Робби оила

Калимаи "шоолот" решаҳои худро аз линзаи "devidere" мегирад, ки маънои "мубодила" дорад. Мафҳуми номҳо нишон медиҳанд, ки шайтон - одатан яке аз ҷузъҳои парчами ё курсиҳои силоҳ - ҳамеша берун аз унсурҳои асосии онҳост. Чун қоида, барои шӯрои махсуси тасвири махсус (ё як қисми он), махсуси фазои ҷудогонае, ки дар майдони нишона ё баннер ҷудо карда шудааст, гирифта шудааст.

Чунин консепсияҳо ҳамчун асбоби оилавии силоҳ ва нақши он моро ба таърихи баргаштан ба таърихи баргаштан бармегардонанд ва ҳатто дар даруни анъанаи Рим, шеваи оилаи муқаррароти асосиро, ки ҳамаи аъзоёнро роҳнамоӣ мекарданд ва дар бораи таърих ва эҳсосоти ин оила сухан мегуфтанд. Дар асрҳои Лотинӣ - эҳсосоти шаҳри Паҳлавон - баъдтар асосан барои плазаҳои бисёр кишварҳо асос ёфтааст.

Дар се намуди mottoes вуҷуд дорад:

Дар замони мо, консепсияи раъйи аъзоёни оила чӣ гуна аст? Барои шумораи зиёди оилаҳое, ки дар мамлакатҳои Аврупо зиндагӣ мекунанд, ҳеҷ гоҳ аз даст нарафтанд: дар онҳо, аз насл ба насл, асбоби оилавӣ ва шеваи он бетағйир нигоҳ дошта шуданд.

Агар шумо аз худ бипурсед, ки чӣ тавр ба шаҳодати оила лозим меояд ва чӣ маънӣ дорад, ҷавоб ба шумо каме ҳайратовар аст. Як фикр ё калимае, ки овози баланде дар ҳаёти мустақил ба даст меорад ва мунтазам барои ҷустуҷӯи ҷароҳати худ сар мекунад. Бо гузашти як бор такрор ёфтанд, онҳо дар вақти ба даст овардани қобилияти ба даст овардани қобилияти асоснокии тарғибкунанда баромад мекунанд.

Аз ин рӯ, нақши оилае, ки аз як оила ба дигараш интиқол дода шудааст, қодир аст назорат ва роҳнамоии роҳҳои ҳаёт ва ҳар як наслро ба роҳ монад. Ин хеле маъмул аст, ки марде, ки оилаи онҳо барои садсолаҳо (ҳатто даҳсолаҳо!) Ишора мекунад, калимаҳо "Ҳаёти аз ҳама гаронбаҳотар" буда, метавонанд беадолатона амал кунанд. Ба ибораи дигар, шайтон бисёр маълумотро дар бораи оила ва аъзои он медиҳад. Махсусан муҳим метавонад барои оилаҳои ҷавон бошад, ва он комилан фаҳмо аст: калимаҳое, ки онҳо ҳамчун қудрати худ барои оилаашон интихоб кардаанд, онҳоро тавассути ҳаёт ба роҳ хоҳанд овард.

Боварӣ накунед ва дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна фикр мекунед, беҳтарин мафҳуми оилаи шумо инъикос меёбад? Кадом тасвир? Кадом аломат? Кадом ибораро ё калима? Оё шумо оилаи худро дар як ҷоми муттаҳида, беғаразона намояндагӣ мекунед? Ҷустуҷӯи шаҳодати он ки оилаи хушбахтро тасвир кунед! Ҳамаи аъзоёни оила дар ҳама ҳаждаҳҳо, ва хеле дӯст медоранд варзишгарон? Услубро, ки дар бораи оилаи варзишӣ гап мезанед, интихоб кунед!

Чӣ бояд кард, агар оилаи ҳам дӯст ва ҳам варзишӣ бошад? Ду оморе вуҷуд дорад. Яке аз яке аз он, шашуми умумиҷаҳонии оила, инъикос намудани ҳам ва дигар хусусиятро интихоб кунед. Ёки ду баромади алоҳида интихоб кунед: як шубҳа барои оилаҳои дӯстона ва шеваи дуюм барои оилаҳои варзишӣ мебошад. Онҳо комилан якҷоя метавонанд якҷоя созанд.

Агар оила фарзанд дошта бошад, танҳо дар бораи кӯдакон аз оилаҳо фикр кунед. Чунин mottoes зери таърифи шаъни шахс қарор дорад. Шотоби шахсӣ буд ва ҳамаи давлатдорон ва шахсияти зебои таърих буд.

Робби шахсӣ метавонад дар тамоми ҳаёти худ тағйир ёбад, на танҳо доимӣ бошад, балки муваққатӣ - вақте ки танҳо ба вазъияти мушаххас дода мешавад.

Мазмуни кӯдакон аз оилаатон метавонад як аломати шӯхӣ дошта бошад, дар ҳоле, ки кӯдак хеле калон нест, аммо баъд аз он, беҳтараш барои иваз кардани рамзи ҷиддӣ. Шояд шумо хоҳед, ки шветро "Объекти - ин ман метавонам!", Ки ҳаёт Александр Суворовро роҳбарӣ мекард, дӯст медоштам.

Илова бар ин ки шумо ба оилаатон қасд доред, шумо метавонед бо худ як номеро биёваред, ки он ҳам эътибори худро баён мекунад. Ном ва шеваи оилаи, ки бо таври равшан ва бо ҷонфаҳмии оро дода шудаанд, дар ҳар як қисми хонаатон мувофиқат хоҳанд кард. Онҳо омадаанд, ки дар ин хона зиндагӣ кунанд, ки сокинони худро муҳофизат ва дӯстдоштанӣ мебошанд. Ва ба шумо ба шиори оила танҳо як ёрдамчии сулҳу осоиштагӣ хоҳад буд.

Мо ба шумо якчанд mottos пешниҳод менамоем, ки шумо метавонед барои мусобиқаҳои варзишӣ ва мусобиқаҳои оилавӣ, нақшаҳои комбинатӣ барои оила, инчунин шиорҳое, ки дар либоси арӯсии хонаводаатон ҷойгир аст, истифода баред:

Ҳангоме ки мо муттаҳид шудаем, мо ғалаба мекунем!


Оила қавӣ низ далер ва қавӣ аст!


Падар, модар, ман оилаи дӯстдоштаи ман ҳастам!


Ҷавонони ҷавон - донишҷӯёни якумини ин муассисаи иҷтимоии ҷомеа.


Никоҳи хушбахтӣ бар зидди якдигар нест

Бо репертуарҳо ... ва на ба пушти баргашт.

Як издивоҷи хушбахт - вақте ки шубҳа аз як ҷуфт:

"Ӯ барои ҳама, ва барои IT - IT!"


Ба ман бовар кунед, Букин характери таърихӣ надорад!


Мо ягона - оилаи мо нестем!


Робби мо ҳамеша ҳамин аст - несту нобуд нашавед, хиёнат накунед!


Мо қавӣ ва далерем, мо барои ғалаба мубориза мебарем!

Бо комёбиҳои ҳар як мо ҳамаашон хеле ифтихоранд!


Анъанаҳои оилавӣ барои мо арзонтаранд.

Нигоҳубин ва диққат - ва мо бо муваффақият вохӯрем!

Оила эътимод, муҳаббат ва меҳрубонӣ аст,

Оила мунтазам, маслиҳат ва зебоӣ аст!


Мо зиндагӣ мекунем, муҳаббатамонро қадр мекунем,

Мо ҳама чизро карда метавонем - пас аз ҳама, мо оила ҳастем!


Оиладорамон муттаҳид ва муттаҳид аст,

Пас, ӯ ғолиб аст!


Робитаи оилаи хушбахт: Хобҳои шумо ман ғамгинанд!


ОМӮЗИШӢ - дуруст, таълим додан, кор кардан!


Оила кор аст, ғамхорӣ барои якдигар,

Оила бисёр корҳои хонагӣ аст.

Оила муҳим аст! Оила душвор аст!

Аммо он танҳо дар танҳо зиндагӣ кардан имконнопазир аст!


Оила қавӣ низ далер ва қавӣ аст!


Оила мактабест, ки дар он "Ман" таваллуд ёфтааст


Рақобати рақобат ин аст:

Бо ҳамдигар зиндагӣ кунед,

Ба оилаатон зарар нарасонед

Ва хотираи аҷдодон эҳтиром!

Ояндаи мо дар кӯдакон

Танҳо онҳоро беҳтар кунед!

Ва бо муҳаббат ба фарзандони мо

Мо бояд сохтмон, эҳё кунем!


Оилае,

Ҳамаи шӯхӣ иҷро мекунад.

Барои ҳамин мо медонем, ки:

Мо мукофот мегирем!


Падари мо қавитар аст,

Модар - ҳама зебо,

Аз ин рӯ, кӯдакон

Чуноне ки мо ҳастем ва хушбахт нестем!


Оилаи мо варзиш ва табиатро дӯст медорад

Дар тобистон, ӯ ба об меомад,

Мо ҳосили зебо, қавӣ, қавӣ,

Ва ин барои мо хеле хуш аст!


Оилаи мо зери шубҳа аст: мо метавонем онро иҷро кунем!

Ҳама ғолиб хоҳанд шуд, мо онро ба шумо исбот хоҳем кард!


Оилае, ки барои мо зиндагӣ мекунад!


Оила бо он аст, ки шумо ҳамеша бо шумо ҳастед!


Ҳама чиз дар оила, ҳама чиз барои манфиати оила


Шабакаи мо ин аст: фаҳмиши якдигар, ақида, дӯстӣ ва муҳаббат!


Барои оилаи хушбахт

Зиндагӣ дар муҳаббат ва хеле дӯстона!

Модар ва Падар кӯмак мерасонанд

Ва ҳамдигарро фаҳмед!


Бигзор оила хушбахт бошад! Баъд аз ҳама, падар, модар, хоҳар ва ман якҷоя ҳастам!


Падару модар ва фарзандон некӯаҳволӣ мебошанд

Онҳо дар мизи ҷашни идона,

Ва якҷоя бо онҳо ҳеҷ ғамгин намешаванд,

Ва панҷ чизи шавқовар.


Офтоб ҳамеша ба мо равшан аст:

Ҳар ду дар зимистон ва дар тобистон.

Чунки мо оиладорем.

Мо аз ин ифтихор мекунем!


Мо хурсандем, то тӯй тилло ва охири ипотека!


Ҷавондухтар ҷавон аст, вақте ки тӯйи пул нест.


Қарзи никоҳ то ҳол мунтазам пардохта мешавад!


Як ном, як яхдон, як ванна дар субҳ!


Замин ба деҳқонон, заводҳо ба кормандони, телевизорҳои дурдасти папа.


Ҳамаи ростқавл! Касе, ки охиринро дар танӯр пӯшонад, мехӯрад.


Муносибатҳои издивоҷ ва хешовандӣ

Ҳатто ҳатто дар хона-2


Мустадрак! Бештар! Қавӣ! Дар ин ҷо рӯйхати нопурраи рӯйдодҳои нопурраи зан, вақте ки шавҳараш дар бораи корҳои хона кор мекунад.