд;
- Дар якҷоягӣ бо онҳо як усули дарозмӯҳлатро интихоб намекунад;
- Ин модел барои рақамҳои сангин бештар мувофиқ аст.
Ҳамин тариқ, интихоби пистонҳои кӯтоҳмуддат бояд хеле бодиққат, махсусан духтарони кӯтоҳи кӯтоҳмуддат наздик шаванд. Бешубҳа, хусусиятҳои рақам барои ҳар як духтари ҷудошаванда, вале дурусти интихобшудаи пӯлодҳои интихобшуда барои духтарони пуртаҷриба имкон дорад, ки садои иловагиро пинҳон кунанд. Хусусияти асосии он аст, ки онҳо дарозии анъанавӣ ва соҳиби онҳо, ба ғайр аз пойафзол дар платформа ё пошнаи пӯшида, пӯшидани либосҳои пӯшидае, ки дар поёнтар аз гиппозитҳо ва ё боло бо намунаи геометрии хеле мураккаб истифода мекунанд, мепӯшонанд.
Ҳама орзуҳои пухта ба ҳама мувофиқанд
Барои занони зебо, онҳо бояд ба таври бояд ба либосҳои тезтар бо либосҳои баланд, ки ҳама чизро барои нишон додани қобилияти зебои мӯйсафед мебинад, диққат диҳанд. Намояндагони муташаккили ҷинсии одилона, ки пойафзол ҳатто пойафзоли балетӣ ё пойафзолро бо пошнаи паст интихоб мекунанд.
Падари ояндаи оянда ҳатман «барои овоздиҳӣ» ба занҳои ҳомиладор тарроҳӣ мекунад - моделҳои махсус бо қоғази васеъ оид ба шикам. Онҳо бароҳат ва осон мебошанд, хусусан, агар тиреза хунук бошад ва шумо бояд пӯшед, ки пиёлаҳо, ки ин пӯлодҳо барои пур кардани пойафзоли пӯшидани онҳо лозим нестанд.
Бо назардошти сабки мавҷуда имрӯз, шумо наметавонед чанд суханро дар бораи ҷилваҳои васеъе, ки ба поён расонда шудаанд, гӯед. Ин гуна комбинатсияи якҷоя дар як чиз муттаҳид нест, дар асл, ба духтарон кӯмак мекунад, ки ба чашм мерасанд, ки якчанд сантиметрро дар қабатҳои пинҳонкарда пинҳон кунанд.
Ниҳоят, охирин тасаввурот дар мавзӯи тарки маҳдуди зардобӣ - пӯсти кӯтоҳмуддат - варианти ҷолиби матоъ ва сабки, ки бештар аз рӯз ба шабона мувофиқ аст. Ин ҳисси бераҳмона ва ифлоскуниро ҳис мекунад, бинобар ин ҳар духтар наметавонад чунин тасвири ҷолибро муайян кунад.
Ҳамин тавр, қаҳвахонаҳо паст карда шуданд, танҳо дар назари аввал шояд чизе ба назар мерасад. Дар ҳақиқат, имконият ва имкониятҳои пурраи онҳо ҳанӯз ошкор нашудаанд, ва аз ин рӯ, аксари намоишҳои ҷолиби нав ҳанӯз омадаанд!
| | | |
| | | |
| | | |
